ຂົ່ມ in Vietnamese

ຂົ່ມ ກ. ức hiếp, cưỡng ép, bắt buộc, áp đặt. ຂົ່ມ ມະຫາຊົນ:Ức hiếp quần chúng♦ ບໍ່ຍອມໄປ ກໍ ຂົ່ມໃຫ້ໄປຈົນໄດ້:Không chịu đi cũng cưỡng ép phải đi bằng được♦ ບໍ່ໃຫ້ຂົ່ມໃຜ:Không bắt buộc ai cả.

Sentence patterns related to "ຂົ່ມ"

Below are sample sentences containing the word "ຂົ່ມ" from the Lao - Vietnamese. We can refer to these sentence patterns for sentences in case of finding sample sentences with the word "ຂົ່ມ", or refer to the context using the word "ຂົ່ມ" in the Lao - Vietnamese.

1. ກາງຄືນ ຈຶ່ງ ຂົ່ມ ຕາ ຫຼັບ ບໍ່ ລົງ

thao thức lòng con không yên suốt đêm,

2. ທີ່ ເວົ້າ ໃສ່ ຮ້າຍ ແລະ ຂົ່ມ ຂູ່

dẫu ngăm đe dùng lời nhục mạ,

3. ປົກ ປ້ອງ ຈາກ ສຽງ ຂົ່ມ ຂູ່

khỏi kẻ vu oan, gièm pha.

4. ເຖິງ ເຈົ້າ ຖືກ ສັດຕູ ຂົ່ມ ຂູ່

dẫu đe dọa từ chúng càng nhiều.

5. ເປັນ ຫຍັງ ເຂົາ ເຈົ້າຈຶ່ງ ບໍ່ ເຊົາ ຂົ່ມ ເຫັງພຣະອົງ?

Tại sao họ không để yên cho Ngài?

6. ເປັນ ຫຍັງ ເຂົາ ເຈົ້າຈຶ່ງ ບໍ່ ເຊົາ ຂົ່ມ ເຫັງ ເພິ່ນ?

Tại sao không để yên cho người ấy?

7. ໃນ ການ ປະຕິບັດ ຕໍ່ ເຮົາ ພະເຈົ້າ ບໍ່ ເຄີຍ ຂົ່ມ ຂູ່ ຫຼື ທາລຸນ.

Và Đức Chúa Trời không bao giờ đối xử khắc nghiệt hoặc tàn nhẫn với chúng ta.

8. ນາງ ໄດ້ ຂໍ ໃຫ້ ລາວ ຊ່ອຍ ນາງ ຊອກ ຫາ ຄົນ ທີ່ ຂົ່ມ ເຫັງ ນາງ ໄຊ.

Bà yêu cầu em ấy giúp bà tìm ra ai đang bắt nạt con bà.

9. ຄົນ ທີ່ ທ່ານ ຄົບ ຫາ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ຂົ່ມ ເພິ່ນ ຍໍ ໂຕ ບໍ?

Người mà các em đang hẹn hò có xem thường hay khuyến khích người khác không?

10. ແຕ່ ເຮົາ ຍັງ ບໍ່ ໄດ້ ກວາດ ລ້າງ ການ ຂົ່ມ ເຫັງ ທາງ ດ້ານ ອາລົມ.

Tuy nhiên, chúng ta vẫn chưa loại bỏ được sự lạm dụng tình cảm.

11. 8 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ອະມິວລອນ ເລີ່ມ ໃຊ້ ສິດອໍານາດ ກັບ ແອວ ມາ ແລະ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ເພິ່ນ, ແລະ ເລີ່ມ ຂົ່ມ ເຫັງ ເພິ່ນ, ແລະ ໃຫ້ ລູກ ຫລານ ຂອງ ຕົນ ຂົ່ມ ເຫັງ ລູກ ຫລານ ຂອງ ເພິ່ນ.

8 Và chuyện rằng, A Mu Lôn bắt đầu sử dụng aquyền uy của mình đối An Ma và các người anh em của ông; hắn bắt đầu ngược đãi ông, và còn xúi con cháu mình ngược đãi con cháu họ nữa.

12. ນາງ ໄດ້ ກາຍ ເປັນ ຜູ້ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ຄົນ ທີ່ ອ່ອນ ແອ, ຄົນ ທີ່ ຖືກ ຂົ່ມ ເຫັງ, ແລະ ຄົນ ທີ່ ທໍ້ຖອຍ ໃຈ.

Cô đã trở thành một người bảo vệ không mệt mỏi cho những người yếu đuối, những người là nạn nhân và chán nản.

13. ສ່ວນ ຫລາຍ ຜູ້ ຄົນ ອາດ ກ່າວ ໂທດ ຄົນ ທີ່ ມັກ ຂົ່ມ ເຫັງ ຜູ້ ອື່ນ, ແຕ່ ບໍ່ ເຫັນສິ່ງ ນັ້ນ ໃນ ຕົວ ພວກ ເຂົາ ເອງ.

Thường thường, người ta có thể phê phán người khác về việc bắt nạt, nhưng họ không thể thấy được điều đó nơi bản thân mình.

14. ລາວ ໄດ້ ສັງ ເກດ ເຫັນ ວ່າ ເດັກນ້ອຍ ທີ່ ຂົ່ມ ເຫັງ ຄົນ ອື່ນ ບໍ່ ເຄີຍ ຖືກ ເລືອກ.

Nó đã thấy rằng cậu bé hay bắt nạt trong lớp học chưa bao giờ được chọn.

15. ບໍ່ ສາມາດ ໃຊ້ ອໍານາດ ຖານະ ປະ ໂລຫິດໂດຍ ການ ໃຊ້ ອິດ ທິພົນ, ຊັກ ຊວນ, ຫລື ຂົ່ມ ເຫັງ, ຫລື ດ້ວຍ ຊັບ ສົມບັດ ຫລື ສິດ ອໍານາດ ໃດໆ.

Việc sử dụng quyền năng chức tư tế không thể bị ảnh hưởng, thuyết phục, hoặc ép buộc bởi chức vụ, giàu có, hay bị ảnh hưởng.

16. ຂ້ານ້ອຍ ໄດ້ ເລືອກ ເອົາ [ ເດັກນ້ອຍ ຜູ້ ຊາຍ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ເຄີຍ ຂົ່ມ ເຫັງ ຂ້ານ້ອຍ] ເພາະວ່າ ລາວ ບໍ່ ເຄີຍ ຖືກ ເລືອກ.

Em chọn [một bạn trai trong lớp học của em là đứa hay bắt nạt em] vì nó chưa bao giờ được chọn cả.

17. ການ ຂົ່ມ ເຫັງ ໃນ ຄອບຄົວ ແມ່ນ ສິ່ງ ທີ່ ບໍ່ເກີດ ຂຶ້ນຫລາຍ ຄືເກົ່າ ໃນ ສັງຄົມ ບາງ ແຫ່ງ ແລະ ເຮົາ ກໍ ດີໃຈ ນໍາ.

Tình trạng bạo hành trong gia đình đang xảy ra ít thường xuyên hơn trong một vài xã hội, và chúng ta vui mừng vì điều đó.

18. ປີ ແລ້ວ ນີ້ ຕອນ ນາງ ໄຊໄປ ເຂົ້າ ໂຮງຮຽນ ອຸດົມ, ນາ ງ ໄດ້ ຖືກ ຂົ່ມ ເຫັງ.

Năm ngoái, khi bắt đầu học trung học, thì Chy trở thành nạn nhân của tình trạng bắt nạt độc ác và nhẫn tâm.

19. ນາງ ໄດ້ ອອກ ຈາກ ຄວາມ ມືດ ແລະ ຕັດສິນ ໃຈ ໄປ ເຂົ້າ ໂຮງຮຽນ ຢູ່ ບ່ອນ ຫ່າງ ໄກ ຈາກ ຜູ້ ຂົ່ມ ເຫັງ ນາງ.

Cô rời khỏi bóng tối trong thế giới của mình và quyết định đi học ở rất xa những người lạm dụng cô.

20. ນັບ ແຕ່ ຕອນ ນາງ ເຈນ ມີ ອາຍຸ ໄດ້ ສາມ ປີ, ນາງ ຖືກ ຂ້ຽນ ຕີ, ຖືກ ດູ ຖູກ, ແລະ ຖືກ ຂົ່ມ ເຫັງ.

Từ lúc ba tuổi, Jane đã nhiều lần bị đánh đập, khinh thường và lạm dụng.

21. 12 ແລະ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ເຮົາ, ເດັກນ້ອຍ ເປັນ ຜູ້ ຂົ່ມ ເຫັງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ຜູ້ຍິງ ປົກຄອງ ພວກ ເຂົາ.

12 Còn đối với dân ta thì sẽ bị con nít hà hiếp và bị đàn bà cai trị.

22. ການ ຂົ່ມ ເຫັງ ມີ ມາ ໃນ ຫລາຍໆ ຮູບ ແບບ ດັ່ງ ເຊັ່ນ: ການ ຫມິ່ນ ປະ ຫມາດ, ການ ເຮັດ ໃຫ້ ລໍາ ບາກ ໃຈ, ການ ຂົ່ມ ເຫັງ, ການ ກີດ ກັນ ແລະ ຄວາມ ໂດດ ດ່ຽວ, ຫລື ຄວາມ ກຽດ ຊັງ ທີ່ ມີ ຕໍ່ ຄົນ ອື່ນ.

Có nhiều hình thức ngược đãi: chế giễu, quấy nhiễu, bắt nạt, cô lập, cách ly, hoặc hận thù đối với người khác.

23. ພະ ເຍຊູ ບໍ່ ໄດ້ ຮຽນ ແບບ ຄົນ ທີ່ ມັກ ຂົ່ມ ຂູ່ ແລະ ກ່າວ ຄໍາ ຊົ່ວ ແຕ່ ພະອົງ ໄວ້ ວາງໃຈ ໃນ ພະ ບິດາ.

Chúa Giê-su đã không bắt chước những kẻ hăm dọa và chửi rủa nhưng nương cậy nơi Cha ngài.

24. ແມ່ ຂອງ ນາງ ໄຊໄດ້ ຂໍ ຄວາມ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ຈາກ ນາຍຄູ ຢູ່ ໂຮງຮຽນ ໃຫ້ ຢຸດ ການ ຂົ່ມ ເຫັງ ນັ້ນ, ແຕ່ ກໍ ບໍ່ ໄດ້ຜົນ.

Mẹ của Chy đã yêu cầu các giáo viên ở trường học giúp ngăn chặn tình trạng bắt nạt, nhưng điều đó vẫn tiếp tục.

25. ທ່ານ ຄົງ ຈື່ ຈໍາ ໄດ້ ວ່າ ຜູ້ ທີ່ ມີ ສັດ ທາ ໃນ ພຣະ ຄຣິດ ໄດ້ ຖືກ ເຍາະ ເຍີ້ຍ ແລະ ຖືກ ຂົ່ມ ເຫັງ.

Anh chị em nhớ rằng những người có đức tin nơi Đấng Ky Tô đã bị nhạo báng và ngược đãi.

26. ພຣະອົງ ໄດ້ ແນະນໍາ ເຮົາ ໃຫ້ ຍຶດຫມັ້ນຢູ່ ໃນ ຄວາມ ກ້າຫານ ສໍາລັບ ຄວາມ ເຊື່ອ ຂອງ ເຮົາ, ເຖິງ ແມ່ນ ເຮົາ ຈະ ຖືກ ເຍາະ ເຍີ້ ຍ ແລະ ຖືກ ຂົ່ມ ເຫັງ ກໍ ຕາມ.

Ngài dạy chúng ta phải dũng cảm bênh vực cho niềm tin của mình, ngay cả khi bị chế nhạo và ngược đãi.

27. ແອວ ມາ ຜູ້ ລູກ ຕອນ ເປັນ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ໄດ້ ຂົ່ມ ເຫັງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ແລະ ສະ ມາ ຊິກ ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ.

Khi còn thanh niên, An Ma Con đã ngược đãi Giáo Hội và các tín hữu Giáo Hội.

28. ຂ້າພະ ເຈົ້າບໍ່ ເຄີຍຕ້ອງໄດ້ ອົດທົນ ກັບ ການ ຂົ່ມ ເຫັງ ຫລື ບໍ່ ເຄີຍ ມີພະຍາດ ຊໍາ ເຮື້ອ ຫລື ການ ຕິດ ແສດ.

Tôi chưa phải chịu đựng sự lạm dụng hoặc bị bệnh mãn tính hay nghiện ngập.

29. ຢ່າງ ບໍ່ ຕ້ອງ ສົງ ໃສ, ລາວ ແລະ ເພື່ອນ ຂອງ ລາວ ຕ້ອງ ຖືກ ເຍາະ ເຍີ້ ຍ ແລະ ຖືກ ຂົ່ມ ເຫັງ ເພາະ ການ ຕັດສິນ ໃຈ ນັ້ນ.

Chắc chắn là em ấy và người bạn của mình đã bị nhạo báng và ngược đãi vì quyết định đó.

30. ເຖິງ ແມ່ນ ລາວ ສັນຍາ ວ່າ ຈະ ເອົາ ຂອງ ຂວັນ ທີ່ ງາມໆ ຫຼື ຂົ່ມ ຂູ່ ວ່າ ຈະ ທໍາ ຮ້າຍ ລູກ ລູກ ຕ້ອງ ແລ່ນ ຫນີ ຈາກ ລາວ ແລ້ວ ໄປ ບອກ ຄົນ ອື່ນ.

Cho dù người đó hứa cho em những món quà quý giá hoặc dọa nạt, em nên trốn khỏi họ và dù thế nào cũng cứ mách.

31. 34 ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ໄຝ່ຝັນ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ທະ ນົງຕົວ, ຈົນ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ກົດ ຂີ່ ຂົ່ມ ເຫັງ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ຕົນ ຫລາຍ ຄົນ.

34 Và những kẻ ấy dương dương atự đắc đến độ ngược đãi ngay cả nhiều đồng bào của họ.

32. (ມັດ ທາ ຽ 10:36, 37) ຫາກ ຄົນ ອື່ນ ຫົວຂວັນ ແລະ ຂົ່ມ ຂູ່ ທ່ານ ຈົ່ງ ຖາມ ຕົວ ເອງ ວ່າ ‘ຂ້ອຍ ຕ້ອງການ ໃຫ້ ໃຜ ພໍ ໃຈ—ມະນຸດ ຫຼື ພະເຈົ້າ?’

(Ma-thi-ơ 10:36, 37) Nếu người khác chê cười hoặc hăm dọa bạn, hãy tự hỏi: ‘Tôi muốn làm vui lòng ai—người ta hay Đức Chúa Trời?’

33. ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ຄວນ ປົກ ປ້ອງ ນາງ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ນາງ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ຫລື ປ່ອຍ ໃຫ້ ຖືກ ຂົ່ມ ເຫັງມາ ຕະຫລອດ.

Những người đáng lẽ bảo vệ cô lại là những người đã hành hạ cô hoặc để cho cô tiếp tục bị lạm dụng.

34. ທ້າວຄາ ເຊິ ນ ໄດ້ ຕົກລົງ ທີ່ ຈະ ຊ່ອຍ ເຫລືອ, ແຕ່ ໃນ ໃຈ ລາວ ຄິດ ວ່າ ລາວ ຄົງ ເຮັດ ໄດ້ ພຽງ ແຕ່ ຊອກ ຫາ ຜູ້ ຂົ່ມ ເຫັງ ນາງ ເທົ່າ ນັ້ນ.

Carson đồng ý giúp đỡ, nhưng trong lòng mình, em ấy cảm thấy rằng mình có thể làm nhiều hơn là chỉ tìm ra ai là người bắt nạt.

35. ແຕ່ ສິ່ງ ທີ່ ປາກົດ ວ່າ ແນ່ນອນ ກໍ ແມ່ນ: ການ ຂົ່ມ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ໄວ້ ອາດ ຈະ ເປັນ ອັນຕະລາຍ ຕໍ່ ຮ່າງກາຍ ແລະ ຈິດ ໃຈ ໄດ້.

Tuy nhiên, một điều gần như chắc chắn là: Đè nén cảm xúc có thể gây hại về cả thể chất lẫn tinh thần.

36. ເຮົາ ບໍ່ ຕ້ອງ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ເຮັດ ຜິດ ຂອງ ການ ຂົ່ມ ເຫັງ ຄົນ ໃດ ທັງ ພາຍ ໃນ ຫລື ນອກ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ.

Chúng ta không được phạm tội ngược đãi bất cứ ai ở trong hoặc ngoài Giáo Hội.

37. ຜູ້ ທີ່ ເຄີຍປະ ສົບ ກັບ ການ ຖືກ ຂົ່ມ ເຫັງ, ການ ສູນ ເສຍ ຈົນ ຫມົດ ສິ້ນ, ການ ປ່ວຍ ໂຊ ຢ່າງ ຫນັກ ຫລື ຄວາມ ພິ ການ, ການຖືກ ກ່າວ ຫາ, ການ ຂົ່ມ ເຫັງ ທີ່ ຮ້າຍ ແຮງ, ຫລື ການ ຖືກ ທໍາ ຮ້າຍ ທາງວິນ ຍານ ຈາກ ບາບ ຫລື ການ ເຂົ້າ ໃຈ ຜິດ, ບໍ່ ວ່າ ຈະ ເປັນໃນ ຮູບ ແບບ ໃດ ກໍ ຕາມ, ທຸກ ສິ່ງ ຈະ ຖືກ ເຮັດ ໃຫ້ ດີ ຂຶ້ນ ໂດຍພຣະ ຜູ້ ໄຖ່ ຂອງ ໂລກ.

Những người nào đã chịu đựng bất cứ hành vi lạm dụng, sự mất mát thảm khốc, bệnh tật kinh niên hoặc khổ sở vì tật nguyền, những lời cáo gian, sự ngược đãi tàn nhẫn, hoặc tổn thương phần thuộc linh vì tội lỗi hoặc sự hiểu lầm cũng đều có thể được Đấng Cứu Chuộc của thế gian chữa lành.

38. ເມື່ອ ຂ້າພະ ເຈົ້າຄິດ ກ່ຽວ ກັບ ເຫດການ ນັ້ນ, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຄິດ ເຖິງ ການ ກົດ ຂີ່ ຂົ່ມ ເຫັງ ອັນ ແສນ ສາຫັດ ທີ່ ຊາວ ຢິວ ໄດ້ ຮັບ ມາ ເປັນ ເວລາ ຫລາຍ ສັດຕະວັດ.

Khi tôi nghĩ về sự kiện này, tôi nghĩ về cảnh ngược đãi khắc nghiệt những người Do Thái đã trải qua suốt nhiều thế kỷ.

39. 13 ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ ເພິ່ນຮ້ອງ ຂຶ້ນອີກ, ມີ ຄວາມ ວ່າ: ແອວ ມາ, ຈົ່ງ ລຸກ ແລະ ຢືນ ຂຶ້ນ, ເພາະ ດ້ວຍ ເຫດ ໃດ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ຂົ່ມ ເຫັງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ?

13 Tuy nhiên vị thiên sứ lại kêu lên mà rằng: An Ma, hãy đứng lên, và bước lại đây, sao ngươi dám ngược đãi giáo hội của Thượng Đế?

40. ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ບໍ່ ເຄີຍ ຕ້ອງ ໄດ້ ອົດ ທົນ ກັບ ການ ຂົ່ມ ເຫັງ, ຫລື ບໍ່ ເຄີຍ ມີ ພະ ຍາດ ຊໍາ ເຮື້ອ, ຫລື ການ ຕິດ ແສດ.

Tôi chưa phải chịu đựng sự lạm dụng hoặc bị bệnh mãn tính hay nghiện ngập.

41. ເພາະວ່າ ເຂົາ ຮັ່ງມີ ເຂົາ ຈຶ່ງ ດູ ຖູກຄົນ ທຸກຍາກ, ແລະ ເຂົາ ຂົ່ມ ເຫັງ ຄົນ ອ່ອນ ໂຍນ, ແລະ ໃຈ ຂອງ ເຂົາ ຢູ່ ກັບ ຊັບສົມບັດ ຂອງ ເຂົາ; ດັ່ງນັ້ນ, ຊັບ ສົມບັດ ຂອງ ເຂົາ ຈຶ່ງ ເປັນ ພຣະ ເຈົ້າຂອງ ເຂົາ.

Vì họ giàu có nên họ xem thường bkẻ nghèo khó, và ngược đãi kẻ nhu mì; trái tim của họ chỉ nằm trong của cải của họ; vì vậy của cải của họ là thượng đế của họ.

42. ຫລາຍ ຄົນ ກໍ ເຈັບ ປວດ ເພາະ ຍ້ອນ ຄວາມ ລະ ເລີຍ, ການ ຂົ່ມ ເຫັງ, ການ ຕິດ ແສດ, ແລະ ປະ ເພ ນີ ແລະ ວັດ ທະ ນະ ທໍາ ທີ່ບໍ່ ຖືກ ຕ້ອງ.

Nhiều người đau đớn vì bị bỏ bê, bị lạm dụng, nghiện ngập, và các truyền thống cùng văn hoá sai lạc.

43. ບໍ່ ວ່າ ໃຜ ກໍ ຕາມ ບໍ່ ຄວນ ຖືກ ວິ ຈານ, ຖືກ ຂົ່ມ ເຫັງ, ຫລື ຖືກ ໂຈມ ຕີ ໂດຍຄົນ ອື່ນ, ຫລື ໂດຍ ຝ່າຍ ຜູ້ ປົກຄອງດ້ວຍ, ເນື່ອງ ດ້ວຍ ສິ່ງ ທີ່ ເຂົາ ເຊື່ອ ຖື ກ່ຽວ ກັບ ພຣະ ເຈົ້າ.

Không một ai phải bị cá nhân hay chính phủ chỉ trích, ngược đãi, hoặc tấn công vì điều mà người ấy tin về Thượng Đế.

44. ໃນ ໂລກ ທີ່ ຖືກ ຂົ່ມ ຂູ່ ໂດຍຄວາມ ອຶດ ຢາກ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ ແລະ ການ ອຶດ ຫິວ ພຣະ ວິນ ຍານ, ເຮົາ ໄດ້ ຖືກ ບັນ ຊາ ໃຫ້ ສະ ຫນັບ ສະ ຫນູນ ສາດ ສະ ດາ.

Trong một thế giới thiếu sự ngay chính và nếp sống thuộc linh, chúng ta đã được truyền lệnh phải tán trợ vị tiên tri.

45. ມີ ຈຸດ ຫນຶ່ງ ຢູ່ ໃນ ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍມອນ ທີ່ຜູ້ ຄົນ ໄດ້ ປະ ເຊີນ ກັບ “ການ ຂົ່ມ ເຫັງ ຢ່າງ ສາ ຫັດ” ແລະ “ຄວາມ ຍາກ ລໍາ ບາກ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ” (ຮີລາມັນ 3:34).

Có lúc những người trong Sách Mặc Môn phải chịu đựng “những ngược đãi lớn lao” và “nhiều nỗi đau buồn” (Hê La Man 3:34).

46. “ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຖືກ ແກວ່ງ ຫີນ ໃສ່, ... ຖືກ ເລື່ອຍ ເປັນ ທ່ອນ, ຖືກ ລໍ້ ລວງ, ຖືກ ຂ້າ ດ້ວຍ ຄົມ ດາບ: ... ໄດ້ ຫົ່ມ ຫນັງ ແກະ ແລະ ຫນັງ ແບ້ ທ່ຽວ ໄປມາ; ລໍາບາກ ຍາກຈົນ, ຖືກ ຂົ່ມ ເຫັງ, [ແລະ] ທົນ ທຸກ ເວດທະນາ;

“Họ đã bị ném đá, tra tấn, cưa xẻ; bị giết bằng lưỡi gươm; lưu lạc rày đây mai đó, mặc những da chiên da dê, bị thiếu thốn mọi đường, bị hà hiếp, ngược đãi,

47. 3 ແລະ ມີ ຄໍາ ສັ່ງ ຢ່າງ ເຄັ່ງ ຄັດ ໄປ ຫາ ສາດສະຫນາຈັກ ທຸກ ແຫ່ງ ວ່າ ບໍ່ ໃຫ້ ມີ ການ ຂົ່ມ ເຫັງ ກັນ ໃນ ບັນດາ ພວກ ເຂົາ, ວ່າໃຫ້ ມີ ຄວາມ ສະ ເຫມີ ພາບ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ ຄົນ ທັງ ປວງ;

3 Và một lệnh truyền nghiêm nhặt được ban ra cho tất cả các giáo hội là, không được để cho một sự ngược đãi nào xảy ra giữa họ, mà phải có asự bình đẳng giữa mọi người;

48. 2 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ຄື ກະສັດ ໂມ ໄຊ ຢາ ໄດ້ ສົ່ງ ສານ ໄປ ທົ່ວ ແຜ່ນ ດິນ ວ່າ ບໍ່ໃຫ້ ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ເຊື່ອ ຖື ຂົ່ມ ເຫັງ ຄົນ ທີ່ ເປັນ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

2 Và chuyện rằng, vua Mô Si A ra một hịch truyền rao khắp xứ rằng, không một người vô tín ngưỡng nào được quyền angược đãi bất cứ ai thuộc giáo hội của Thượng Đế.

49. ພໍ່ ແມ່ ຫລື ຜູ້ ດູ ແລ ຄົນ ອື່ນໆ ຫລື ນາຍຄູ ຫລື ຫມູ່ ເພື່ອນທີ່ ດູ ຖູ ກ, ຂົ່ມ ເຫັງ, ເຮັດ ໃຫ້ ເດັກນ້ອຍ ແລະ ຊາວ ຫນຸ່ມອັບອາຍ ສາມາດ ທໍາຮ້າຍ ເຂົາ ຫລາຍ ກວ່າ ການ ທໍາຮ້າຍ ທາງ ຮ່າງກາຍ.

Cha mẹ hoặc những người chăm sóc khác hay giáo viên hoặc bạn bè là những người làm nhục, bắt nạt, hoặc làm bẽ mặt trẻ em hoặc giới trẻ thì đều có thể gây ra tác hại lâu dài hơn đối với vết thương về mặt thể chất.

50. ໂດຍ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ຂົ່ມ ເຫັງ ຫ ລາຍ ໃນ ບ້ານ ເກີດ ເມືອງນອນ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ, ເຂົ າ ເຈົ້າ ໄດ້ ຍົກ ຍ້າຍ ມາ ອະ ເມ ຣິ ກາ ກັບ ລູ ກໆ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ .

Vì bị ngược đãi khủng khiếp ở quê hương của mình, nên họ di cư đến Mỹ với con cái của họ.