ຈອກ in Vietnamese

ຈອກ1 ນ. cốc, chén, tách, li. ຈອກນ້ຳ:Cốc nước.♦ ຈອກເຫຼົ້າ:Li rượu.

ຈອກ2 ນ. chim sẻ. ນົກຈອກໂຕໜຶ່ງ:Một con chim sẻ.

ຈອກ3 ນ. chó rừng, chồn. ໝາຈອກ:Con chồn.

ຈອກ4 ນ. cá cóc.

ຈອກ5 ຄືຈອກໆ.

ຈອກ6 ນ. bèo.

Sentence patterns related to "ຈອກ"

Below are sample sentences containing the word "ຈອກ" from the Lao - Vietnamese. We can refer to these sentence patterns for sentences in case of finding sample sentences with the word "ຈອກ", or refer to the context using the word "ຈອກ" in the Lao - Vietnamese.

1. ຫລາຍໆ ປີ ເຄືອ ໄອ ວີ ນີ້ ໄດ້ ເປັນ ບ່ອນ ທີ່ ນົກ ຈອກ ມັກ ມາ ເຮັດ ຮັງ.

Hầu hết trong các năm, cây thường xuân này đã là nơi làm tổ của chim sẻ.

2. “ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ປະເສີດ ກວ່າ ນົກ ຈອກ ຫຼາຍ ຕົວ”

“Anh em còn quý giá hơn nhiều con chim sẻ”

3. ພວກ ເຂົາ ເອົາ ຈອກ ຄໍາ ຈອກ ເງິນ ແລະ ຖ້ວຍ ຕ່າງໆທີ່ ເອົາ ມາ ຈາກ ວິຫານ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ທີ່ ນະຄອນ ເຢຣຶຊາເລມ ມາ ໃຊ້.

Họ dùng các tách bằng vàng, bằng bạc và các chén lấy được từ đền thờ Đức Giê-hô-va tại Giê-ru-sa-lem.

4. ຈອກ ນີ້ ກາຍ ເປັນ “ຄໍາ ສັນຍາ ໃຫມ່” ແທ້ໆບໍ?

Chén rượu có thật sự trở thành “giao-ước mới” không?

5. “ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ປະເສີດ ກວ່າ ນົກ ຈອກ ຫຼາຍ ຕົວ”: (10 ນາທີ)

“Anh em còn quý giá hơn nhiều con chim sẻ”: (10 phút)

6. ທ່ານ ໄດ້ ນໍາ ເອົາ ຈອກ ແລະ ຖ້ວຍ ທັງ ຫຼາຍ ມາ ຈາກ ວິຫານ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ມາ ໃຊ້ ແລະ ດື່ມ ຈາກ ຖ້ວຍ ຈອກ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ.

Vua đã lấy các tách và chén đến từ đền thờ Đức Giê-hô-va ra đặng uống.

7. ເນເຫມີ ຕອນ ນີ້ ເປັນ ຫົວຫນ້າ ຂອງ ພວກ ຜູ້ ຮັບໃຊ້ ຜູ້ ຖື ຈອກ ຖວາຍ ແກ່ ກະສັດ ອາເຣຕາເຊເຣເຊ.

Nê-hê-mi bây giờ là quan tửu chánh cho Vua Ạt-ta-xét-xe.

8. ພະອົງ ເຮັດ ແບບ ດຽວ ກັນ ກັບ ຈອກ ເຫຼົ້າ ແວງ ໂດຍ ກ່າວ ວ່າ “ຈອກ ນີ້ ເປັນ ຄໍາ ສັນຍາ ໃຫມ່ ໃນ ເລືອດ ຂອງ ເຮົາ ທີ່ ຖອກ ອອກ ສໍາລັບ ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ.”—ລືກາ 22:19, 20.

Ngài cũng làm thế với một chén rượu và nói: “Chén nầy là giao-ước mới trong huyết ta”.—Lu-ca 22:19, 20.

9. ພະ ເຍຊູ ອະທິບາຍ ວ່າ “ຢ່າຊູ່ ຢ້ານ ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ປະເສີດ ກວ່າ ນົກ ຈອກ ຫຼາຍ ຕົວ.”

Chúa Giê-su giải thích, “đừng sợ chi hết, vì các ngươi quí-trọng hơn nhiều con chim sẻ”.

10. ສຽງ ຮ້ອງ ຢ່າງ ທຸກທໍລະມານ ໄດ້ ເອີ້ນ ໃຫ້ ນົກ ຈອກ 8 ຫລື 10 ໂຕ ອອກມາ ຈາກ ປ່າ ເພື່ອ ມາ ຮ່ວມ ໃນ ສຽງ ຮ້ອງ ທີ່ ຫນ້າ ເປັນ ຫ່ວງ ນັ້ນ.

Tiếng kêu báo động đầy tuyệt vọng đau khổ do 8 hoặc 10 con chim sẻ từ các khu rừng xung quanh cùng kêu.

11. ຕົວຢ່າງ ເຊັ່ນ ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ວ່າ “ນົກ ຈອກ 2 ຕົວ ເຂົາ ຂາຍ ລົດ [ອັດ] ຫນຶ່ງ ບໍ່ ໃຊ່ ຫຼື?

Chẳng hạn, Chúa Giê-su phán: “Hai con chim sẻ há chẳng từng bị bán một đồng tiền sao?

12. ພະອົງ ອະທິດຖານ ວ່າ: “ຖ້າ ພະອົງ ເຫັນ ຊອບ ຈະ ໃຫ້ ຈອກ ນີ້ ກາຍ ໄປ ຈາກ ຂ້າພະເຈົ້າ.”

Ngài cầu xin: ‘Nếu Cha muốn, xin cất chén nầy khỏi con!’

13. ມັດ. 26:39—ອັນ ໃດ ອາດ ກະຕຸ້ນ ໃຫ້ ພະ ເຍຊູ ອະທິດຖານ ວ່າ “ຂໍ ໃຫ້ ຈອກ ນີ້ ກາຍ ໄປ ຈາກ ຂ້າພະເຈົ້າ ເຖີ້ນ”?

Mat 26:39—Điều gì có lẽ đã thôi thúc Chúa Giê-su cầu nguyện: “Xin Cha lấy chén này đi”?

14. ໃນ ສະໄຫມ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ນົກ ຈອກ ເປັນ ນົກ ທີ່ ຖືກ ທີ່ ສຸດ ໃນ ບັນດາ ນົກ ທີ່ ຂາຍ ເພື່ອ ເປັນ ອາຫານ.

Vào thời Chúa Giê-su, chim sẻ là loại chim rẻ nhất dùng làm thức ăn.

15. ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ວ່າ “ນົກ ຈອກ ນັ້ນ [ແມ່ນ ແຕ່ ໂຕ ທີ່ ແຖມ ໃຫ້] ພະເຈົ້າ ບໍ່ ລືມ ສັກ ຕົວ.”

Chúa Giê-su phán: “Đức Chúa Trời không quên một con nào hết [ngay cả con được cho không]”.

16. 1 ນີ້ ຄື ວິທີ ໃຫ້ ພອນ ແກ່ ເຫລົ້າ ແວງ—ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເອົາ ຈອກ ມາ, ແລະ ກ່າວ ວ່າ:

1 Đây là athể thức ban phước lành rượu—Này, họ cầm ly rượu lên mà nói rằng:

17. ຕົວຢ່າງ ເຊັ່ນ ໃນ ມື້ ທີ່ ອາກາດ ຮ້ອນ ນໍ້າ ເຢັນ ຈັກ ຈອກ ຫນຶ່ງ ກໍ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຮູ້ສຶກ ສົດ ຊື່ນ.

Thí dụ, vào một ngày nóng nực, một ly nước lạnh uống thật đã khát.

18. ພວກ ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍິນ ສຽງ ຮ້ອງ ອັນ ດຽວ ກັນ ນັ້ນ ແລະ ໄດ້ ເຫັນ ຝູງ ນົກ ຈອກ ດຽວ ກັນ ທີ່ ອາໄສ ຢູ່ ໃນ ແຖວ ນັ້ນ.

Chúng tôi cũng nghe thấy tiếng kêu báo động giống như trước và nhìn thấy cảnh quy tụ của đám chim sẻ trong khu phố.

19. ເງິນ ສອງ ຫຼຽນ ນີ້ ຈະ ຊື້ ນົກ ຈອກ ຕົວ ດຽວ ກໍ ບໍ່ ໄດ້ ເຊິ່ງ ເປັນ ນົກ ລາຄາ ຖືກ ສຸດ ທີ່ ຄົນ ທຸກ ຍາກ ໃຊ້ ເປັນ ອາຫານ.

Hai đồng tiền này thậm chí không đủ mua một con chim sẻ, loại chim rẻ nhất mà người nghèo mua làm thức ăn.

20. ດັ່ງ ນັ້ນ ພວກ ຜູ້ ຮັບໃຊ້ ຄົ້ນ ເບິ່ງ ກະໂລງ ທັງ ຫມົດ ແລະ ກໍ່ ພົບ ຈອກ ໃນ ກະໂລງ ຂອງ ເບນຍາມີນ ຕາມ ທີ່ ເຈົ້າ ເຫັນ ຢູ່ ນະ ທີ່ ນີ້.

Vậy các tôi tớ lục xét hết tất cả các bao, và họ tìm thấy cái chén trong bao của Bên-gia-min, như em thấy trong hình bên đây.

21. ຄັນ ໄປ ທັນ ພວກ ເຂົາ ແລ້ວ ຜູ້ ຮັບໃຊ້ ຈຶ່ງ ກ່າວ ວ່າ: ‘ເຫດ ໃດ ພວກ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ລັກ ເອົາ ຈອກ ເງິນ ຂອງ ນາຍ ເຮົາ ມາ?’

Khi chận bắt được họ, các tôi tớ nói: ‘Tại sao các ngươi dám ăn cắp cái chén bạc của chủ ta?’

22. ແຕ່ ເຂົາ ຍັງ ໄດ້ ໃຫ້ ເອົາ ຈອກ ເງິນ ພິເສດ ຂອງ ຕົນ ໃສ່ ໄວ້ ໃນ ກະໂລງ ຂອງ ເບນຍາມີນ ອີກ ດ້ວຍ ໂດຍ ບໍ່ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ຮູ້.

Nhưng ông cũng sai bỏ cái chén bạc đặc biệt của ông vào trong bao của Bên-gia-min mà không cho họ biết.

23. ຊີຣຶເຊ ໄດ້ ມອບ ພາຊະນະ ໃຊ້ ເຊັ່ນ ຖ້ວຍ ແລະ ຈອກ ຕ່າງໆທີ່ ກະສັດ ເນບຶກາດເນດຊາເຣ ໄດ້ ຍຶດ ຈາກ ວິຫານ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ເມື່ອ ທ່ານ ໄດ້ ທໍາລາຍ ເຢຣຶຊາເລມ.

Ngoài ra, Si-ru cũng giao cho họ những cái chén và tách mà Vua Nê-bu-cát-nết-sa đã lấy từ đền thờ Đức Giê-hô-va khi ông hủy diệt thành Giê-ru-sa-lem.

24. ແລ້ວ ພະອົງ ຍື່ນ ຈອກ ເຫຼົ້າ ອະງຸ່ນ ໃຫ້ ເຂົາ ແລະ ຕັດ ວ່າ: ‘ຈົ່ງ ດື່ມ ເຖີດ ເພາະ ນີ້ ຫມາຍ ເຖິງ ເລືອດ ຂອງ ເຮົາ ຊຶ່ງ ຈະ ຕ້ອງ ຖືກ ເທ ອອກ ເພື່ອ ທ່ານ.’

Rồi ngài đưa cho họ một ly rượu và nói: ‘Các ngươi hãy uống đi, vì rượu này tượng trưng cho máu ta sẽ đổ ra vì các ngươi’.

25. ຄັ້ງ ຫນຶ່ງ ເມື່ອ ພະເຈົ້າ ປະສົງ ໃຫ້ ພະ ເຍຊູ ເຮັດ ສິ່ງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ຍາກ ເປັນ ພິເສດ ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ວ່າ “ໃຫ້ ຈອກ ນີ້ [ຂໍ້ ຮຽກ ຮ້ອງ ສະເພາະ] ກາຍ ໄປ ຈາກ ຂ້າພະເຈົ້າ.”

Có lần, khi Đức Chúa Trời muốn cho ngài phải làm một điều thật khó khăn, Chúa Giê-su cầu khẩn: “Xin cất chén nầy [một đòi hỏi] khỏi tôi!”

26. ມອບ ຫມາຍ ພີ່ ນ້ອງ ບາງ ຄົນ ໃຫ້ ກຽມ ເຂົ້າຈີ່ ບໍ່ ໃສ່ ເຊື້ອ ແລະ ເຫຼົ້າ ແວງ ລວມ ທັງ ຈານ ຈອກ ເຫຼົ້າ ແວງ ໂຕະ ແລະ ຜ້າ ປູ ໂຕະ

Sắp xếp để chuẩn bị các món biểu tượng phù hợp, cũng như đĩa, ly đựng rượu, bàn thích hợp và khăn trải bàn.

27. ການ ສຶກສາ ຄົ້ນ ຄວ້າ ທີ່ ເຮັດ ຢູ່ ປະເທດ ອົດສະຕຣາລີ ຊີ້ ບອກ ວ່າ ໃນ ປະເທດ ນັ້ນ ເດັກ ຍິງ ມັກ ດື່ມ ຢ່າງ ບໍ່ ອັ້ນ ຫຼາຍ ກວ່າ ເດັກ ຊາຍ ບາງ ຄົນ ດື່ມ 13 ຫາ 30 ຈອກ ລຽນ ຕິດ ບາດ ດຽວ!

Trong số đó, 58% nam và 30% nữ đã từng say ít nhất một lần.

28. ພ ຣະ ອົງ ໄດ້ ກ່າວ ເຖິງ ຕົນ ເອງວ່າ, “ຫມາ ຈອກ ກໍ ຍັງ ມີ ຫມົ້ງ ນອນ ແລະ ນົກ ກໍ ຍັງ ມີ ຮັງ ຢູ່; ສ່ວນ ບຸດ ມະ ນຸດ ແລ້ວບໍ່ ມີ ທີ່ ພັກ ຜ່ອນ ຫລັບ ນອນ” (ລູກາ 9:58).

Ngài tự nói về Ngài: “Con cáo có hang, chim trời có ổ; song Con người không có chỗ mà gối đầu” (Lu Ca 9:58).

29. (ຕົ້ນເດີມ 9:3, 4; ພວກເລວີ 17:10) ຕາມ ທີ່ ບັນທຶກ ໄວ້ ໃນ ລືກາ 22:20 ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ວ່າ “ຈອກ ນີ້ ເປັນ [“ຫມາຍ ເຖິງ,” ລ. ມ.] ຄໍາ ສັນຍາ ໃຫມ່ ໃນ ເລືອດ ຂອງ ເຮົາ ທີ່ ຖອກ ອອກ ສໍາລັບ ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ.”

(Sáng-thế Ký 9:3, 4; Lê-vi Ký 17:10) Theo Lu-ca 22:20, Chúa Giê-su nói: “Chén nầy là giao-ước mới trong huyết ta vì các ngươi mà đổ ra”.

30. ທ່ານ ໄດ້ ພົບ ເຫັນ ວ່າ ເມື່ອ ທ່ານ ເອື້ອມ ອອກ ໄປ ຊ່ອຍ ເຫລື ອຄົນ ທີ່ ຂັດ ສົນ, ແລ້ວບັນຫາ ຂອງ ທ່ານ ກໍ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມຊ່ອຍ ເຫລືອ ຄື ກັນ; ຈອກ ຂອງ ທ່ານຈະ “ລົ້ນ” ( ເພງ ສັນລະ ເສີນ 23:5).

Các chị em đã khám phá ra rằng khi cố gắng an ủi những người dường như đang trong cảnh tuyệt vọng, thì chúng ta nhận được sự an ủi cho chính bản thân mình; chén của chúng ta thật sự “đầy tràn” (Thi Thiên 23:5).

31. ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ທໍານຽມ ການ ຍົກ ຈອກ ເຫລົ້າ ຂຶ້ນ ເທິງ ຟ້າ ຖື ວ່າ ເປັນ ການ ຂໍ ພອນ ຈາກ “ຟ້າ ສະຫວັນ” ເຊິ່ງ ເປັນ ພະລັງ ທີ່ ເຫນືອ ທໍາມະຊາດ ເປັນ ວິທີ ທີ່ ບໍ່ ປະສານ ກັບ ສິ່ງ ທີ່ ອະທິບາຍ ໄວ້ ໃນ ພະ ຄໍາພີ.—ໂຢຮັນ 14:6; 16:23.

Tuy nhiên, tục nâng ly rượu lên trời có thể được xem như cầu xin “trời”, một quyền lực siêu nhiên, ban phước theo một cách không phù hợp với cách thức cầu nguyện được ghi lại trong Kinh Thánh.—Giăng 14:6; 16:23.

32. ການ ສຶກສາ ຄົ້ນ ຄວ້າ ກ່ຽວ ກັບ ນັກ ຮຽນ ຊັ້ນ ມັດທະຍົມ ໃນ ປະເທດ ອັງກິດ ປະເທດ ສະກ໋ອດແລນ ແລະ ປະເທດ ເວວ ຊີ້ ບອກ ວ່າ ເດັກ ອາຍຸ 13 ແລະ 14 ປີ ຂອງ ຈໍານວນ ຫນຶ່ງ ໃນ ສີ່ ບອກ ວ່າ: “ເຄີຍ ດື່ມ ເຄື່ອງ ດື່ມ ທີ່ ມີ ເຫຼົ້າ ຢ່າງ ຫນ້ອຍ ຫ້າ ຈອກ ລຽນ ຕິດ ບາດ ດຽວ.”

Theo một cuộc khảo sát trong vòng các học sinh trung học tại Anh Quốc, Scotland và xứ Wales, có đến 25% các em 13, 14 tuổi “nói là đã từng ‘nốc một hơi’ ít nhất năm ly rượu”.

33. ແອວ ເດີ ອາ ໂອ ບາ ໄດ້ ເລົ່າ ວ່າ ຊາວ ຫນຸ່ມ ໃນ ຫ້ອງ ຮຽນ ຂອງ ເພິ່ນ ມີ ຄວາມ ຕື່ນ ເຕັ້ນ ແລະ ສົນໃຈ ຫລາຍ ເມື່ອ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເຫັນ ວິທີ ທີ່ ເພິ່ນ ສາມາດ ປ່ຽນແປງ ຮູບ ຮ່າງ ຂອງ ດິນ ຫນຽວ ຢູ່ ໃນ ມື ຂອງ ເພິ່ນ ໃຫ້ ກາຍເປັນ ຖ້ວຍ, ເປັນ ຊາມ, ແລະ ຈອກ.

Anh Cả Aoba nói rằng lớp học của giới trẻ trở nên rất hào hứng khi họ thấy ông đã có thể biến đổi gần như một cách kỳ diệu hình dạng của cục đất sét trong tay ông thành những cái đĩa, bát, và ly.

34. “ຄົນ ໃດ ທີ່ ໄດ້ ກິນ ເຂົ້າຈີ່ ຈາກ ປ່ຽງ ນີ້ ກໍ ເທົ່າ ກັບ ວ່າ ເຂົາ ໄດ້ ກິນ ຮ່າງກາຍ ຂອງ ເຮົາ ເຂົ້າ ໄປ ສູ່ ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ເຂົາ; ແລະ ຄົນ ໃດ ທີ່ ໄດ້ ດື່ມ ເຫລົ້າ ແວງ ຈາກ ຈອກ ນີ້ ກໍ ເທົ່າ ກັບ ວ່າ ເຂົາ ໄດ້ ດື່ມ ໂລຫິດ ຂອງ ເຮົາ ເຂົ້າ ໄປ ສູ່ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ເຂົາ; ແລະ ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ເຂົາ ຈະ ບໍ່ ຫິວ ຫລື ກະຫາຍ, ແຕ່ ຈະ ອີ່ມ.

“Kẻ nào ăn bánh này là ăn vào tâm hồn mình thể xác của ta; và kẻ nào uống rượu nho này là uống vào tâm hồn mình máu của ta; và tâm hồn kẻ ấy sẽ được luôn luôn no đủ; không bao giờ còn bị đói hay khát nữa.

35. ຊຶ່ງ ຄວາມທຸກ ທໍລະມານ ເຮັດ ໃຫ້ ພຣະອົງ ແມ່ນ ແຕ່ ພຣະ ເຈົ້າ ຜູ້ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ທີ່ ສຸດ ໃນ ບັນດາ ທຸກ ສິ່ງ ທັງ ປວງ, ຕ້ອງ ສັ່ນ ເພາະຄວາມ ເຈັບ ປວດ, ແລະ ໂລຫິດ ໄຫລ ອອກ ຈາກ ທຸກ ຂຸມ ຂົນ, ແລະ ທົນ ທຸກທໍລະມານ ທັງ ພຣະກາຍ ແລະ ພຣະວິນ ຍານ—ແລະ ປາດ ຖະຫນາ ທີ່ ພຣະອົງຈະ ບໍ່ ຕ້ອງ ດື່ມ ຈອກ ອັນ ຂົມ ຂື່ນ ນັ້ນ ແລະ ຢຸດ ສະຫງັກຢູ່ (ເບິ່ງ D&C 19:16, 18).

“Nỗi đau khổ ấy đã khiến cho ta dù là Thượng Đế, Đấng Vĩ Đại hơn hết, cũng phải run lên vì đau đớn, và phải rớm máu từng lỗ chân lông, và phải chịu sự đau khổ cả thể xác lẫn linh hồn—và ta mong muốn khỏi phải uống chén đắng cay ấy, và co rúm” (GLGƯ 19:16, 18).

36. 26 ສະນັ້ນ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ດື່ມ ຈາກ ຈອກ ແຫ່ງ ພຣະ ພິ ໂລດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ແລ້ວ, ຊຶ່ງ ຄວາມ ຍຸດ ຕິ ທໍາ ນັ້ນ ປະຕິ ເສດ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ໄດ້ ດັ່ງ ທີ່ ປະຕິ ເສດ ບໍ່ ໄດ້ ວ່າ ອາ ດາມ ຈະ ຕົກ ເພາະ ການ ຮັບ ສ່ວນ ຫມາກ ໄມ້ ທີ່ ຕ້ອງ ຫ້າມ ນັ້ນ; ສະນັ້ນ, ຄວາມ ເມດ ຕາ ຈະ ມີ ສິດ ເຫນືອ ພວກ ເຂົາ ອີກ ບໍ່ ໄດ້ ຕະຫລອດ ການ.

26 Vậy nên, họ đã uống cạn chén thịnh nộ của Thượng Đế, là điều mà công lý không thể chối cãi với họ chẳng khác gì việc công lý không thể chối cãi là aA Đam đã sa ngã vì ăn btrái cấm; vậy nên, csự thương xót không bao giờ còn binh vực họ được nữa và mãi mãi.

37. ພຣະ ບິດາ ເທິງ ສະຫວັນ ໄດ້ ຈັດ ຕຽມ ງານ ກິນ ລ້ຽງ ທາງ ວິນ ຍານ ໄວ້ ໃຫ້ ລູກໆ ຂອງ ພຣະ ອົງ, ສະເຫນີ ອາຫານ ດີ ພິເສດ ເທົ່າ ທີ່ ຈະ ເປັນ ໄປ ໄດ້ — ແຕ່, ແທນ ທີ່ ຈະ ມີ ຄວາມສຸກ ກັບ ຂອງ ປະທານ ທາງ ວິນ ຍານ ເຫລົ່າ ນີ້, ຜູ້ ທີ່ ບໍ່ ເຊື່ອ ງ່າຍ ມີ ຄວາມສຸກ ຢູ່ ກັບ ການ ສັງເກດ ການ ຈາກ ທາງໄກ, ດື່ມ ຈາກ ຈອກ ແຫ່ງ ການ ເຍາະເຍີ້ຍ ຖາກ ຖາງ, ຄວາມ ສົງໄສ, ແລະ ບໍ່ ນັບ ຖື.

Cha Thiên Thượng đã chuẩn bị cho con cái của Ngài một bữa yến tiệc thuộc linh, cung cấp mọi loại thức ăn tuyệt vời mà có thể tưởng tượng được—tuy nhiên, thay vì thưởng thức sự ban cho thuộc linh này, những người hoài nghi cảm thấy hài lòng để quan sát từ xa, tiếp tục chấp nhận thái độ hoài nghi, ngờ vực và vô lễ của họ.

38. ຢູ່ ໃນສວນ ເຄັດ ເຊ ມາ ເນ ແລະ ທີ່ ໄມ້ ກາງ ແຂນ ຢູ່ ໂຄ ລະ ໂຄ ທາ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ ໄດ້ ທົນ ທຸກ ທໍລະມານທັງ ຮ່າງກາຍ ແລະ ວິນ ຍານ ສັ່ນ ເພາະ ຄວາມເຈັບ ປວດ ເລືອດ ໄຫລຈາກ ທຸກ ຂຸມ ຂົນ ຂໍ ຮ້ອງ ໃຫ້ ພຣະ ບິດາ ຂອງ ພຣະ ອົງ ເອົາ ຈອກ ອັນ ຂົມຂື່ນ ອອກ ໄປຈາກ ພຣະ ອົງ,5 ແລະ ພຣະ ອົງ ຍັງ ໄດ້ ຮັບ ເອົາ ໄວ້.6 ເປັນ ຫຍັງ ພຣະ ອົງ ຈຶ່ງ ເຮັດ?

Trong Vườn Ghết Sê Ma Nê và trên thập tự giá ở đồi Sọ, Chúa Giê Su Ky Tô đã chịu đau đớn cả thể xác lẫn tinh thần, run lên vì đau đớn, chảy máu ở mỗi lỗ chân lông, khẩn nài với Cha Ngài để cất đi chén đắng từ Ngài,5 vậy mà Ngài vẫn uống chén đắng đó.6 Tại sao Ngài làm điều đó?

39. 11 ແລະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ເຮົາ ເປັນຄວາມ ສະ ຫວ່າງ ແລະ ເປັນ ຊີວິດ ຂອງ ໂລກ; ແລະ ເຮົາ ໄດ້ ດື່ມ ຈາກ ຈອກ ອັນ ຂົມ ຂື່ນ ຊຶ່ງພຣະ ບິດາ ໄດ້ ປະທານ ໃຫ້ ເຮົາ ແລ້ວ, ແລະ ຖະ ຫວາຍ ບາ ລະ ມີ ພຣະ ບິດາ ໂດຍ ຮັບ ເອົາ ບາບ ຂອງ ໂລກ ມາ ໄວ້ ກັບ ເຮົາ, ຊຶ່ງ ໃນ ເລື່ອງ ນີ້ ເຮົາ ໄດ້ ຍອມ ປະຕິບັດ ຕາມ ພຣະ ປະ ສົງ ຂອງ ພຣະ ບິດາ ໃນ ທຸກ ສິ່ງ ທຸກ ຢ່າງ ຕັ້ງ ແຕ່ ຕົ້ນມາ.

11 Và này, ta là asự sáng và sự sống của thế gian; và ta đã uống cạn bchén đắng mà Đức Chúa Cha đã ban cho ta, và ta đã tôn vinh Đức Chúa Cha bằng cách cgánh lấy tội lỗi của thế gian, và khi làm việc ấy là ta đã cam chịu theo dý muốn của Đức Chúa Cha trong mọi sự việc từ lúc ban đầu.

40. 8 ແລະ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ກ່າວ ກັບ ພວກ ເຂົາ ວ່າ: ຄົນ ໃດ ທີ່ ໄດ້ ກິນ ເຂົ້າຈີ່ ຈາກ ປ່ຽງ ນີ້ ກໍ ເທົ່າ ກັບ ວ່າ ເຂົາ ໄດ້ ກິນ ຮ່າງກາຍ ຂອງ ເຮົາ ເຂົ້າ ໄປ ສູ່ ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ເຂົາ; ແລະ ຄົນ ໃດ ທີ່ ໄດ້ ດື່ມ ເຫລົ້າ ແວງ ຈາກ ຈອກ ນີ້ ກໍ ເທົ່າ ກັບ ວ່າ ເຂົາ ໄດ້ ດື່ມ ໂລຫິດ ຂອງ ເຮົາ ເຂົ້າ ໄປ ສູ່ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ເຂົາ; ແລະ ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ເຂົາ ຈະ ບໍ່ ຫິວ ຫລື ກະຫາຍ, ແຕ່ ຈະ ອີ່ມ.

8 Rồi Ngài phán cùng họ rằng: Kẻ nào aăn bánh này là ăn vào tâm hồn mình thể xác của ta; và kẻ nào uống rượu nho này là uống vào tâm hồn mình máu của ta; và tâm hồn kẻ ấy sẽ được luôn luôn no đủ; không bao giờ còn bị đói hay khát nữa.

41. 26 ແຕ່ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ຄວາມ ຕາຍ ອັນ ເປັນຕາ ຢ້ານ ຈະ ມາ ຫາ ຄົນ ຊົ່ວ; ເພາະ ພວກ ເຂົາ ຕາຍ ໃນ ເລື່ອງ ທີ່ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ; ເພາະ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ສະອາດ, ແລະ ຈະ ບໍ່ ມີ ສິ່ງ ທີ່ ບໍ່ ສະອາດ ຈະ ສາມາດ ຮັບ ເອົາ ອານາຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າມາ ເປັນ ມູນ ມໍລະດົກ ໄດ້; ແຕ່ ພວກ ເຂົາ ຈະ ຖືກ ຂັບ ໄລ່ ອອກ ໄປ, ແລະ ຖືກ ສົ່ງ ໄປ ຮັບ ສ່ວນ ທີ່ ໄດ້ ກະທໍາ ໄວ້, ຫລື ວຽກ ງານ ຊົ່ວ ຂອງ ພວກ ເຂົາ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ຈະ ດື່ມ ສິ່ງ ທີ່ ສົກກະປົກ ຈາກ ຈອກ ທີ່ ຂົມຂື່ນ ນັ້ນ.

26 Nhưng này, một acái chết ghê gớm đến với kẻ độc ác; vì họ chết đối với những điều thuộc sự ngay chính; vì họ ô uế, và không một bvật ô uế nào có thể thừa hưởng được vương quốc của Thượng Đế; trái lại, họ phải bị ném ra ngoài và bị chỉ định phải gánh lấy những hậu quả về các hành vi và việc làm tà ác của mình; và họ phải uống cạn cặn bã của chén đắng.