ກະບົດ in Vietnamese

ກະບົດ1ກ.1. phản bội. ກົນອຸບາຍຂອງພວກກະ ບົດ:Âm mưu của bọn phản bội.2. phản nghịch. ພວກກະບົດຊາດ:Bọn phản nghịch.3. phản quốc. ໂທດກະບົດຊາດ:Tội phản quốc.

ກະບົດ2ນ. vụ phiến loạn. ການກະບົດຂອງພວກປະຕິການ:Vụ phiến loạn của bọn phản động.

Sentence patterns related to "ກະບົດ"

Below are sample sentences containing the word "ກະບົດ" from the Lao - Vietnamese. We can refer to these sentence patterns for sentences in case of finding sample sentences with the word "ກະບົດ", or refer to the context using the word "ກະບົດ" in the Lao - Vietnamese.

1. 19 ຜີ ປີສາດ ສົ່ງເສີມ ການ ກະບົດ ຕໍ່ ພະເຈົ້າ

19 Các quỉ xúi giục phản nghịch Đức Chúa Trời

2. ບາງ ຄົນ ຄິດ ວ່າ ພະເຈົ້າ ຄວນ ຈະ ປະຫານ ພວກ ກະບົດ.

Một số người nghĩ rằng Đức Chúa Trời chỉ cần diệt những kẻ phản nghịch đó là xong.

3. ດັ່ງ ນັ້ນ ບາບ ຈຶ່ງ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ດ້ວຍ ການ ກະບົດ.

Vì thế, tội lỗi bắt đầu với sự phản nghịch.

4. ເປັນ ຫຍັງ ພະ ເຢໂຫວາ ຈຶ່ງ ບໍ່ ທໍາລາຍ ພວກ ກະບົດ ໃນ ສວນ ເອເດນ?

Tại sao Đức Giê-hô-va không chỉ việc tiêu diệt hai kẻ phản loạn trong vườn Ê-đen?

5. 60 ທູດ ສະຫວັນ ທີ່ ບໍ່ ດີ ຫຼື ພູດ ຜີສາດ ກະບົດ ຕໍ່ ພະເຈົ້າ.

60 Những thiên sứ ác tức các ma quỉ đã phản nghịch lại Đức Chúa Trời.

6. ເມື່ອ ເຂົາ ເຈົ້າ ກະບົດ ຕໍ່ ພະເຈົ້າ ເຂົາ ເຈົ້າ ກາຍ ເປັນ ຄົນ ບາບ.

Khi phản nghịch Đức Chúa Trời, họ đã phạm tội.

7. 12 ແຕ່ ວິບັດ, ວິບັດ ແກ່ ຜູ້ ທີ່ ຮູ້ ວ່າຕົນ ກະບົດ ຕໍ່ ພຣະ ເຈົ້າ!

12 Nhưng khốn thay, khốn thay cho những ai biết mình achống đối Thượng Đế!

8. ໃນ ປີ 66 ສາກົນ ສັກກະຫຼາດ ພວກ ຢິວ ໃນ ແຂວງ ຢູເດ ໄດ້ ກະບົດ ຕໍ່ ເຊຊາ.

Vào năm 66 CN, người Do thái ở Giu-đê nổi lên chống lại Sê-sa.

9. ປະເດັນ ນີ້ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ຕອນ ທີ່ ມີ ການ ກະບົດ ໃນ ສວນ ເອເດນ.

Cuộc tranh chấp này được dấy lên khi sự phản nghịch bộc phát trong vườn Ê-đen.

10. ເພາະ ວ່າ ພວກ ຜີ ປີສາດ ຢາກ ໃຫ້ ຄົນ ເຮົາ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ໃນ ການ ກະບົດ ກັບ ພວກ ມັນ.

Bởi vì chúng muốn chúng ta hùa theo chúng trong sự phản nghịch.

11. ແລະ ນ້ອງ ຊາຍ ຂອງ ຊິບລໍາ ໄດ້ ກະບົດ ຕໍ່ ລາວ, ແລະ ເລີ່ມ ມີ ສົງຄາມ ໃຫຍ່ ທີ່ ສຸດ ທົ່ວ ແຜ່ນດິນ.

Rồi anh của Síp Lom nổi lên chống lại Síp Lom, và một cuộc chiến tranh hết sức lớn bắt đầu xảy ra trong khắp xứ.

12. (2 ຂ່າວຄາວ 26:16-21) ບຸກຄົນ ດັ່ງ ກ່າວ ຖືກ ລົງໂທດ ຢ່າງ ຫນັກ ຫນ່ວງ ສໍາລັບ ການ ກະບົດ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

Những người này đã phải trả giá đắt cho sự phản nghịch của mình.

13. ເລື່ອງ ຈິງ ນີ້ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ຮຽນ ຮູ້ ວ່າ ຊາຕານ ເປັນ ຜູ້ ກະບົດ ແລະ ເວົ້າ ຕົວະ.

Từ câu chuyện có thật này, chúng ta được biết Sa-tan là một kẻ phản nghịch và một kẻ nói dối.

14. ໂດຍ ການ ເຮັດ ແນວ ນີ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ເປັນ ຜູ້ ກະບົດ ໂດຍ ເຈຕະນາ ເປັນ ຝ່າຍ ທີ່ ຕໍ່ ຕ້ານ ພະ ເຢໂຫວາ ພະເຈົ້າ.

Vì thế, họ biết rằng mình đã chọn trở thành những người phản nghịch và chống đối Ngài.

15. ແຕ່ ພະເຈົ້າ ຂັດ ຂວາງ ການ ກະບົດ ນັ້ນ ໂດຍ ປ່ຽນ ພາສາ ດຽວ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ແຕກ ອອກ ເປັນ ຫຼາຍ ພາສາ.

Tuy nhiên, Ngài ngăn cản kế hoạch của những kẻ phản nghịch bằng cách làm cho họ nói nhiều thứ tiếng thay vì ngôn ngữ duy nhất ban đầu.

16. ບາງ ຄົນ ອາດ ບອກ ວ່າ ພະເຈົ້າ ຄວນ ຈະ ທໍາລາຍ ພວກ ກະບົດ ແລ້ວ ສ້າງ ມະນຸດ ຂຶ້ນ ມາ ໃຫມ່.

Một người có thể nói Đức Chúa Trời chỉ cần tiêu diệt hai kẻ phản loạn và tạo lại người mới.

17. ເພ ໂຮ ຣັນ ບອກ ໂມ ໂຣ ໄນ ເຖິງ ການ ຕໍ່ຕ້ານ ແລະ ການ ກະບົດ ຕໍ່ ຝ່າຍຜູ້ ປົກຄອງ—ກຸ່ມ ນິຍົມ ກະສັດ ຍຶດ ເອົາ ເມືອງ ເຊ ລາ ເຮັມລາ ໄປ ແລະ ສ້າງມິດຕະພາບ ກັບ ຊາວ ເລ ມັນ—ເພ ໂຮ ຣັນ ຮ້ອງ ຂໍ ຄວາມ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ທາງ ທະຫານ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ຕໍ່ສູ້ ກັບ ພວກ ກະບົດ.

Pha Hô Ran kể cho Mô Rô Ni biết về sự nổi loạn và phản nghịch chống lại chính phủ—Những người bảo hoàng chiếm cứ thành phố Gia Ra Hem La và liên kết với dân La Man—Pha Hô Ran yêu cầu sự trợ giúp của quân đội để chống lại những kẻ phản loạn.

18. ຂໍ ໃຫ້ ຈື່ ໄວ້ ບໍ່ ໄດ້ ມີ ພຽງ ແຕ່ ພວກ ກະບົດ ໃນ ສວນ ເອເດນ ທີ່ ມີ ສ່ວນ ກ່ຽວ ຂ້ອງ.

Hãy nhớ rằng vấn đề không chỉ liên hệ đến những kẻ phản nghịch trong vườn Ê-đen.

19. ໃຫ້ ຫວນ ກັບ ໄປ ທີ່ ສວນ ເອເດນ ທູດ ສະຫວັນ ທີ່ ກະບົດ ນີ້ ກາຍ ເປັນ ຊາຕານ ຫຼື “ຜູ້ ຕໍ່ ຕ້ານ.”

Thiên sứ phản nghịch ấy đã tự biến mình thành Sa-tan, tức “Kẻ Chống Đối”, trong vườn Ê-đen.

20. ຍົກ ຕົວຢ່າງ ເມື່ອ ອ່ານ ອົບພະຍົບ ຈົນ ຮອດ ພະບັນຍັດ ເຮົາ ຈະ ພົບ ເລື່ອງ ການ ຜິດ ສິນລະທໍາ ແລະ ການ ກະບົດ ຂອງ ຊາດ ຍິດສະລາເອນ.

Thí dụ, chúng ta đọc từ sách Xuất Ê-díp-tô Ký đến Phục-truyền Luật-lệ Ký nói về sự vô luân và phản nghịch của dân Y-sơ-ra-ên.

21. ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ເຕືອນ ເຮົາ ວ່າ ແມ່ນ ແຕ່ ສາດສະດາ ແອວ ມາ ກໍ ຍັງ ມີ ຄວາມຫນັກຫນ່ວງ ເພາະລູກ ຊາຍ ຜູ້ ກະບົດ.

Sách Mặc Môn nhắc nhở chúng ta rằng ngay cả tiên tri An Ma cũng phải mang gánh nặng của việc có một đứa con trai bất trị.

22. 33 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ເປັນ ຍ້ອນ ການ ກະບົດ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ເປັນ ເຫດ ໃຫ້ ພວ ກ ເຮົາ ຕ້ອງ ຟາດ ຟັນ ພວກ ເຂົາ.

33 Và chuyện rằng, vì chúng nổi loạn nên chúng tôi phải dùng gươm để đối phó với chúng.

23. ຄວາມ ເຊື່ອ ຫມັ້ນ, ຄວາມ ຖ່ອມ ຕົນ, ການ ກັບ ໃຈ, ແລະ ການ ຍິນ ຍອມ ຈະ ຕ້ອງເກີດ ກ່ອນ ການ ຍອມ ວາງ ອາວຸດ ແຫ່ງ ການ ກະບົດ ຂອງ ເຮົາ.

Lòng tin chắc, tính khiêm nhường, sự hối cải, và tuân phục đi trước việc dẹp bỏ các khí giới phản nghịch của chúng ta.

24. ເຂົາ ເຈົ້າຈະ ບໍ່ ເຄີຍຕົກ ໄປ ແລະ ວາງ ອາວຸ ດ ແຫ່ງ ການ ກະບົດ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ— ແລະ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ບໍ່ ຕໍ່ຕ້ານ ພຣະ ເຈົ້າອີກ ຕໍ່ ໄປ.

Họ không bao giờ bỏ đạo và dẹp bỏ khí giới phản nghịch của họ—để họ không còn chống lại Thượng Đế nữa.

25. ການ ກະບົດ ຂອງ ອາບຊາໂລມ ເປັນ ໄປ ຢ່າງ ຮ້າຍແຮງ ຈົນ ວ່າ ກະສັດ ດາວິດ ຕ້ອງ ຫນີ ເພື່ອ ເອົາ ຊີວິດ ລອດ.—2 ຊາເມືອນ 15:1-6, 12-17.

Khí thế cuộc phản loạn của Áp-sa-lôm lan nhanh, buộc Vua Đa-vít phải chạy trốn hầu bảo toàn mạng sống.—2 Sa-mu-ên 15:1-6, 12-17.

26. 2 ແລະ ຝ່າຍ ພວກ ກະບົດ ບາງ ສ່ວນ ຖືກ ຂ້າ ແລະ ຖືກ ຂັບ ໄລ່ ອອກ ໄປ ຈາກ ແຜ່ນດິນ, ແລະ ພວກ ເຂົາໄດ້ ໄປ ຫາ ກະສັດ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ.

2 Và phe phản loạn bị giết chết và bị đánh đuổi ra khỏi xứ, và họ đã đi đến với vua dân La Man.

27. ອາດາມ ແລະ ເອວາ ຮ່ວມ ສົມທົບ ກັບ ຊາຕານ ໃນ ການ ກະບົດ ນໍາ ເອົາ ບາບ ແລະ ຄວາມ ຕາຍ ມາ ສູ່ ຕົວ ເອງ ແລະ ລູກ ຫຼານ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ

A-đam và Ê-va theo Sa-tan phản nghịch Đức Chúa Trời nên họ cùng con cháu phải gánh chịu tội lỗi và sự chết

28. 21 ແລະ ຕາບ ໃດ ທີ່ ພວກ ອ້າຍ ຂອງ ເຈົ້າຍັງ ກະບົດ ຕໍ່ ເຈົ້າ, ພວກ ເຂົາ ຈະ ຖືກ ຕັດ ອອກ ຈາກ ທີ່ ປະ ທັບ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.

21 Và chừng nào các anh con còn chống đối con, chúng sẽ bị akhai trừ khỏi sự hiện diện của Chúa.

29. ຫຼັງ ຈາກ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ສໍາແດງ ໃຫ້ ເອເຊກຽນ ເຫັນ ສິ່ງ ເຫຼົ່າ ນີ້ ປະມານ ພຽງ ແຕ່ ສາມ ປີ ເທົ່າ ນັ້ນ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ໄດ້ ກະບົດ ຕໍ່ ກະສັດ ເນບຶກາດເນດຊາເຣ.

Sau khi Đức Giê-hô-va cho Ê-xê-chi-ên thấy các chuyện này chỉ chừng ba năm thì dân Y-sơ-ra-ên nổi lên chống lại Vua Nê-bu-cát-nết-sa.

30. ບາບ ແລະ ຄວາມ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ ຂອງ ມະນຸດ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ດົນ ນານ ມາ ແລ້ວ ຫວນ ຄືນ ໄປ ໃນ ສວນ ເອເດນ ເມື່ອ ອາດາມ ແລະ ເອວາ ໄດ້ ກະບົດ ຂັດຂືນ ຕໍ່ ສິດ ອໍານາດ ຂອງ ພະເຈົ້າ.

Tội lỗi và sự bất toàn của nhân loại đã bắt đầu cách đây rất lâu, từ khi A-đam và Ê-va chống lại uy quyền của Đức Chúa Trời trong khu vườn Ê-đen.

31. ນັບ ຕັ້ງ ແຕ່ ນັ້ນ ເປັນ ຕົ້ນ ມາ ເຮົາ ຈຶ່ງ ມີ ທ່າ ອ່ຽງ ທີ່ ຈະ ກະບົດ ຕັ້ງ ແຕ່ ເກີດ ມາ.—ຕົ້ນເດີມ 2:15-17; 3:1-7; ຄໍາເພງ 51:5; ໂລມ 5:12.

Từ đó đến nay, loài người sinh ra với khuynh hướng chống nghịch.—Sáng-thế Ký 2:15-17; 3:1-7; Thi-thiên 51:5; Rô-ma 5:12.

32. 1:28) ແຕ່ ອາດາມ ແລະ ເອວາ ພັດ ໄປ ຮ່ວມ ມື ກັບ ຊາຕານ ໃນ ການ ກະບົດ ແລະ ຍັງ ຖ່າຍ ທອດ ຄວາມ ບໍ່ ສົມບູນ ບາບ ແລະ ຄວາມ ຕາຍ ໃຫ້ ກັບ ລູກ ຫຼານ ທຸກ ຄົນ.

Thế nhưng, A-đam và Ê-va đã theo phe phản nghịch của Sa-tan và đẩy con cháu vào sự bất toàn, tội lỗi và cái chết.

33. ເວົ້າ ງ່າຍໆກໍ ຄື ເຮົາ ກໍາລັງ ຂໍ ໃຫ້ ພະ ເຢໂຫວາ ລົບ ລ້າງ ຄໍາ ຕໍາຫນິ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ຊື່ ຂອງ ພະອົງ ເສື່ອມ ເສຍ ຕັ້ງ ແຕ່ ຕອນ ທີ່ ມີ ການ ກະບົດ ໃນ ສວນ ເອເດນ.

Nói cách khác, chúng ta cầu xin Đức Giê-hô-va ra tay xóa sạch những vết nhơ chồng chất mà danh ngài phải chịu kể từ cuộc phản nghịch trong vườn Ê-đen.

34. ເຖິງ ຢ່າງ ນັ້ນ ກໍ ຕາມ ລາວ ກະຫາຍ ຢາກ ໄດ້ ສິດ ອໍານາດ ຕື່ມ ແລະ ກໍ່ ການ ກະບົດ ຢ່າງ ໄຮ້ ຢາງ ອາຍ ຕໍ່ ຕ້ານ ໂມເຊ ເຊິ່ງ ເປັນ ຄົນ ຖ່ອມ ທີ່ ສຸດ ໃນ ຕອນ ນັ້ນ.

Dù vậy, ông tham muốn được có nhiều quyền hành hơn, và đã trâng tráo dẫn đầu cuộc chống nghịch Môi-se, người khiêm hòa nhất vào thời ấy (Dân-số Ký 12:3; 16:1-3).

35. (ເອຊາອີ 55:10, 11) ນອກ ຈາກ ນີ້ ການ ກໍາຈັດ ພວກ ກະບົດ ໃນ ສວນ ເອເດນ ຄົງ ຈະ ບໍ່ ໄດ້ ຕອບ ຂໍ້ ສົງໄສ ນັ້ນ ກ່ຽວ ກັບ ສິດທິ ໃນ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ.

(Ê-sai 55:10, 11) Ngoài ra, loại trừ những kẻ phản loạn ra khỏi vườn Ê-đen sẽ không xóa đi nghi vấn nêu lên về quyền cai trị của Đức Giê-hô-va.

36. ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ວາງ “ອາວຸດແຫ່ງ ການ ກະບົດ” ດັ່ງ ເຊັ່ນ ຄວາມ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ, ຄວາມ ຈອງຫອງ, ແລະ ຄວາມ ບໍ່ ເຊື່ອ ຟັງ ຊຶ່ງ ຮຽກຮ້ອງ ຫລາຍ ກວ່າ ການ ເຊື່ອ ແລະ ການ ຮູ້ຈັກ ເທົ່າ ນັ້ນ.

Việc dẹp bỏ “các khí giới phản nghịch” yêu quý của họ như tính ích kỷ, kiêu ngạo và bất tuân đòi hỏi nhiều hơn là chỉ tin và biết.

37. ຖ້າ ສົມມຸດ ວ່າ ພະເຈົ້າ ສະກັດ ກັ້ນ ບໍ່ ໃຫ້ ມີ ອາດຊະຍາກໍາ ທີ່ ຮ້າຍແຮງ ເກີດ ຂຶ້ນ ທີ່ ແທ້ ແລ້ວ ການ ເຮັດ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ກໍ ໃຫ້ ຫຼັກຖານ ວ່າ ພວກ ກະບົດ ເປັນ ຝ່າຍ ຖືກ ບໍ່ ແມ່ນ ບໍ?

Thí dụ, nếu Đức Chúa Trời ngăn cản những tội ác khủng khiếp xảy ra thì chẳng phải là Ngài ủng hộ cho những kẻ phản nghịch sao?

38. ພະ ເຢໂຫວາ ຕັດສິນ ລົງໂທດ ຜູ້ ເຮັດ ຜິດ ແລະ ສັນຍາ ວ່າ ຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ຫຼື ເຊື້ອ ສາຍ ຈະ ມາ ເພື່ອ ທໍາລາຍ ຊາຕານ ແກ້ໄຂ ຜົນ ພວງ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ການ ກະບົດ ແລະ ບາບ

Đức Giê-hô-va phán xét những kẻ phản nghịch. Ngài hứa rằng một Đấng Giải Cứu hay Dòng Dõi sẽ đến để hủy diệt Sa-tan cũng như xóa bỏ mọi hậu quả do cuộc phản nghịch và tội lỗi gây ra

39. 9 ນັບ ຕັ້ງ ແຕ່ ການ ກະບົດ ໃນ ສວນ ເອເດນ ຜູ້ ທີ່ ຕໍ່ ຕ້ານ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ກົດຫມາຍ ຂອງ ພະອົງ ໄດ້ ກາຍ ເປັນ “ເຄື່ອງ ສໍາລັບ ໃສ່ ຄວາມ ຄຽດ ທີ່ ຈັດແຈ່ງ ໄວ້ ໃຫ້ ຈິບຫາຍ.”

9 Kể từ cuộc phản loạn trong vườn Ê-đen, kẻ nào đối kháng với Đức Giê-hô-va và luật pháp của Ngài là “những bình đáng giận sẵn cho sự hư-mất”.

40. ເພື່ອ ເປັນ ການສ້າງ ຄວາມ ສະຫງົບ ໃນ ບັນດາຊາ ວອິດສະຣາ ເອນ ທີ່ ກະບົດ ຢູ່ ຕີນ ພູ ຊີ ນາ ອີ, ອາ ໂຣນ ໄດ້ ປັ້ນຮູບ ງົວ ຄໍາ ຂຶ້ນ, ລືມ ໄປ ວ່າ ເພິ່ນ ຄວນ ຫັນ ໄປ ທາງ ໃດ (ເບິ່ງ ອົບ ພະຍົບ 32).

Để xoa dịu dân Y Sơ Ra Ên nổi loạn ở chân núi Si Nai, A Rôn đã tạc tương một con bò vàng, và quên rằng ông phải tập trung vào điều gì (xin xem Xuất Ê Díp Tô Ký 32).

41. (2 ຊາເມືອນ 16:23) ແຕ່ ໃນ ທີ່ ສຸດ ທີ່ ປຶກສາ ເຊິ່ງ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ໄວ້ ວາງໃຈ ຄົນ ນີ້ ໄດ້ ກາຍ ເປັນ ຄົນ ທໍລະຍົດ ແລະ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ໃນ ການ ສົມ ຮູ້ ຮ່ວມ ຄິດ ກະບົດ ຕໍ່ ດາວິດ.

(2 Sa-mu-ên 16:23) Nhưng, cuối cùng chính người cố vấn thân tín này đã phản bội và tham gia vào một cuộc phản loạn có tổ chức để chống lại Đa-vít.

42. ຫລັກ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ແມ່ນ ແຈ່ມ ແຈ້ງ: “ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ກະຈັດກະຈາຍ ແລະ ລົງ ໂທດ ເຜົ່າ ທັງ ສິບ ສອງ ຂອງ ອິດສະຣາ ເອນ ຍ້ອນ ຄວາມ ບໍ່ ຊອບ ທໍາ ແລະ ການ ກະບົດ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

Giáo lý của chúng ta thật rõ ràng: “Chúa phân tán và làm đau khổ mười hai chi tộc Y Sơ Ra Ên vì sự bất chính và bội nghịch của họ.

43. 24 ແລະ ຖ້າ ຫາກ ເປັນ ໄປ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ກະບົດ ຕໍ່ ເຮົາ, ພວກ ເຂົາ ກໍ ຈະ ເປັນ ໄພ ພິບັດ ແກ່ ລູກ ຫລານ ຂອງ ເຈົ້າ, ນີ້ ເພື່ອ ຊ່ອຍຕັກ ເຕືອນ ພວກ ເຂົາ ທາງ ຄວາມ ຊົງ ຈໍາ.

24 Và nếu dòng dõi của con nổi lên chống đối ta, thì con cháu của các anh con sẽ là một atai họa cho dòng dõi của con, để bnhắc nhở họ nhớ đến ta.

44. (ຕົ້ນເດີມ 7:17, 23) ດັ່ງ ນັ້ນ ພວກ ທູດ ສະຫວັນ ຫຼື ພວກ ຜີ ປີ ສາດ ທີ່ ກະບົດ ຈຶ່ງ ຈໍາ ໃຈ ປະ ຖິ້ມ ຮ່າງກາຍ ທີ່ ເປັນ ມະນຸດ ແລ້ວ ກັບ ຄືນ ໄປ ສະຫວັນ ໃນ ສະພາບ ທີ່ ເປັນ ກາຍ ວິນຍານ.

(Sáng-thế Ký 7:17, 23) Vì thế, những thiên sứ phản nghịch, tức các quỉ, buộc phải bỏ thể xác loài người và trở về trời trong thể thần linh.

45. ເຢ ເລ ມີ ຢາ ບອກ ຢ່າງ ຊັດ ເຈນ ວ່າ ຄວາມ ບໍ່ ຊອບ ທໍາ ແລະ ການ ກະບົດ ໄດ້ ເປັນ ເຫດຜົນ ໃຫຍ່ ທີ່ ກຸງ ເຢຣູຊາ ເລັມຖືກ ທໍາລາຍ ແລະ ລົງ ໄປ ເປັນ ຊະ ເລີຍ ໃນ ບາ ບີ ໂລ ນ.14

Giê Rê Mi nói rõ rằng sự bất chính và bội nghịch đó là nguyên nhân chính cho sự tàn phá Giê Ru Sa Lem và cảnh tù đày ở Ba Bi Lôn.14

46. ‘ການ ຢຽບ ຫົວ ຂອງ ງູ ໃຫ້ ແຕກ’ ຫມາຍ ຄວາມ ເຖິງ ການ ທໍາລາຍ ຊາຕານ ຜູ້ ກໍ່ ການ ກະບົດ ໃນ ທີ່ ສຸດ ເຊິ່ງ ເປັນ ຜູ້ ທີ່ ຫມິ່ນ ປະຫມາດ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ພາ ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າ ອັນ ໃຫຍ່ ຫຼວງ ມາ ສູ່ ມະນຸດ ຊາດ.

Việc ‘giày-đạp đầu con rắn’ có nghĩa là cuối cùng kẻ phản nghịch Sa-tan, kẻ vu khống Đức Chúa Trời và mang đến cho nhân loại nhiều đau khổ, sẽ bị hủy diệt.

47. 8 ດັ່ງ ທີ່ ມີ ການ ພິຈາລະນາ ໃນ ບົດ ທີ 3 ເຫດຜົນ ທີ ສອງ ທີ່ ກໍ່ ໃຫ້ ເກີດ ຄວາມ ທຸກ ທໍລະມານ ຫຼາຍ ແທ້ໆກໍ ຄື ຄົນ ເຮົາ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ ແລະ ມີ ບາບ ຕັ້ງ ແຕ່ ການ ກະບົດ ໃນ ສວນ ເອເດນ ພຸ້ນ.

8 Lý do thứ hai cho biết tại sao có quá nhiều đau khổ, như đã thảo luận nơi Chương 3, là vì loài người bất toàn và tội lỗi kể từ khi có sự phản nghịch trong vườn Ê-đen.

48. ພະ ເຍຊູ ຊີ້ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ລາຊະອານາຈັກ ຈະ ກໍາຈັດ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ທີ່ ມີ ຢູ່ ມາກ ມາຍ ດ້ວຍ ການ ເຮັດ ໃຫ້ ຊື່ ຂອງ ພະເຈົ້າ ເຢໂຫວາ ເປັນ ທີ່ ນັບຖື ແລະ ກໍາຈັດ ຄໍາ ຕິຕຽນ ທີ່ ຊາຕານ ໄດ້ ກໍ່ ໄວ້ ຕັ້ງ ແຕ່ ການ ກະບົດ ໃນ ສວນ ເອເດນ.

Chúa Giê-su cho biết Nước Trời sẽ làm tiêu tan lời cáo buộc bất công nhất từ trước tới nay.

49. ອິດ ສະ ຣາ ເອນ ຈະ ເຕົ້າ ໂຮມກັນ ແລະ ຈະ ຊື່ນຊົມ ກັບການ ພັກຜ່ອນ ໃນ ພັນ ປີ—ລູຊິ ເຟີ ໄດ້ຖືກ ຂັບ ໄລ່ ອອກ ຈາກ ສະຫວັນ ຍ້ອນ ການ ກະບົດ—ອິດ ສະ ຣາ ເອນ ຈະ ເອົາ ຊະນະ ບາ ບີ ໂລນ (ແຜ່ນດິນ ໂລກ)—ປຽບທຽບ ກັບ ເອ ຊາ ຢາ 14.

Y Sơ Ra Ên sẽ được quy tụ lại và thụ hưởng sự an nghỉ thời kỳ ngàn năm—Lu Xi Phe bị đuổi ra khỏi thiên thượng vì nổi loạn—Y Sơ Ra Ên sẽ chiến thắng Ba Bi Lôn (thế gian)—Đối chiếu với Ê Sai 14.

50. 18 ບັດ ນີ້ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ໄດ້ ເຮັດ ບາບ ໂດຍ ບໍ່ ຮູ້ ເທົ່າ ເຖິງ ການ, ເພາະ ພວກ ເຂົາ ຮູ້ຈັກ ເຖິງ ພຣະ ປະສົງ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າກ່ຽວ ກັບ ພວກ ເຂົາ, ເພາະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຮັບ ການ ສິດສອນ ມາ ແລ້ວ; ດັ່ງນັ້ນ ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ໄດ້ ກະບົດ ຕໍ່ ພຣະ ເຈົ້າ ໂດຍ ເຈດ ຕະນາ.

18 Bấy giờ họ không phạm tội amột cách vô ý thức, vì họ biết ý muốn của Thượng Đế đối với họ, vì điều đó đã được dạy dỗ cho họ; vậy nên, họ đã cố tình bphản nghịch Thượng Đế.