Use "ກະບົດ" in a sentence

1. 19 ຜີ ປີສາດ ສົ່ງເສີມ ການ ກະບົດ ຕໍ່ ພະເຈົ້າ

19 Các quỉ xúi giục phản nghịch Đức Chúa Trời

2. ບາງ ຄົນ ຄິດ ວ່າ ພະເຈົ້າ ຄວນ ຈະ ປະຫານ ພວກ ກະບົດ.

Một số người nghĩ rằng Đức Chúa Trời chỉ cần diệt những kẻ phản nghịch đó là xong.

3. ດັ່ງ ນັ້ນ ບາບ ຈຶ່ງ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ດ້ວຍ ການ ກະບົດ.

Vì thế, tội lỗi bắt đầu với sự phản nghịch.

4. ເປັນ ຫຍັງ ພະ ເຢໂຫວາ ຈຶ່ງ ບໍ່ ທໍາລາຍ ພວກ ກະບົດ ໃນ ສວນ ເອເດນ?

Tại sao Đức Giê-hô-va không chỉ việc tiêu diệt hai kẻ phản loạn trong vườn Ê-đen?

5. 60 ທູດ ສະຫວັນ ທີ່ ບໍ່ ດີ ຫຼື ພູດ ຜີສາດ ກະບົດ ຕໍ່ ພະເຈົ້າ.

60 Những thiên sứ ác tức các ma quỉ đã phản nghịch lại Đức Chúa Trời.

6. ເມື່ອ ເຂົາ ເຈົ້າ ກະບົດ ຕໍ່ ພະເຈົ້າ ເຂົາ ເຈົ້າ ກາຍ ເປັນ ຄົນ ບາບ.

Khi phản nghịch Đức Chúa Trời, họ đã phạm tội.

7. 12 ແຕ່ ວິບັດ, ວິບັດ ແກ່ ຜູ້ ທີ່ ຮູ້ ວ່າຕົນ ກະບົດ ຕໍ່ ພຣະ ເຈົ້າ!

12 Nhưng khốn thay, khốn thay cho những ai biết mình achống đối Thượng Đế!

8. ໃນ ປີ 66 ສາກົນ ສັກກະຫຼາດ ພວກ ຢິວ ໃນ ແຂວງ ຢູເດ ໄດ້ ກະບົດ ຕໍ່ ເຊຊາ.

Vào năm 66 CN, người Do thái ở Giu-đê nổi lên chống lại Sê-sa.

9. ປະເດັນ ນີ້ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ຕອນ ທີ່ ມີ ການ ກະບົດ ໃນ ສວນ ເອເດນ.

Cuộc tranh chấp này được dấy lên khi sự phản nghịch bộc phát trong vườn Ê-đen.

10. ເພາະ ວ່າ ພວກ ຜີ ປີສາດ ຢາກ ໃຫ້ ຄົນ ເຮົາ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ໃນ ການ ກະບົດ ກັບ ພວກ ມັນ.

Bởi vì chúng muốn chúng ta hùa theo chúng trong sự phản nghịch.

11. ແລະ ນ້ອງ ຊາຍ ຂອງ ຊິບລໍາ ໄດ້ ກະບົດ ຕໍ່ ລາວ, ແລະ ເລີ່ມ ມີ ສົງຄາມ ໃຫຍ່ ທີ່ ສຸດ ທົ່ວ ແຜ່ນດິນ.

Rồi anh của Síp Lom nổi lên chống lại Síp Lom, và một cuộc chiến tranh hết sức lớn bắt đầu xảy ra trong khắp xứ.

12. (2 ຂ່າວຄາວ 26:16-21) ບຸກຄົນ ດັ່ງ ກ່າວ ຖືກ ລົງໂທດ ຢ່າງ ຫນັກ ຫນ່ວງ ສໍາລັບ ການ ກະບົດ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

Những người này đã phải trả giá đắt cho sự phản nghịch của mình.

13. ເລື່ອງ ຈິງ ນີ້ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ຮຽນ ຮູ້ ວ່າ ຊາຕານ ເປັນ ຜູ້ ກະບົດ ແລະ ເວົ້າ ຕົວະ.

Từ câu chuyện có thật này, chúng ta được biết Sa-tan là một kẻ phản nghịch và một kẻ nói dối.

14. ໂດຍ ການ ເຮັດ ແນວ ນີ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ເປັນ ຜູ້ ກະບົດ ໂດຍ ເຈຕະນາ ເປັນ ຝ່າຍ ທີ່ ຕໍ່ ຕ້ານ ພະ ເຢໂຫວາ ພະເຈົ້າ.

Vì thế, họ biết rằng mình đã chọn trở thành những người phản nghịch và chống đối Ngài.

15. ແຕ່ ພະເຈົ້າ ຂັດ ຂວາງ ການ ກະບົດ ນັ້ນ ໂດຍ ປ່ຽນ ພາສາ ດຽວ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ແຕກ ອອກ ເປັນ ຫຼາຍ ພາສາ.

Tuy nhiên, Ngài ngăn cản kế hoạch của những kẻ phản nghịch bằng cách làm cho họ nói nhiều thứ tiếng thay vì ngôn ngữ duy nhất ban đầu.

16. ບາງ ຄົນ ອາດ ບອກ ວ່າ ພະເຈົ້າ ຄວນ ຈະ ທໍາລາຍ ພວກ ກະບົດ ແລ້ວ ສ້າງ ມະນຸດ ຂຶ້ນ ມາ ໃຫມ່.

Một người có thể nói Đức Chúa Trời chỉ cần tiêu diệt hai kẻ phản loạn và tạo lại người mới.

17. ເພ ໂຮ ຣັນ ບອກ ໂມ ໂຣ ໄນ ເຖິງ ການ ຕໍ່ຕ້ານ ແລະ ການ ກະບົດ ຕໍ່ ຝ່າຍຜູ້ ປົກຄອງ—ກຸ່ມ ນິຍົມ ກະສັດ ຍຶດ ເອົາ ເມືອງ ເຊ ລາ ເຮັມລາ ໄປ ແລະ ສ້າງມິດຕະພາບ ກັບ ຊາວ ເລ ມັນ—ເພ ໂຮ ຣັນ ຮ້ອງ ຂໍ ຄວາມ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ທາງ ທະຫານ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ຕໍ່ສູ້ ກັບ ພວກ ກະບົດ.

Pha Hô Ran kể cho Mô Rô Ni biết về sự nổi loạn và phản nghịch chống lại chính phủ—Những người bảo hoàng chiếm cứ thành phố Gia Ra Hem La và liên kết với dân La Man—Pha Hô Ran yêu cầu sự trợ giúp của quân đội để chống lại những kẻ phản loạn.

18. ຂໍ ໃຫ້ ຈື່ ໄວ້ ບໍ່ ໄດ້ ມີ ພຽງ ແຕ່ ພວກ ກະບົດ ໃນ ສວນ ເອເດນ ທີ່ ມີ ສ່ວນ ກ່ຽວ ຂ້ອງ.

Hãy nhớ rằng vấn đề không chỉ liên hệ đến những kẻ phản nghịch trong vườn Ê-đen.

19. ໃຫ້ ຫວນ ກັບ ໄປ ທີ່ ສວນ ເອເດນ ທູດ ສະຫວັນ ທີ່ ກະບົດ ນີ້ ກາຍ ເປັນ ຊາຕານ ຫຼື “ຜູ້ ຕໍ່ ຕ້ານ.”

Thiên sứ phản nghịch ấy đã tự biến mình thành Sa-tan, tức “Kẻ Chống Đối”, trong vườn Ê-đen.

20. ຍົກ ຕົວຢ່າງ ເມື່ອ ອ່ານ ອົບພະຍົບ ຈົນ ຮອດ ພະບັນຍັດ ເຮົາ ຈະ ພົບ ເລື່ອງ ການ ຜິດ ສິນລະທໍາ ແລະ ການ ກະບົດ ຂອງ ຊາດ ຍິດສະລາເອນ.

Thí dụ, chúng ta đọc từ sách Xuất Ê-díp-tô Ký đến Phục-truyền Luật-lệ Ký nói về sự vô luân và phản nghịch của dân Y-sơ-ra-ên.

21. ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ເຕືອນ ເຮົາ ວ່າ ແມ່ນ ແຕ່ ສາດສະດາ ແອວ ມາ ກໍ ຍັງ ມີ ຄວາມຫນັກຫນ່ວງ ເພາະລູກ ຊາຍ ຜູ້ ກະບົດ.

Sách Mặc Môn nhắc nhở chúng ta rằng ngay cả tiên tri An Ma cũng phải mang gánh nặng của việc có một đứa con trai bất trị.

22. 33 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ເປັນ ຍ້ອນ ການ ກະບົດ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ເປັນ ເຫດ ໃຫ້ ພວ ກ ເຮົາ ຕ້ອງ ຟາດ ຟັນ ພວກ ເຂົາ.

33 Và chuyện rằng, vì chúng nổi loạn nên chúng tôi phải dùng gươm để đối phó với chúng.

23. ຄວາມ ເຊື່ອ ຫມັ້ນ, ຄວາມ ຖ່ອມ ຕົນ, ການ ກັບ ໃຈ, ແລະ ການ ຍິນ ຍອມ ຈະ ຕ້ອງເກີດ ກ່ອນ ການ ຍອມ ວາງ ອາວຸດ ແຫ່ງ ການ ກະບົດ ຂອງ ເຮົາ.

Lòng tin chắc, tính khiêm nhường, sự hối cải, và tuân phục đi trước việc dẹp bỏ các khí giới phản nghịch của chúng ta.

24. ເຂົາ ເຈົ້າຈະ ບໍ່ ເຄີຍຕົກ ໄປ ແລະ ວາງ ອາວຸ ດ ແຫ່ງ ການ ກະບົດ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ— ແລະ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ບໍ່ ຕໍ່ຕ້ານ ພຣະ ເຈົ້າອີກ ຕໍ່ ໄປ.

Họ không bao giờ bỏ đạo và dẹp bỏ khí giới phản nghịch của họ—để họ không còn chống lại Thượng Đế nữa.

25. ການ ກະບົດ ຂອງ ອາບຊາໂລມ ເປັນ ໄປ ຢ່າງ ຮ້າຍແຮງ ຈົນ ວ່າ ກະສັດ ດາວິດ ຕ້ອງ ຫນີ ເພື່ອ ເອົາ ຊີວິດ ລອດ.—2 ຊາເມືອນ 15:1-6, 12-17.

Khí thế cuộc phản loạn của Áp-sa-lôm lan nhanh, buộc Vua Đa-vít phải chạy trốn hầu bảo toàn mạng sống.—2 Sa-mu-ên 15:1-6, 12-17.

26. 2 ແລະ ຝ່າຍ ພວກ ກະບົດ ບາງ ສ່ວນ ຖືກ ຂ້າ ແລະ ຖືກ ຂັບ ໄລ່ ອອກ ໄປ ຈາກ ແຜ່ນດິນ, ແລະ ພວກ ເຂົາໄດ້ ໄປ ຫາ ກະສັດ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ.

2 Và phe phản loạn bị giết chết và bị đánh đuổi ra khỏi xứ, và họ đã đi đến với vua dân La Man.

27. ອາດາມ ແລະ ເອວາ ຮ່ວມ ສົມທົບ ກັບ ຊາຕານ ໃນ ການ ກະບົດ ນໍາ ເອົາ ບາບ ແລະ ຄວາມ ຕາຍ ມາ ສູ່ ຕົວ ເອງ ແລະ ລູກ ຫຼານ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ

A-đam và Ê-va theo Sa-tan phản nghịch Đức Chúa Trời nên họ cùng con cháu phải gánh chịu tội lỗi và sự chết

28. 21 ແລະ ຕາບ ໃດ ທີ່ ພວກ ອ້າຍ ຂອງ ເຈົ້າຍັງ ກະບົດ ຕໍ່ ເຈົ້າ, ພວກ ເຂົາ ຈະ ຖືກ ຕັດ ອອກ ຈາກ ທີ່ ປະ ທັບ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.

21 Và chừng nào các anh con còn chống đối con, chúng sẽ bị akhai trừ khỏi sự hiện diện của Chúa.

29. ຫຼັງ ຈາກ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ສໍາແດງ ໃຫ້ ເອເຊກຽນ ເຫັນ ສິ່ງ ເຫຼົ່າ ນີ້ ປະມານ ພຽງ ແຕ່ ສາມ ປີ ເທົ່າ ນັ້ນ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ໄດ້ ກະບົດ ຕໍ່ ກະສັດ ເນບຶກາດເນດຊາເຣ.

Sau khi Đức Giê-hô-va cho Ê-xê-chi-ên thấy các chuyện này chỉ chừng ba năm thì dân Y-sơ-ra-ên nổi lên chống lại Vua Nê-bu-cát-nết-sa.

30. ບາບ ແລະ ຄວາມ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ ຂອງ ມະນຸດ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ດົນ ນານ ມາ ແລ້ວ ຫວນ ຄືນ ໄປ ໃນ ສວນ ເອເດນ ເມື່ອ ອາດາມ ແລະ ເອວາ ໄດ້ ກະບົດ ຂັດຂືນ ຕໍ່ ສິດ ອໍານາດ ຂອງ ພະເຈົ້າ.

Tội lỗi và sự bất toàn của nhân loại đã bắt đầu cách đây rất lâu, từ khi A-đam và Ê-va chống lại uy quyền của Đức Chúa Trời trong khu vườn Ê-đen.

31. ນັບ ຕັ້ງ ແຕ່ ນັ້ນ ເປັນ ຕົ້ນ ມາ ເຮົາ ຈຶ່ງ ມີ ທ່າ ອ່ຽງ ທີ່ ຈະ ກະບົດ ຕັ້ງ ແຕ່ ເກີດ ມາ.—ຕົ້ນເດີມ 2:15-17; 3:1-7; ຄໍາເພງ 51:5; ໂລມ 5:12.

Từ đó đến nay, loài người sinh ra với khuynh hướng chống nghịch.—Sáng-thế Ký 2:15-17; 3:1-7; Thi-thiên 51:5; Rô-ma 5:12.

32. 1:28) ແຕ່ ອາດາມ ແລະ ເອວາ ພັດ ໄປ ຮ່ວມ ມື ກັບ ຊາຕານ ໃນ ການ ກະບົດ ແລະ ຍັງ ຖ່າຍ ທອດ ຄວາມ ບໍ່ ສົມບູນ ບາບ ແລະ ຄວາມ ຕາຍ ໃຫ້ ກັບ ລູກ ຫຼານ ທຸກ ຄົນ.

Thế nhưng, A-đam và Ê-va đã theo phe phản nghịch của Sa-tan và đẩy con cháu vào sự bất toàn, tội lỗi và cái chết.

33. ເວົ້າ ງ່າຍໆກໍ ຄື ເຮົາ ກໍາລັງ ຂໍ ໃຫ້ ພະ ເຢໂຫວາ ລົບ ລ້າງ ຄໍາ ຕໍາຫນິ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ຊື່ ຂອງ ພະອົງ ເສື່ອມ ເສຍ ຕັ້ງ ແຕ່ ຕອນ ທີ່ ມີ ການ ກະບົດ ໃນ ສວນ ເອເດນ.

Nói cách khác, chúng ta cầu xin Đức Giê-hô-va ra tay xóa sạch những vết nhơ chồng chất mà danh ngài phải chịu kể từ cuộc phản nghịch trong vườn Ê-đen.

34. ເຖິງ ຢ່າງ ນັ້ນ ກໍ ຕາມ ລາວ ກະຫາຍ ຢາກ ໄດ້ ສິດ ອໍານາດ ຕື່ມ ແລະ ກໍ່ ການ ກະບົດ ຢ່າງ ໄຮ້ ຢາງ ອາຍ ຕໍ່ ຕ້ານ ໂມເຊ ເຊິ່ງ ເປັນ ຄົນ ຖ່ອມ ທີ່ ສຸດ ໃນ ຕອນ ນັ້ນ.

Dù vậy, ông tham muốn được có nhiều quyền hành hơn, và đã trâng tráo dẫn đầu cuộc chống nghịch Môi-se, người khiêm hòa nhất vào thời ấy (Dân-số Ký 12:3; 16:1-3).

35. (ເອຊາອີ 55:10, 11) ນອກ ຈາກ ນີ້ ການ ກໍາຈັດ ພວກ ກະບົດ ໃນ ສວນ ເອເດນ ຄົງ ຈະ ບໍ່ ໄດ້ ຕອບ ຂໍ້ ສົງໄສ ນັ້ນ ກ່ຽວ ກັບ ສິດທິ ໃນ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ.

(Ê-sai 55:10, 11) Ngoài ra, loại trừ những kẻ phản loạn ra khỏi vườn Ê-đen sẽ không xóa đi nghi vấn nêu lên về quyền cai trị của Đức Giê-hô-va.

36. ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ວາງ “ອາວຸດແຫ່ງ ການ ກະບົດ” ດັ່ງ ເຊັ່ນ ຄວາມ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ, ຄວາມ ຈອງຫອງ, ແລະ ຄວາມ ບໍ່ ເຊື່ອ ຟັງ ຊຶ່ງ ຮຽກຮ້ອງ ຫລາຍ ກວ່າ ການ ເຊື່ອ ແລະ ການ ຮູ້ຈັກ ເທົ່າ ນັ້ນ.

Việc dẹp bỏ “các khí giới phản nghịch” yêu quý của họ như tính ích kỷ, kiêu ngạo và bất tuân đòi hỏi nhiều hơn là chỉ tin và biết.

37. ຖ້າ ສົມມຸດ ວ່າ ພະເຈົ້າ ສະກັດ ກັ້ນ ບໍ່ ໃຫ້ ມີ ອາດຊະຍາກໍາ ທີ່ ຮ້າຍແຮງ ເກີດ ຂຶ້ນ ທີ່ ແທ້ ແລ້ວ ການ ເຮັດ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ກໍ ໃຫ້ ຫຼັກຖານ ວ່າ ພວກ ກະບົດ ເປັນ ຝ່າຍ ຖືກ ບໍ່ ແມ່ນ ບໍ?

Thí dụ, nếu Đức Chúa Trời ngăn cản những tội ác khủng khiếp xảy ra thì chẳng phải là Ngài ủng hộ cho những kẻ phản nghịch sao?

38. ພະ ເຢໂຫວາ ຕັດສິນ ລົງໂທດ ຜູ້ ເຮັດ ຜິດ ແລະ ສັນຍາ ວ່າ ຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ຫຼື ເຊື້ອ ສາຍ ຈະ ມາ ເພື່ອ ທໍາລາຍ ຊາຕານ ແກ້ໄຂ ຜົນ ພວງ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ການ ກະບົດ ແລະ ບາບ

Đức Giê-hô-va phán xét những kẻ phản nghịch. Ngài hứa rằng một Đấng Giải Cứu hay Dòng Dõi sẽ đến để hủy diệt Sa-tan cũng như xóa bỏ mọi hậu quả do cuộc phản nghịch và tội lỗi gây ra

39. 9 ນັບ ຕັ້ງ ແຕ່ ການ ກະບົດ ໃນ ສວນ ເອເດນ ຜູ້ ທີ່ ຕໍ່ ຕ້ານ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ກົດຫມາຍ ຂອງ ພະອົງ ໄດ້ ກາຍ ເປັນ “ເຄື່ອງ ສໍາລັບ ໃສ່ ຄວາມ ຄຽດ ທີ່ ຈັດແຈ່ງ ໄວ້ ໃຫ້ ຈິບຫາຍ.”

9 Kể từ cuộc phản loạn trong vườn Ê-đen, kẻ nào đối kháng với Đức Giê-hô-va và luật pháp của Ngài là “những bình đáng giận sẵn cho sự hư-mất”.

40. ເພື່ອ ເປັນ ການສ້າງ ຄວາມ ສະຫງົບ ໃນ ບັນດາຊາ ວອິດສະຣາ ເອນ ທີ່ ກະບົດ ຢູ່ ຕີນ ພູ ຊີ ນາ ອີ, ອາ ໂຣນ ໄດ້ ປັ້ນຮູບ ງົວ ຄໍາ ຂຶ້ນ, ລືມ ໄປ ວ່າ ເພິ່ນ ຄວນ ຫັນ ໄປ ທາງ ໃດ (ເບິ່ງ ອົບ ພະຍົບ 32).

Để xoa dịu dân Y Sơ Ra Ên nổi loạn ở chân núi Si Nai, A Rôn đã tạc tương một con bò vàng, và quên rằng ông phải tập trung vào điều gì (xin xem Xuất Ê Díp Tô Ký 32).

41. (2 ຊາເມືອນ 16:23) ແຕ່ ໃນ ທີ່ ສຸດ ທີ່ ປຶກສາ ເຊິ່ງ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ໄວ້ ວາງໃຈ ຄົນ ນີ້ ໄດ້ ກາຍ ເປັນ ຄົນ ທໍລະຍົດ ແລະ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ໃນ ການ ສົມ ຮູ້ ຮ່ວມ ຄິດ ກະບົດ ຕໍ່ ດາວິດ.

(2 Sa-mu-ên 16:23) Nhưng, cuối cùng chính người cố vấn thân tín này đã phản bội và tham gia vào một cuộc phản loạn có tổ chức để chống lại Đa-vít.

42. ຫລັກ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ແມ່ນ ແຈ່ມ ແຈ້ງ: “ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ກະຈັດກະຈາຍ ແລະ ລົງ ໂທດ ເຜົ່າ ທັງ ສິບ ສອງ ຂອງ ອິດສະຣາ ເອນ ຍ້ອນ ຄວາມ ບໍ່ ຊອບ ທໍາ ແລະ ການ ກະບົດ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

Giáo lý của chúng ta thật rõ ràng: “Chúa phân tán và làm đau khổ mười hai chi tộc Y Sơ Ra Ên vì sự bất chính và bội nghịch của họ.

43. 24 ແລະ ຖ້າ ຫາກ ເປັນ ໄປ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ກະບົດ ຕໍ່ ເຮົາ, ພວກ ເຂົາ ກໍ ຈະ ເປັນ ໄພ ພິບັດ ແກ່ ລູກ ຫລານ ຂອງ ເຈົ້າ, ນີ້ ເພື່ອ ຊ່ອຍຕັກ ເຕືອນ ພວກ ເຂົາ ທາງ ຄວາມ ຊົງ ຈໍາ.

24 Và nếu dòng dõi của con nổi lên chống đối ta, thì con cháu của các anh con sẽ là một atai họa cho dòng dõi của con, để bnhắc nhở họ nhớ đến ta.

44. (ຕົ້ນເດີມ 7:17, 23) ດັ່ງ ນັ້ນ ພວກ ທູດ ສະຫວັນ ຫຼື ພວກ ຜີ ປີ ສາດ ທີ່ ກະບົດ ຈຶ່ງ ຈໍາ ໃຈ ປະ ຖິ້ມ ຮ່າງກາຍ ທີ່ ເປັນ ມະນຸດ ແລ້ວ ກັບ ຄືນ ໄປ ສະຫວັນ ໃນ ສະພາບ ທີ່ ເປັນ ກາຍ ວິນຍານ.

(Sáng-thế Ký 7:17, 23) Vì thế, những thiên sứ phản nghịch, tức các quỉ, buộc phải bỏ thể xác loài người và trở về trời trong thể thần linh.

45. ເຢ ເລ ມີ ຢາ ບອກ ຢ່າງ ຊັດ ເຈນ ວ່າ ຄວາມ ບໍ່ ຊອບ ທໍາ ແລະ ການ ກະບົດ ໄດ້ ເປັນ ເຫດຜົນ ໃຫຍ່ ທີ່ ກຸງ ເຢຣູຊາ ເລັມຖືກ ທໍາລາຍ ແລະ ລົງ ໄປ ເປັນ ຊະ ເລີຍ ໃນ ບາ ບີ ໂລ ນ.14

Giê Rê Mi nói rõ rằng sự bất chính và bội nghịch đó là nguyên nhân chính cho sự tàn phá Giê Ru Sa Lem và cảnh tù đày ở Ba Bi Lôn.14

46. ‘ການ ຢຽບ ຫົວ ຂອງ ງູ ໃຫ້ ແຕກ’ ຫມາຍ ຄວາມ ເຖິງ ການ ທໍາລາຍ ຊາຕານ ຜູ້ ກໍ່ ການ ກະບົດ ໃນ ທີ່ ສຸດ ເຊິ່ງ ເປັນ ຜູ້ ທີ່ ຫມິ່ນ ປະຫມາດ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ພາ ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າ ອັນ ໃຫຍ່ ຫຼວງ ມາ ສູ່ ມະນຸດ ຊາດ.

Việc ‘giày-đạp đầu con rắn’ có nghĩa là cuối cùng kẻ phản nghịch Sa-tan, kẻ vu khống Đức Chúa Trời và mang đến cho nhân loại nhiều đau khổ, sẽ bị hủy diệt.

47. 8 ດັ່ງ ທີ່ ມີ ການ ພິຈາລະນາ ໃນ ບົດ ທີ 3 ເຫດຜົນ ທີ ສອງ ທີ່ ກໍ່ ໃຫ້ ເກີດ ຄວາມ ທຸກ ທໍລະມານ ຫຼາຍ ແທ້ໆກໍ ຄື ຄົນ ເຮົາ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ ແລະ ມີ ບາບ ຕັ້ງ ແຕ່ ການ ກະບົດ ໃນ ສວນ ເອເດນ ພຸ້ນ.

8 Lý do thứ hai cho biết tại sao có quá nhiều đau khổ, như đã thảo luận nơi Chương 3, là vì loài người bất toàn và tội lỗi kể từ khi có sự phản nghịch trong vườn Ê-đen.

48. ພະ ເຍຊູ ຊີ້ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ລາຊະອານາຈັກ ຈະ ກໍາຈັດ ຄວາມ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ທີ່ ມີ ຢູ່ ມາກ ມາຍ ດ້ວຍ ການ ເຮັດ ໃຫ້ ຊື່ ຂອງ ພະເຈົ້າ ເຢໂຫວາ ເປັນ ທີ່ ນັບຖື ແລະ ກໍາຈັດ ຄໍາ ຕິຕຽນ ທີ່ ຊາຕານ ໄດ້ ກໍ່ ໄວ້ ຕັ້ງ ແຕ່ ການ ກະບົດ ໃນ ສວນ ເອເດນ.

Chúa Giê-su cho biết Nước Trời sẽ làm tiêu tan lời cáo buộc bất công nhất từ trước tới nay.

49. ອິດ ສະ ຣາ ເອນ ຈະ ເຕົ້າ ໂຮມກັນ ແລະ ຈະ ຊື່ນຊົມ ກັບການ ພັກຜ່ອນ ໃນ ພັນ ປີ—ລູຊິ ເຟີ ໄດ້ຖືກ ຂັບ ໄລ່ ອອກ ຈາກ ສະຫວັນ ຍ້ອນ ການ ກະບົດ—ອິດ ສະ ຣາ ເອນ ຈະ ເອົາ ຊະນະ ບາ ບີ ໂລນ (ແຜ່ນດິນ ໂລກ)—ປຽບທຽບ ກັບ ເອ ຊາ ຢາ 14.

Y Sơ Ra Ên sẽ được quy tụ lại và thụ hưởng sự an nghỉ thời kỳ ngàn năm—Lu Xi Phe bị đuổi ra khỏi thiên thượng vì nổi loạn—Y Sơ Ra Ên sẽ chiến thắng Ba Bi Lôn (thế gian)—Đối chiếu với Ê Sai 14.

50. 18 ບັດ ນີ້ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ໄດ້ ເຮັດ ບາບ ໂດຍ ບໍ່ ຮູ້ ເທົ່າ ເຖິງ ການ, ເພາະ ພວກ ເຂົາ ຮູ້ຈັກ ເຖິງ ພຣະ ປະສົງ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າກ່ຽວ ກັບ ພວກ ເຂົາ, ເພາະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຮັບ ການ ສິດສອນ ມາ ແລ້ວ; ດັ່ງນັ້ນ ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ໄດ້ ກະບົດ ຕໍ່ ພຣະ ເຈົ້າ ໂດຍ ເຈດ ຕະນາ.

18 Bấy giờ họ không phạm tội amột cách vô ý thức, vì họ biết ý muốn của Thượng Đế đối với họ, vì điều đó đã được dạy dỗ cho họ; vậy nên, họ đã cố tình bphản nghịch Thượng Đế.

51. (2 ເທຊະໂລນີກ 2:9, 10) ແຕ່ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ຄໍາ ເຕືອນ ວ່າ ແມ່ນ ແຕ່ ຄົນ ທີ່ ເຄີຍ ຮ່ວມ ໃນ ການ ນະມັດສະການ ແທ້ “ຈະ ມີ ຜູ້ ລາງ ຄົນ ທີ່ ຈະ ກະບົດ ຈາກ ຄວາມ ເຊື່ອ . . . ຈະ ຟັງ ວິນຍານ ທີ່ ລໍ້ ລວງ ແລະ ຄໍາ ສອນ ແຫ່ງ ຜີ ຮ້າຍ ທັງ ຫຼາຍ.”

(2 Tê-sa-lô-ni-ca 2:9, 10) Nhưng chúng ta được cảnh báo là ngay cả trong vòng những người theo sự thờ phượng thật, “có mấy kẻ sẽ bội đạo... theo các thần lừa-dối, và đạo-lý của quỉ dữ”.

52. 7 ເມື່ອ ພວກ ເຂົາ ກາຍ ມາ ເປັນ ຄົນ ຊອບ ທໍາ ແລ້ວ; ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ວາງ ອາວຸດ ແຫ່ງ ການ ກະບົດ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ຄື ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ໄດ້ ຕໍ່ສູ້ ກັບ ພຣະ ເຈົ້າ ອີກ ຕໍ່ ໄປ, ທັງ ບໍ່ ໄດ້ ຕໍ່ສູ້ ກັບ ອ້າຍ ນ້ອງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ອີກ ເລີຍ.

7 Vì họ đã trở thành một dân tộc ngay chính; họ đã dẹp bỏ các khí giới phản nghịch của mình để không còn chống lại Thượng Đế nữa, cũng như không còn chống lại bất cứ một người đồng bào nào của họ nữa.

53. ລະ ຫວ່າງ ທີ່ ເກີດ ສົງ ຄົມ ບໍ່ ມີ ໃຜ ຮູ້ ວ່າ ແມ່ນ ຝ່າຍ ໃດ ປົກຄອງ ປະ ເທດ—ທະນາຄານ ... ກໍ ປິດ, ຫ້ອງການ ລັດຖະບານ ກໍປິດ, ຫນ່ວຍ ຮັກສາ ຄວາມ ສະຫງົບ ກໍ ບໍ່ ສາມາດ ຕ້ານທານ ກັບ ພວກ ກະບົດ, ... ແລະ ກໍ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ສັບສົນ, ການ ຂ້າ ຟັນ ລັນ ແທງ, ແລະ ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າ.

“Trong lúc chiến tranh, người ta còn không biết rõ ai chỉ huy đất nước. Ngân hàng ... đóng cửa, văn phòng chính phủ đóng cửa, lực lượng cảnh sát chống lại lực lượng nổi dậy một cách vô hiệu quả, ... và đầy cảnh hỗn loạn, giết nhau, và khổ đau.

54. 2 ແຕ່ ເພິ່ນ ກໍ ມີ ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າຫລາຍ ທີ່ ສຸດ ຄື ກັນ ເພາະຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ຂອງ ພວກ ທີ່ ຂັບ ໄລ່ ເພ ໂຮ ຣັນ ອອກ ຈາກ ບັນລັງ ຕັດສິນ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ໂດຍ ສະຫລຸບ ເພາະ ມັນ ມີ ພວກ ທີ່ ກະບົດ ຕໍ່ ປະ ເທດ ຊາດ ແລະ ຕໍ່ພຣະ ເຈົ້າຂອງ ພວກ ເຂົາ ນໍາ ອີກ.

2 Nhưng ông cũng lấy làm phiền muộn vô cùng vì sự bất chính của những kẻ đã đánh đuổi Pha Hô Ran ra khỏi ghế xét xử; phải, nói tóm lại, vì những kẻ đã nổi lên chống lại tổ quốc họ và còn chống luôn cả Thượng Đế của họ nữa.

55. ໂດຍ ການ ສະແດງ ຄວາມ ອົດ ກັ້ນ ທົນ ນານ ຢ່າງ ໃຫຍ່ ຫຼວງ ພະ ເຢໂຫວາ ຈຶ່ງ ໃຫ້ ເວລາ ພຽງ ພໍ ເພື່ອ ສິ່ງ ທັງ ປວງ ທີ່ ພະອົງ ໄດ້ ສ້າງ ຈະ ໄດ້ ເຫັນ ຄວາມ ຫາຍະນະ ຢ່າງ ເຕັມທີ ເຊິ່ງ ເກີດ ຈາກ ການ ກະບົດ ຕໍ່ ພະເຈົ້າ ແລະ ຈາກ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ມະນຸດ ທີ່ ບໍ່ ຫມາຍ ເພິ່ງ ພະອົງ.

Rất tự chủ, Đức Giê-hô-va cho phép toàn thể tạo vật có đủ thời gian nhìn thấy đầy đủ những hậu quả thảm khốc của việc phản nghịch chống lại Đức Chúa Trời và việc loài người cai trị độc lập.

56. ຕໍ່ ຄົນ ທີ່ ຮູ້ຈັກ ແລະ ເຂົ້າ ໃຈ ແຜນ ແຫ່ງ ຄວາມ ລອດ, ການ ທໍາລາຍ ຮ່າງກາຍ ເປັນ ການ ກະບົດ ( ເບິ່ງ ໂມ ໄຊ ຢາ 2:36–37; D&C 64:34–35) ແລະ ເປັນ ການ ປະຕິ ເສດ ລັກ ສະນະ ທີ່ ແທ້ ຈິງ ຂອງ ເຮົາ ໃນ ຖານະ ທີ່ ເປັນ ບຸດ ແລະ ທິດາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

Đối với những người hiểu biết kế hoạch cứu rỗi thì việc làm ô uế thân thể là một hành vi nổi loạn (xin xem Mô Si A 2:36–37; GLGƯ 64:34–35) và từ chối nguồn gốc thực sự của chúng ta là các con trai và con gái của Thượng Đế.

57. 13 ແລະ ນີ້ ຄື ຊື່ ເມືອງ ຕ່າງໆ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ ຊຶ່ງ ໄດ້ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ໃນ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ; ແລະ ຄົນ ພວກ ນີ້ ຄື ພວກ ທີ່ ວາງ ອາ ວຸດ ແຫ່ງ ການ ກະບົດ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ອາວຸດ ສົງຄາມ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ພວກ ເຂົາ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ເປັນ ຊາວ ເລ ມັນ ທັງ ຫມົດ.

13 Và trên đây là tên những thành phố của người La Man được acải đạo theo Chúa; và những người này là những người đã dẹp bỏ khí giới phản nghịch của họ, phải, tất cả những vũ khí chiến tranh của họ; và tất cả những người này đều là dân La Man.

58. 4 ແລະ ເວລາ ໂຄ ຣິ ຮໍ ມີ ອາຍຸ ໄດ້ ສາມ ສິບ ສອງ ປີ ລາວ ໄດ້ ກະບົດ ຕໍ່ ບິດາ ຂອງ ຕົນ, ແລະ ໄດ້ ຂ້າມ ໄປ ຫາ ແຜ່ນດິນ ນີຮໍ; ແລະ ລາວ ໄດ້ ມີ ລູກ ຊາຍ ແລະ ລູກ ສາວຫລາຍ ຄົນ, ແລະ ພວກ ເຂົາ ເປັນ ຄົນ ຈົບງາມ ທີ່ ສຸດ; ສະນັ້ນ ໂຄ ຣິ ຮໍ ຈຶ່ງ ໄດ້ ດຶງ ເອົາ ຜູ້ຄົນ ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍ ມາ ຢູ່ ກັບ ລາວ.

4 Và khi Cô Ri Ho được ba mươi hai tuổi, thì hắn nổi loạn chống lại cha mình, và đến cư ngụ tại xứ Nê Hô. Hắn cũng sinh nhiều con trai và con gái, và họ trở nên rất xinh đẹp; vì vậy, Cô Ri Ho đã lôi cuốn được nhiều người theo về với hắn.

59. 11 ແລະ ດັ່ງເຊັ່ນ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ກ່າວກັບ ທ່ານແລ້ວວ່າ ຂະນະທີ່ພວກ ເຂົາ ກໍາ ລັງ ທ່ຽວ ໄປ ກະບົດ ຕໍ່ ພຣະ ເຈົ້າ, ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ທູດ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າອົງ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ມາ ປະກົດ ຕໍ່ ພວກ ເຂົາ; ແລະ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ທູດ ກໍາລັງ ຢືນ ຢູ່ ໃນ ເມກ; ແລະ ສຽງ ຂອງ ທູດ ອົງ ນັ້ນຄື ກັນ ກັບ ສຽງ ຟ້າຮ້ອງຊຶ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ແຜ່ນດິນ ບ່ອນ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ຢືນ ຢູ່ ນັ້ນສັ່ນ ສະ ເທືອນ;

11 Và như tôi đã nói với các người, trong lúc họ đi khắp nơi để achống lại Thượng Đế, này, một bvị thiên sứ của Chúa chiện ra cùng họ; và vị này giáng xuống như trong một đám mây, và cất lời nói với họ như tiếng sấm sét, khiến cho đất nơi họ đang đứng phải rung chuyển.

60. ພວກ ເຮົາ ຄວນ ເຮັດ ທຸກ ສິ່ງ ທຸກ ຢ່າງ ໂດຍ ສຸດ ຄວາມ ສາມາດ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ທີ່ ຈະ ຫລີກ ລ້ຽງ ບາບ ແລະ ການ ກະບົດ ທີ່ ນໍາ ໄປ ສູ່ ການ ເປັນ ຂ້າ ທາດ.13 ພວກ ເຮົາ ຍອມຮັບ ຮູ້ ອີກ ວ່າ ການ ດໍາລົງ ຊີວິດ ທີ່ ຊອບ ທໍາ ກໍ ຈໍາ ເປັນ ທີ່ ຈະ ຊ່ອຍ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໃນ ການ ຮວບ ຮວມຜູ້ ຄົນ ທີ່ ຖືກເລືອກ ຂອງພຣະອົງ ແລະ ການ ເຕົ້າ ໂຮມ ກັນ ຢູ່ ບ່ອນ ໃດ ບ່ອນ ຫນຶ່ງ ຂອງ ຊາວ ອິດສະຣາ ເອນ.

Chúng ta nên làm tất cả trong khả năng của mình để tránh tội lỗi và sự bội nghịch mà dẫn đến ách nô lệ.13 Chúng ta cũng nhận ra rằng cuộc sống ngay chính là một điều kiện tiên quyết để phụ giúp Chúa trong việc quy tụ những người đã được lựa chọn của Ngài và trong sự quy tụ thực sự của dân Y Sơ Ra Ên.

61. 15 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ໄດ້ ເກີດ ມີ ການ ກະບົດ ຂຶ້ນ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ຄົນ, ຍ້ອນ ວ່າການ ມົ້ວ ສຸມ ລັບ ນັ້ນ ຊຶ່ງສ້າງ ຂຶ້ນ ເພື່ອ ຫາ ອໍານາດ ແລະ ຫາ ຜົນ ປະ ໂຫຍດ; ແລະ ເກີດ ມີ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ໃນ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ໃນ ບັນດາ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ໄດ້ ສູ້ ຮົບ ກັບ ໂມ ຣັນ, ຊຶ່ງ ດ້ວຍ ເຫດ ນີ້ ລາວ ຈຶ່ງ ໄດ້ ໂຄ່ນ ລົ້ມ ອານາຈັກ ໄປ ເຄິ່ງຫນຶ່ງ; ແລະ ລາວ ໄດ້ ປົກຄອງ ອານາຈັກ ເຄິ່ງ ນັ້ນ ເປັນ ເວລາ ຫລາຍ ປີ.

15 Và chuyện rằng, một acuộc nổi loạn đã xảy ra trong dân chúng cũng vì tập đoàn bí mật đó đã được thiết lập lên để chiếm quyền hành và lợi lộc; và có một người hùng mạnh trong sự bất chính trong bọn họ đến gây chiến với Mô Rôn, mà qua trận chiến kẻ đó đã lật đổ được một nửa vương quốc và chiếm giữ phân nửa vương quốc này suốt nhiều năm.

62. ອະ ມາ ລີ ໄຄ ຢາ ກະບົດ ຢາກ ຈະ ເປັນ ກະ ສັດ—ໂມ ໂຣ ໄນ ຍົກ ປ້າຍ ແຫ່ງ ເສລີພາບ ຂຶ້ນ—ເພິ່ນ ຊຸມນຸມ ກັບ ຜູ້ຄົນ ເພື່ອ ໃຫ້ ປ້ອງ ກັນ ສາ ດສະ ຫນ າ ຂອງ ພວກ ເຂົາ—ຜູ້ ເຊື່ອ ຖື ຢ່າງ ຈິງ ໃຈ ຖືກ ເອີ້ນ ວ່າ ຄຣິດ ສະ ຕຽນ—ເຊື້ອ ສາຍ ຂອງ ໂຢ ເຊັບ ທີ່ ເຫລືອ ຢູ່ ຈະຖືກ ປົກ ປັກ ຮັກສາ ໄວ້—ອະ ມາ ລີ ໄຄ ຢາ ແລະ ຜູ້ ທີ່ ແຍກ ອອກ ໄປ ນັ້ນ ຫນີ ໄປ ຫາ ແຜ່ນດິນ ນີ ໄຟ—ຜູ້ ທີ່ ບໍ່ ອູ້ມຊູ ອຸດົມ ການ ແຫ່ງອິດ ສະລະ ພາບ ຖືກ ປະຫານ ຊີວິດ.

A Ma Lịch Gia âm mưu lên làm vua—Mô Rô Ni giơ cao lá cờ tự do—Ông kêu gọi dân chúng phải bảo vệ tôn giáo của họ—Các tín đồ chân chính được gọi là Ky Tô hữu—Dân còn sót lại của Giô Sép sẽ được bảo tồn—A Ma Lịch Gia và những kẻ ly khai đào tẩu đến xứ Nê Phi—Những ai không chịu ủng hộ chính nghĩa tự do đều bị xử tử.

63. 38 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຜູ້ ທີ່ ປະຕິ ເສດ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ຖືກ ເອີ້ນ ວ່າ ຊາວ ເລ ມັນ, ຊາວ ເລ ມູ ເອນ, ແລະ ຊາວ ອິດ ຊະ ມາ ເອນ; ແລະ ພວກ ເຂົາບໍ່ ໄດ້ ເສື່ອມ ໂຊມ ຢູ່ ໃນ ການ ບໍ່ ເຊື່ອ ຖື, ແຕ່ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ກະບົດ ຕໍ່ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນຂອງ ພຣະ ຄຣິດ ໂດຍ ເຈດ ຕະນາ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ສິດສອນ ລູກ ຫລານ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ໃຫ້ ເຊື່ອ, ເຫມືອນດັ່ງ ທີ່ ບັນພະບຸລຸດ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ເຊື່ອ ຕັ້ງ ແຕ່ ຕົ້ນມາ.

38 Và chuyện rằng, những kẻ nào bác bỏ phúc âm đều được gọi là dân La Man, dân Lê Mu Ên, và dân Ích Ma Ên; và những kẻ này không sa vào vòng vô tín ngưỡng, nhưng họ cố tình achống lại phúc âm của Đấng Ky Tô; họ còn dạy con cái họ đừng tin, chẳng khác chi tổ phụ họ đã làm từ lúc ban đầu.

64. ເຮືອ ໄດ້ ສໍາ ເລັດ—ການ ເກີດ ຂອງ ຢາ ໂຄບ ແລະ ໂຢ ເຊັບ ໄດ້ ເວົ້າ ເຖິງ—ຄອບຄົວ ເລີ່ມ ອອກ ເດີນ ທາງ ໄປ ຫາ ແຜ່ນດິນ ແຫ່ງ ຄໍາ ສັນຍາ—ລູກ ຊາຍ ຂອງ ອິດ ຊະ ມາ ເອນ ແລະ ພວກ ເມຍ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ເຂົ້າຮ່ວມການ ສະນຸກ ສະຫນານ ແລະ ກໍ່ ການ ກະບົດ—ນີ ໄຟ ຖືກ ມັດ ແລະ ເຮືອໄດ້ ຖືກ ພັດ ກັບ ຄືນ ດ້ວຍ ລົມພາຍຸ ທີ່ຮ້າຍ ແຮງ ແລະ ຫນ້າ ຢ້ານ ກົວ—ນີ ໄຟ ໄດ້ ຮັບ ການ ປົດ ປ່ອຍ ແລະ ໂດຍ ການ ອະທິຖານ ຂອງ ເພິ່ນ ລົມ ພາຍຸ ໄດ້ ຢຸດ ລົງ—ຜູ້ຄົນ ມາ ເຖິງ ແຜ່ນ ດິນ ແຫ່ງ ຄໍາ ສັນຍາ.

Tàu đóng xong—Sự ra đời của Gia Cốp và Giô Sép được nói đến—Họ xuống tàu đi đến đất hứa —Các con trai của Ích Ma Ên và vợ của họ tham dự vào cuộc vui đùa lố bịch và nổi loạn—Nê Phi bị trói và chiếc tàu bị một trận bão khủng khiếp đẩy lui—Nê Phi được mở trói và nhờ sự cầu nguyện của ông, bão tố ngừng thổi—Họ đến được đất hứa.

65. 16 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ຄື ຂ້າພະ ເຈົ້ານີ ໄຟ ໂດຍທີ່ ມີອາຍຸ ຫນ້ອຍ ຢູ່, ແຕ່ ວ່າ ມີຮ່າງກາຍ ສູງ ໃຫຍ່ ແລະ ມີ ຄວາມ ປາ ຖະຫນາ ອັນ ແຮງ ກ້າ ຢາກ ຮູ້ຈັກ ຄວາມ ລຶກລັບ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ດັ່ງນັ້ນ ຂ້າພະ ເຈົ້າຈຶ່ງ ໄດ້ ຮ້ອງ ທູນ ຕໍ່ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ; ແລະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ສະ ເດັດ ມາ ຫາ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ໃຈ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າອ່ອນ ລົງ ຈົນ ວ່າຂ້າພະ ເຈົ້າ ເຊື່ອ ຄໍາ ເວົ້າທີ່ບິດາ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເວົ້າມາ ທັງ ຫມົດ; ດັ່ງນັ້ນ, ຂ້າພະ ເຈົ້າຈຶ່ງ ບໍ່ ໄດ້ ກະບົດ ຕໍ່ ເພິ່ນ ເຫມືອນ ດັ່ງ ພວກ ອ້າຍ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ.

16 Và chuyện rằng, tôi, Nê Phi, vì hãy còn trẻ lắm, nhưng đã có một vóc dáng cao lớn, và có khát vọng lớn lao muốn biết về anhững điều kín nhiệm của Thượng Đế, vậy nên tôi đã kêu cầu Chúa; và này, Ngài đã bđến với tôi và cxoa dịu lòng tôi, khiến tôi thật sự dtin tất cả những lời echa tôi đã nói; vậy nên, tôi không nổi lên chống ông như các anh tôi.

66. ນັ້ນ ເວລາ ຫນ້າ ກົວ ຫນ້າ ຢ້ານ ຈະ ບັງເກີດ ມາ. ເຫດ ວ່າ ຄົນ ທັງ ຫຼາຍ ຈະ ຮັກ ແຕ່ ຕົວ ເອງ ມັກ ເງິນ ຄໍາ ເປັນ ຄົນ ອວດ ຕົວ ເປົ່າໆ ຄົນ ຈອງຫອງ ຄົນ ຫຍາບຊ້າ ຄົນ ບໍ່ ຟັງ ພໍ່ ແມ່ ຄົນ ບໍ່ ມີ ຄຸນ ຄົນ ຖ່ອຍ ຮ້າຍ ຄົນ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຮັກ ຕາມ ທໍາມະດາ ຄົນ ບັງ ຄາ ຄົນ ເວົ້າ ຄໍາ ສໍ່ ສຽດ ບໍ່ ຄຸ້ມຄອງ ຕົວ ໃຫ້ ດີ ຄົນ ຮ້າຍ ດຸ ຄົນ ບໍ່ ຮັກ ການ ດີ ຄົນ ຄຶດ ກະບົດ ຄົນ ໃຈ ເລວ ພອງ ຂຶ້ນ ຄົນ ອວດ ຕົວ ດ້ວຍ ຈອງຫອງ ຄົນ ຮັກ ການ ສະຫນຸກສະຫນານ ຫຼາຍ ກວ່າ ຮັກ ພະເຈົ້າ ເຂົາ ມີ ຫນ້າ ມີ ຕາ ເຫມືອນ ຄົນ ນັບຖື ພະເຈົ້າ ແຕ່ ວ່າ ອໍານາດ ຂອງ ຄວາມ ນັບຖື ນັ້ນ ເຂົາ ປະຕິເສດ ເສຍ ທ່ານ ຈົ່ງ ເວັ້ນ ເສຍ ໄປ ຈາກ ຄົນ ຢ່າງ ນັ້ນ ດ້ວຍ.”—2 ຕີໂມເຕ 3:1-5.

Vì người ta đều tư-kỷ, tham tiền, khoe-khoang, xấc-xược, hay nói xấu, nghịch cha mẹ, bội-bạc, không tin-kính, vô-tình, khó hòa-thuận, hay phao-vu, không tiết-độ, dữ-tợn, thù người lành, lường thầy phản bạn, hay nóng giận, lên mình kiêu-ngạo, ưa-thích sự vui chơi hơn là yêu-mến Đức Chúa Trời, bề ngoài giữ điều nhân-đức, nhưng chối-bỏ quyền-phép của nhân-đức đó. Những kẻ thể ấy, con hãy lánh xa đi”.—2 Ti-mô-thê 3:1-5.