ຂະບວນ in Vietnamese

ຂະບວນນ. đoàn. ຂະບວນລົດຂົນສົ່ງສິນຄ້າ:Đoàn xe vận tải hàng hoá.

Sentence patterns related to "ຂະບວນ"

1. ການ ເດີນ ຂະບວນ ປະກາດ

Đeo bảng quảng bá

2. ບາງ ລັກສະນະ ຂອງ ຂະບວນ ການ ໃນ ການ ໂສກ ເສົ້າ ເປັນ ຢ່າງ ໃດ?

Một số biểu hiện của quá trình đau buồn là gì?

3. ຂະບວນ ການ ຂອງ ການ ໂສກ ເສົ້າ ເປັນ ຢ່າງ ໃດ?

Có phải mọi người đều trải qua quá trình đau buồn giống nhau không?

4. ຂະບວນ ການ ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າ ເສຍ ໃຈ ຂອງ ແຕ່ ລະ ຄົນ ດໍາເນີນ ການ ແຕກຕ່າງ ກັນ.

Quá trình đau buồn của mỗi người mỗi khác.

5. ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ຢາ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ອາດ ຈະ ຍຶດ ຂະບວນ ການ ທຸກ ໂສກ ເອົາ ໄວ້.

Hơn nữa, những thứ đó có thể làm chậm quá trình vượt qua nỗi đau.

6. ຕອນ ນີ້ ແມ່ນ ຂະບວນ ແຫ່ ສົບ ຂອງ ລູກ ຊາຍ ເຊິ່ງ ບາງ ທີ ອາດ ເປັນ ຄົນ ນີ້ ເທົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ໄດ້ ເບິ່ງ ແຍງ ລາວ.

Lần này là con trai, có lẽ là nơi nương tựa duy nhất của bà.

7. ຄໍາ ວ່າ “ຂະບວນ ການ” ບໍ່ ໄດ້ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າ ມີ ເວລາ ກໍານົດ ຫຼື ຂັ້ນ ຕອນ ທີ່ ຕາຍ ໂຕ.

Từ “quá trình” không hàm ý là một người sẽ trải qua những giai đoạn đau buồn theo đúng trình tự được liệt kê bên dưới.

8. ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະເຈົ້າ ທຸກ ຄົນ ກຽມ ພ້ອມ ທີ່ ຈະ ອອກ ໄປ ແລະ ໃນ ຄໍ່າ ຄືນ ນັ້ນ ເອງ ພວກ ເຂົາ ກໍ່ ເລີ່ມ ເດີນ ຂະບວນ ອອກ ຈາກ ອີຢີບ.

Dân sự Đức Chúa Trời đã chuẩn bị sẵn sàng, và ngay trong đêm ấy họ lên đường ra khỏi xứ Ê-díp-tô.

9. (ເອເຟດ 5:1) ດັ່ງ ນັ້ນ ການ ບັນລຸ ຄວາມ ບໍລິສຸດ ຈຶ່ງ ເປັນ ຂະບວນ ການ ທີ່ ຕ້ອງ ດໍາເນີນ ແບບ ຕໍ່ ເນື່ອງ.

(Ê-phê-sô 5:1) Vậy, đạt đến sự thánh khiết là một tiến trình liên tục.

10. ຄັ້ງ ຫນຶ່ງ ກ່ອນ ຫນ້າ ນີ້ ຍິງ ຄົນ ນີ້ ຄົງ ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ຂະບວນ ແຫ່ ສົບ ແບບ ນີ້ ແຕ່ ເປັນ ສົບ ຂອງ ຜົວ.

Một lần trước đó, có lẽ người ta đã thấy bà trong một đám tang như thế—của chồng bà.

11. ຫຼັງ ຈາກ ກ່າວ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ບໍ່ ດົນ ພະ ເຍຊູ ກໍ ໄດ້ ພົບ ກັບ ຂະບວນ ແຫ່ ສົບ ທີ່ ອອກ ມາ ຈາກ ເມືອງ ນາອີນ ໃນ ແຜ່ນດິນ ອິດສະລາແອນ.

Ít lâu sau khi nói những lời này, Giê-su gặp một đám tang ra khỏi thành Na-in của người Y-sơ-ra-ên.

12. ຂະບວນ ການ ຍ່ອຍ ນີ້ ປ່ອຍ ໃຫ້ ທາດ ນີເຕີແຊນ ກັບ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ດິນ ແລະ ຂຶ້ນ ສູ່ ຊັ້ນ ບັນຍາກາດ ອີກ ຈຶ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ນີເຕີແຊນ ຄົບ ວົງ ຈອນ.

Quá trình phân hủy đó giải phóng nitơ trở lại đất và khí quyển, chu trình khép lại.

13. 13, 14. (ກ) ເມື່ອ ເຂົ້າ ໄປ ໃກ້ ເມືອງ ນາອີນ ພະ ເຍຊູ ເຫັນ ຂະບວນ ແຫ່ ອັນ ໃດ ແລະ ສິ່ງ ໃດ ເຮັດ ໃຫ້ ເຫດການ ນີ້ ຫນ້າ ເສົ້າໃຈ ເປັນ ພິເສດ?

13, 14. (a) Khi đến gần thành Na-in Chúa Giê-su đã gặp đám tang nào, và điều gì khiến trường hợp này đặc biệt thương tâm?

14. ນັກ ຟິຊິກສາດ ສະໄຫມ ປັດຈຸບັນ ແມ່ນ ວ່າ ເຄີຍ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ທາດ ຊືນ ໃນ ປະລິມານ ເລັກ ນ້ອຍ ກາຍ ເປັນ ຄໍາ ແຕ່ ຂະບວນ ການ ດັ່ງ ກ່າວ ຕ້ອງ ໃຊ້ ພະລັງ ງານ ຫຼາຍ ຈົນ ບໍ່ ຄຸ້ມ ກັບ ຄ່າ ໃຊ້ ຈ່າຍ.

Những nhà vật lý ngày nay đã biến một lượng nhỏ chì thành vàng, nhưng quá trình này tiêu tốn rất nhiều năng lượng và không khả thi về mặt kinh tế.

15. ຝູງ ຊົນ ທີ່ ມາ ນໍາ ລາວ ອາດ ລວມ ເຖິງ ພວກ ຜູ້ ໂສກ ເສົ້າ ທີ່ ຮ້ອງ ເພງ ສໍາລັບ ຂະບວນ ແຫ່ ສົບ ແລະ ພວກ ນັກ ດົນຕີ ທີ່ ຫຼິ້ນ ເພງ ໂສກ ເສົ້າ ອີກ ດ້ວຍ.

Trong đám đông người đi theo bà, có lẽ có những người than khóc, hát những lời ai oán và nhạc công thổi những điệu nhạc não nùng.

16. ແຕ່ ຫນ່ວຍ ໂລກ ສາມາດ ເອົາ ຂອງ ເສຍ ທຸກ ຢ່າງ ຂອງ ໂລກ ກັບ ມາ ໃຊ້ ໄດ້ ຢ່າງ ສົມບູນ ແບບ ດ້ວຍ ຂະບວນ ການ ທາງ ວິສະວະກໍາ ເຄມີ ສາດ ທີ່ ຊ່າງ ປະດິດ.

Nhưng, trái đất tái sinh mọi chất thải cách hoàn hảo qua việc khéo dùng các chất hóa học.

17. ຈາກ ນັ້ນ ທ່ານ ໃຫ້ ພວກ ນັກ ຮ້ອງ ເພງ ລຽນ ແຖວ ຢູ່ ຕໍ່ ຫນ້າ ພວກ ທະຫານ ຂອງ ທ່ານ ແລະ ພວກ ເຂົາ ເດີນ ຂະບວນ ອອກ ໄປ ພ້ອມ ທັງ ຮ້ອງ ເພງ ສັນລະເສີນ ແດ່ ພະ ເຢໂຫວາ.

Rồi ông xếp các người ca hát đi trước quân lính, và họ vừa đi vừa hát ngợi khen Đức Giê-hô-va.

18. (ຂ) ເມື່ອ ມີ ຄົນ ສະແດງ ຄວາມ ຮັກ ຕໍ່ ເຮົາ ຂະບວນ ການ ອັນ ໃດ ປາກົດ ຕົວ ຂຶ້ນ ຕາມ ທໍາມະຊາດ ແລະ ຄໍາຖາມ ສໍາຄັນ ອັນ ໃດ ທີ່ ເຮົາ ຄວນ ຖາມ ຕົນ ເອງ?

(b) Tiến trình nào phát triển tự nhiên khi có người biểu lộ tình yêu thương đối với chúng ta, và chúng ta có thể tự đặt câu hỏi quan trọng nào?

19. 11 ໃນ ປັດຈຸບັນ ຫລາຍ ຄັ້ງ ມີ ການ ແຍກ ສ່ວນ ປະກອບ ຫລັກ ເຫລົ່າ ນີ້ ອອກ ເປັນ ສ່ວນ ປະກອບ ຍ່ອຍ ໂດຍ ເອົາ ໄປ ຜ່ານ ຂະບວນ ການ ຕື່ມ ອີກ ແລ້ວ ນໍາ ໄປ ໃຊ້ ໃນ ຫລາກ ຫລາຍ ວິທີ.

11 Ngày nay, qua tiến trình xử lý máu, bốn thành phần chính này thường được chiết xuất ra thành những phần nhỏ để sử dụng theo nhiều cách khác nhau.

20. ຜູ້ ບັນຊາ ການ ນັ້ນ ອາດ ເຖິງ ຂັ້ນ ຈັດ ຂະບວນ ແຫ່ ຄົນ ທໍລະຍົດ ນັ້ນ ຄື ກັບ ວ່າ ເປັນ ຖ້ວຍ ລາງວັນ ເພື່ອ ເຮັດ ໃສ່ ອະດີດ ຜູ້ ບັນຊາ ການ ກອງທັບ ຂອງ ທະຫານ ຄົນ ນັ້ນ.

Thậm chí, hắn còn có thể đưa kẻ phản bội ra đầu chiến tuyến để sỉ nhục tướng chỉ huy đối phương.

21. ໂພ ໄວ ນັກ ວິວັດທະນາການ ບອກ ວ່າ “ສິ່ງ ທີ່ ເຮົາ ໄດ້ ຮຽນ ກ່ຽວ ກັບ ຂະບວນ ການ ວິວັດທະນາການ ມີ ຄວາມ ສໍາຄັນ ຫລາຍ ຕໍ່ ເຮົາ ແລະ ມີ ຜົນ ຕໍ່ ແນວ ຄິດ ຂອງ ເຮົາ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມຫມາຍ ຂອງ ຊີວິດ.”

Provine nói: “Những gì học được về quá trình tiến hóa rất quan trọng đối với chúng ta, nó ảnh hưởng đến quan điểm của chúng ta về đời sống”.

22. ແທນ ທີ່ ຈະ ສະທ້ອນ ຄວາມ ມີ ເຫດຜົນ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ລາວ ຊໍ້າ ພັດ ສະແດງ ການ ຕອບ ສະຫນອງ ຄື ກັບ ຂະບວນ ລົດ ໄຟ ບັນຈຸ ສິນ ຄ້າ ຫຼື ຄື ກັບ ເຮືອ ບັນທຸກ ນໍ້າມັນ ທີ່ ກ່າວ ເຖິງ ກ່ອນ ຫນ້າ ນີ້ ຫຼາຍ ກວ່າ.

Thay vì phản ánh tính phải lẽ của Đức Giê-hô-va, ông phản ứng như chiếc xe lửa chở hàng hay chiếc tàu dầu cực lớn đề cập ở trên.

23. ຜູ້ ປະກາດ ລາຊະອານາຈັກ ຄິດ ຄົ້ນ ວິທີ ໃຫມ່ໆຫຼາຍ ວິທີ ເພື່ອ ປະກາດ ຂ່າວ ດີ ໄປ ທົ່ວ ໂລກ ເຊັ່ນ: ໃຊ້ ຫນັງສື ພິມ ເດີນ ຂະບວນ ປະກາດ ບັນລະຍາຍ ໂດຍ ໃຊ້ ພາບ ປະກອບ ໃຊ້ ບັດ ໃຫ້ ຄໍາ ພະຍານ ເຄື່ອງ ຫຼິ້ນ ແຜ່ນ ສຽງ ວິທະຍຸ ແລະ ອິນເຕີເນັດ.

Để tin mừng được truyền ra khắp thế giới, những người công bố về Nước Trời đã dùng nhiều cách mới như báo chí, cuộc diễu hành thông tin, phim ảnh, thẻ làm chứng, máy quay đĩa, radio và ngay cả Internet.

24. (ໂກໂລດ 3:9, 10) ຄໍາ ພາສາ ເດີມ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ແປ ວ່າ “ສ້າງ ຂຶ້ນ ໃຫມ່” ຊີ້ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ການ ເອົາ ນິດໄສ ໃຈ ຄໍ ໃຫມ່ ມາ ໃສ່ ເປັນ ຂະບວນ ການ ທີ່ ເຮັດ ຢ່າງ ຕໍ່ ເນື່ອງ ເຊິ່ງ ຕ້ອງ ໃຊ້ ຄວາມ ພາກ ພຽນ ພະຍາຍາມ.

(Cô-lô-se 3:9, 10) Từ ngữ “đang đổi ra mới” cho thấy việc mặc lấy nhân cách mới là tiến trình liên tục, một tiến trình đòi hỏi nỗ lực siêng năng.

25. ຖ້າ ນັກ ວິທະຍາສາດ ທີ່ ມີ ປະສົບການ ສູງ ບໍ່ ສາມາດ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ຊະນິດ ໃຫມ່ ໂດຍ ການ ໃຊ້ ວິທີ ກະຕຸ້ນ ໃຫ້ ເກີດ ໂຕ ກາຍ ພັນ ແລະ ຄັດ ເລືອກ ຕົວ ກາຍ ພັນ ທີ່ ດີໆ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ບໍ ທີ່ ຂະບວນ ການ ທີ່ ປາສະຈາກ ສະຕິ ປັນຍາ ຈະ ເຮັດ ໄດ້ ດີ ກວ່າ?

Nếu các nhà khoa học có chuyên môn không thể tạo ra các loài mới bằng cách can thiệp và chọn lựa những đột biến thích hợp, thì làm sao một quá trình vô tri có thể làm được tốt hơn?

26. (2 ຊາເມືອນ 15:1, 10) ເຊຊາ ຈູເລຍ ຜູ້ ປົກຄອງ ໂລມ ໄດ້ ຮຽກ ຮ້ອງ ໃຫ້ ມີ ການ ຈັດ ພິທີ ຕ້ອນຮັບ ແບບ ໂອ້ ອວດ ຫຼາຍ ກວ່າ ນັ້ນ ອີກ; ຄັ້ງ ຫນຶ່ງ ລາວ ໄດ້ ນໍາ ຂະບວນ ແຫ່ ສະຫຼອງ ໄຊ ຊະນະ ໄປ ຈົນ ຮອດ ສະພາ ແຫ່ງ ໂລມ ໂດຍ ມີ ຊ້າງ 40 ໂຕ ຊູ ທວນ ໄຟ ຢູ່ ທັງ ສອງ ຂ້າງ ຊໍ້າ!

Nhà cai trị La Mã là Julius Caesar còn cầu kỳ hơn thế. Có lần ông dẫn đầu một cuộc diễu hành chiến thắng lên đồi Capitoline của Rô-ma, hai bên có 40 con voi mang theo những chiếc đèn!

27. ຫມໍ ຊ່ຽວຊານ ທາງ ພະຍາດ ວິທະຍາ ເຕືອນ ວ່າ “ຕ້ອງ ອົດ ທົນ ທົນ ຮັບ ແລະ ໃນ ທີ່ ສຸດ ຫາ ເຫດຜົນ ກັບ ເລື່ອງ ເສົ້າ ສະ ຫຼົດ ແລະ ການ ລະງັບ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ໂສກ ເສົ້າ ຢ່າງ ບໍ່ ສົມຄວນ ໂດຍ ເພິ່ງ ຢາ ອາດ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຂະບວນ ການ ນີ້ ຍາວ ນານ ຂຶ້ນ ຫຼື ຜິດ ປົກກະຕິ ໄດ້.”

Một nhà bệnh lý học cảnh báo: “Một người phải đương đầu, phải chịu đựng và cuối cùng phải chấp nhận thảm kịch thì mới vượt qua được, còn nếu dùng thuốc để nguôi ngoai thì quá trình vượt qua nỗi đau có thể kéo dài hoặc bị cản trở”.

28. ເຂົາ ເຈົ້າ ຄິດ ໄວ້ ແລ້ວ ວ່າ ການ ຄັດ ເລືອກ ໂດຍ ທໍາມະຊາດ (ຂະບວນ ການ ເຮັດ ໃຫ້ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ທີ່ ເຫມາະ ກັບ ສະພາບ ແວດ ລ້ອມ ຂອງ ມັນ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ ຈະ ຢູ່ ລອດ ໄດ້ ແລະ ເກີດ ລູກ ເກີດ ຫລານ) ສາມາດ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ພືດ ຊະນິດ ໃຫມ່ ໄດ້ ໂດຍ ການ ກາຍ ພັນ ທີ່ ເກີດ ຂຶ້ນ ເອງ.

Họ cho rằng quá trình chọn lọc tự nhiên (quá trình một sinh vật thích ứng tốt nhất với môi trường sống thì có nhiều khả năng sống sót và sinh sản) có thể tạo ra loài thực vật mới nhờ sự đột biến ngẫu nhiên.

29. ການ ວິໄຈ ທາງ ວິທະຍາສາດ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ກ່ຽວ ກັບ ການ ສູນ ເສຍ ອະທິບາຍ ວ່າ ຂະບວນ ການ ຂອງ ຄວາມ ທຸກ ໂສກ ເປັນ ດັ່ງ ຕໍ່ ໄປ ນີ້: “ຄົນ ທີ່ ສູນ ເສຍ ຜູ້ ທີ່ ຮັກ ອາດ ຈະ ມີ ອາລົມ ທີ່ ປັ່ນປ່ວນ ປ່ຽນ ແປງ ກະທັນຫັນ ແລະ ການ ຫຼີກ ລ່ຽງ ສິ່ງ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ຄິດ ເຖິງ ຜູ້ ຕາຍ ອາດ ຈະ ປີ້ນ ກັນ ກັບ ການ ຕັ້ງ ໃຈ ປູກ ຝັງ ຄວາມ ຊົງ ຈໍາ ຕ່າງໆເປັນ ໄລຍະ ຍາວ.”

Một nghiên cứu khoa học về nỗi đau mất người thân giải thích quá trình đau buồn như sau: “Tâm trạng của người đau buồn thay đổi rất đột ngột, chuyển từ thái cực này sang thái cực khác một cách nhanh chóng. Có lúc họ tránh nhắc đến người quá cố, có lúc thì chìm đắm trong những kỷ niệm trước kia”.