ເມົາ in Vietnamese

ເມົາກ.1. say. ເມົາເຫຼົ້ົ້າຕະຫຼອດມື້:Say rượu suốt ngày ♦ ນາງຖືກເມົາແດດ:Cô ấy bị say nắng.2. say, say sưa.3. chóng mặt, váng đầu. ພວມນັ່ງລຸກຂຶ້ນເກີດວິນຫົວ:Đang ngồi đứng dậy bị chóng mặt.4. mê, hám, tham. ນິໄສເມົາການພະນັນ, ເມົາສາວ, ເມົາເງິນ, ເມົາ ຍົດສັກແນວນັ້ນແມ່ນຖືກເຂົາຊື້ຈ້າງງ່າຍ:Cái tính mê cờ bạc, mê gái, hám tiền, tham địa vị ấy thì dễ bị mua chuộc lắm.

Sentence patterns related to "ເມົາ"

Below are sample sentences containing the word "ເມົາ" from the Lao - Vietnamese. We can refer to these sentence patterns for sentences in case of finding sample sentences with the word "ເມົາ", or refer to the context using the word "ເມົາ" in the Lao - Vietnamese.

1. ນາງ ໄດ້ ແຕ່ງງານ ກັບ ຊາຍ ທີ່ ຂີ້ ເມົາ.

Cô ấy kết hôn lúc còn rất trẻ với một người bê tha.

2. 11 ວິບັດ ແກ່ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ຕື່ນ ເຊົ້າ ເພື່ອ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ດື່ມ ຂອງ ມຶນ ເມົາ, ແລະ ດື່ມ ຕໍ່ ໄປ ຈົນ ເຖິງ ຕອນ ກາງຄືນ, ເພາະ ເຫລົ້າ ແວງ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ພວກ ເຂົາມຶນ ເມົາ!

11 Khốn thay cho những kẻ dậy sớm lúc ban sáng để atìm kiếm rượu, uống cho đến tối và brượu đốt cháy mình!

3. ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ຢາກ ໃຫ້ ເຮົາ ລັກ ຂະໂມຍ ເມົາ ເຫຼົ້າ ຫຼື ຕິດ ຢາເສບຕິດ.

Đức Giê-hô-va không muốn chúng ta ăn cắp, say sưa hay dùng ma túy.

4. ການຄົ້ນຄວ້າ ໄດ້ ເປີດ ເຜີຍ ວ່າ ຄົນ ໄວ ລຸ້ນ ຜູ້ ທີ່ໄດ້ ເຫັນ ຮູບ ພາບ ຂອງ ການ ກິນ ດື່ມ ຂອງ ມຶນ ເມົາ ແລະ ການ ໃຊ້ ຢາ ເສບ ຕິດ ຢູ່ ໃນ ອິນ ເຕີ ແນັດ ສ່ວນ ຫລາຍ ຈະ ດື່ມ ເຄື່ອງ ມຶນ ເມົາ ຫລື ໃຊ້ ຢາ ເສບ ຕິດ.

Cuộc thăm dò ý kiến cho biết rằng thanh thiếu niên tiếp cận với hình ảnh của rượu chè hoặc sử dụng ma túy trên các trang mạng xã hội sẽ có khả năng sử dụng rượu hoặc ma túy nhiều hơn gấp ba đến bốn lần.

5. ນັກ ຂ່າວ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຂຽນ ກ່ຽວ ກັບ ສະພາບການ ຂອງ ການ ປະຊຸມ ພາກ ວ່າ ‘ບໍ່ ມີ ໃຜ ກິນ ເຫຼົ້າ ເມົາ ຢາ.

Một phóng viên báo chí viết về một đại hội: ‘Không thấy ai nghiền ma túy hay say rượu.

6. (ສຸພາສິດ 23:20) ພະ ເຢໂຫວາ ອະນຸຍາດ ໃຫ້ ເຮົາ ດື່ມ ເຄື່ອງ ດື່ມ ປະເພດ ມຶນ ເມົາ ຢ່າງ ພໍ ປະມານ.

Chẳng hạn, nếu làm theo điều luật là cấm say sưa, chúng ta sẽ tránh được tai nạn và bệnh hiểm nghèo (Châm ngôn 23:20).

7. ຖ້າ ເມົາ ເຫຼົ້າ ເຈົ້າ ອາດ ສ່ຽງ ທີ່ ຈະ ຖືກ ທໍາ ຮ້າຍ ດ້ວຍ ຫຼາກ ຫຼາຍ ຮູບ ແບບ ຫຼື ແມ່ນ ແຕ່ ຖືກ ຂົ່ມຂືນ ຊໍ້າ.

Nếu uống say, bạn dễ bị kẻ xấu tấn công, thậm chí cưỡng bức.

8. * ບົດ ນີ້ ພິຈາລະນາ ເຖິງ ທັດສະນະ ຂອງ ພະເຈົ້າ ໃນ ເລື່ອງ ຕ່າງໆເຊັ່ນ ການ ຜິດ ສິນລະທໍາ ທາງ ເພດ ການ ເມົາ ເຫຼົ້າ ແລະ ການ ຕົວະ.

Chương này thảo luận quan điểm của Đức Chúa Trời về những vấn đề như say rượu, nói dối và vô luân.

9. ລາວ ໄດ້ ກ່າວ ເຖິງ ການ ສູບຢາ, ການ ໃຊ້ ຢາ ເສບ ຕິດ, ແລະ ການ ດື່ມ ເຄື່ອງ ມຶນ ເມົາ ທີ່ ຊາວ ຫນຸ່ມ ໃຊ້.

Em ấy đề cập đến việc những người trẻ tuổi hút thuốc, sử dụng ma túy, và uống rượu.

10. ຖ້າ ຫາກ ທ່ານ ເລືອກ ທີ່ ຈະ ບໍ່ ດື່ມ ສິ່ງ ຂອງ ມືນ ເມົາ, ທ່ານ ຈະ ບໍ່ ກາຍ ເປັນ ຄົນ ຂີ້ ເຫລົ້າ!

Hãy nghĩ về điều đó: Nếu chọn không uống rượu, thì các em sẽ không trở thành một người nghiện rượu!

11. “ໃຜໆກໍ ຮູ້ ດີ ວ່າ ມີ ການ ປ່ອຍ ເນື້ອ ປ່ອຍ ໂຕ ເມົາ ເຫຼົ້າ ເຮັດ ຜິດ ສິນລະທໍາ ແລະ ສັງ ສັນ ກັນ ແບບ ອຶກກະທຶກ ໃນ ລະຫວ່າງ ເທສະການ ຄລິດສະມາດ . . .

“Mọi người đều biết sự phù phiếm, ăn chơi trác táng, chè chén say sưa rất phổ biến trong mùa Giáng Sinh...

12. ລາວ ບອກ ວ່າ ມີຄົນ ຫນຶ່ງ ເມົາ ເຫລົ້າ ແລະ ໄດ້ ຂັບ ລົດທະລຸ ຝາ ແກ້ວ ພຸ່ງ ເຂົ້າ ໃສ່ຫ້ອງ ຮັບ ແຂກ ຂອງ ທະ ນາ ຄານ.

Tôi được cho biết rằng một người say rượu đã lái xe đâm xuyên qua kính vào hành lang của một ngân hàng.

13. ຜູ້ ຂັບ ລົດ ທີ່ ເມົາ ເຫລົ້າ ຄົນ ນັ້ນ ຖືກ ພົບ ວ່າ ເປັນ ສະ ມາ ຊິກ ໃນ ຫວອດ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ, ຫາ ກໍ ໄດ້ ຮັບ ບັບ ຕິ ສະ ມາ.

Người lái xe say rượu đã được khám phá ra là một tín hữu của tiểu giáo khu của tôi, chỉ vừa chịu phép báp têm mới gần đây.

14. (ລືກາ 21:34; ໂລມ 13:13) ຍິ່ງ ກວ່າ ນັ້ນ ການ ເມົາ ເຫລົ້າ ຖືກ ຈັດ ຢູ່ ໃນ ບັນຊີ ການ ເຮັດ ບາບ ທີ່ ຮ້າຍແຮງ ອື່ນໆເຊັ່ນ ການ ຜິດ ປະເວນີ ແລະ ການ ຫລິ້ນ ຊູ້.

Tuy nhiên, Kinh Thánh lên án việc chè chén say sưa (Lu-ca 21:34; Rô-ma 13:13). Hơn nữa, Kinh Thánh liệt kê việc say sưa chung với những tội nghiêm trọng, như gian dâm và ngoại tình.

15. (ສຸພາສິດ 14:30; 22:24, 25) ຕົວຢ່າງ ເຊັ່ນ ກົດ ຫມາຍ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຫ້າມ ການ ເມົາ ເຫຼົ້າ ເຊິ່ງ ປ້ອງກັນ ເຮົາ ຈາກ ພະຍາດ ທີ່ ເຖິງ ແກ່ ຄວາມ ຕາຍ ແລະ ອຸບັດ ຕິ ເຫດ.

Việc áp dụng nguyên tắc Kinh Thánh bảo vệ sức khỏe của chúng ta (Châm ngôn 14:30; 22:24, 25).

16. “ບໍ່ ວ່າ ຜູ້ ຄົນ ຈະ ຈັດ ງານ ປີ ໃຫມ່ ມື້ ໃດ ກໍ ມີ ການ ເມົາ ເຫຼົ້າ ແລະ ການ ລ້ຽງ ເຮຮາ ແບບ ອຶກກະທຶກ ເຊິ່ງ ຜິດ ຫຼັກ ການ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.

“Lễ mừng năm mới với những cuộc chè chén say sưa và ồn ào náo nhiệt không dành cho tín đồ đạo Đấng Ki-tô, dù nó diễn ra vào bất cứ thời điểm nào.

17. 22 ແລະ ເມື່ອ ເຖິງ ຕອນ ກາງຄືນ, ພວກ ເຂົາ ກໍ ມຶນ ເມົາ ດ້ວຍ ຄວາມ ຄຽດ ແຄ້ນ, ຄື ກັນ ກັບ ຄົນເມົາ ເຫລົ້າ ແວງ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ກໍ ໄດ້ ນອນ ຢູ່ ກັບ ດາບ ຂອງ ພວ ກ ເຂົາ ອີກ.

22 Và khi đêm xuống, họ vẫn còn asay sưa trong cơn tức giận chẳng khác chi một người bị say vì rượu vậy; và họ lại nằm ngủ trên gươm của mình.

18. ຫໍສັງເກດການ 1 ມີນາ 1935 ໄດ້ ເວົ້າ ເຖິງ ເລື່ອງ ສິນລະທໍາ ອີກ ເລື່ອງ ຫນຶ່ງ ວ່າ: “ມີ ການ ສັງເກດ ວ່າ ບາງ ຄົນ ຍັງ ຢູ່ ໃນ ສະພາບ ມຶນ ເມົາ ຂະນະ ທີ່ ອອກ ໄປ ປະກາດ ແລະ ເຮັດ ວຽກ ຮັບໃຊ້ ອື່ນໆຂອງ ອົງການ.

Tháp Canh ngày 1-3-1935 nêu lên một vấn đề khác về đạo đức: “Cũng thấy rằng một số tín đồ có hơi men khi tham gia thánh chức và thi hành các trách nhiệm khác trong tổ chức.

19. 7 ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ ຂ້າພະ ເຈົ້າກໍ ເຂົ້າ ໄປ, ແລະ ເມື່ອ ມາ ຮອດ ໃກ້ ບ້ານຂອງລາ ບານ, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເຫັນ ຊາຍ ຄົນ ຫນຶ່ງ, ແລະ ລາວ ລົ້ມລົງ ຢູ່ ກັບ ພື້ນ ດິນ ຕໍ່ຫນ້າ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ເພາະ ລາວ ເມົາ ເຫລົ້າ ແວງ.

7 Tuy nhiên tôi vẫn thẳng tiến, và khi đến gần nhà La Ban, tôi trông thấy một người đàn ông và người ấy đã té xuống đất trước mặt tôi vì say rượu.

20. ໃນ ການ ໄປສືບສວນ ລາວ ໄດ້ ພົບ ເຫັນ ເດັກນ້ອຍ ຫ້າ ຄົນ ນັ່ງ ແຫຍ້ ກັນ ຢູ່, ບໍ່ ມີ ບ່ອນ ນອນ ແລະ ພະຍາຍາມ ນອນຢູ່ ພື້ນ ຫ້ອງທີ່ ສົກກະປົກ ບ່ອນ ທີ່ ແມ່ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ແລະ ຄົນ ອື່ນໆ ພວມ ຊຸມ ແຊວ ກິນ ເຫລົ້າ ເມົາ.

Trong một cuộc điều tra, ông đã bắt gặp năm đứa trẻ túm tụm vào nhau và cố gắng ngủ trên một sàn nhà dơ bẩn, không có giường, nệm, hay gối gì cả ở một căn hộ trong khi mẹ chúng và những người khác đang say sưa tiệc tùng.

21. ໃນ ວັນນັ້ນ ຜູ້ ຄົນ ຈາກ ຫລາຍ ປະ ເທດ ໄດ້ ມາ ເຕົ້າ ໂຮມ ກັນ ເພື່ອ ກ່າວ ວິຈານ ໄພ່ ພົນ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ເພາະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຍິນ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ເວົ້າພາສາ ຕ່າງໆ ແລະ ຄິດ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ເມົາ ເຫລົ້າ.

Vào ngày hôm đó, mọi người nhóm lại từ nhiều quốc gia và chỉ trích Các Thánh Hữu ban đầu vì nghe họ nói Các Thánh Hữu này nói thứ tiếng lạ và nghĩ rằng họ say rượu.

22. ໃນ ຄືນ ທີ່ ຫນາວ ເຢັນ ຂອງ ລະດູ ຫນາວ ປີ ຫນຶ່ງ, ຜົວ ຂອງ ນາງ ໄດ້ ກັບ ມາ ເຮືອນ ເມົາ ເຫລົ້າ, ໄດ້ ຂົ່ມ ນາງ ແຊຣາ ກັບນາງ ແອນ ນີຂຶ້ນລົດ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ໃສ່ ຊຸດ ນຸ່ງ ນອນ ແລ້ວ ໄດ້ ໄລ່ ເຂົາ ເຈົ້າລົງ ລົດ ຢູ່ ຂ້າງ ທາງ.

Một đêm đông nọ, người chồng say xỉn trở về nhà, bắt Sara và Annie vào xe trong khi họ còn đang mặc quần áo ngủ, và sau đó bỏ họ lại bên lề đường cao tốc.

23. ໂມ ໂຣ ໄນ ປະຕິ ເສດ ບໍ່ ແລກປ່ຽນ ຊະ ເລີຍ ເສິກ—ທະຫານ ຍາມ ຊາວ ເລ ມັນ ຖືກ ຫລອກ ໃຫ້ ມຶນ ເມົາ, ແລະ ຊະ ເລີຍ ເສິກ ຊາວ ນີ ໄຟ ໄດ້ ຮັບ ການ ປົດ ປ່ອຍ—ຊາວ ນີ ໄຟ ໄດ້ ຍຶດ ເອົາ ເມືອງ ກິດ ໂດຍ ບໍ່ ໄດ້ ເສຍ ເລືອດ ເນື້ອ ເລີຍ.

Mô Rô Ni từ chối không chịu trao đổi tù binh—Các lính canh La Man bị phục rượu say mèm, và các tù binh Nê Phi được giải thoát—Chiếm được thành phố Ghi Đơ mà khỏi phải đổ máu.

24. ດັ່ງ ນັ້ນ ກ່ອນ ທີ່ ເຈົ້າ ຈະ ຂໍ ເປັນ ຜູ້ ປະກາດ ທີ່ ຍັງ ບໍ່ ທັນ ຮັບ ບັບເຕມາ ເຈົ້າ ຕ້ອງ ເຊົາ ເຮັດ ບາບ ທີ່ ຮ້າຍແຮງ ເຊັ່ນ ການ ຜິດ ສິນລະທໍາ ທາງ ເພດ ການ ເມົາ ເຫຼົ້າ ແລະ ການ ເສບ ຢາ.—1 ໂກລິນໂທ 6:9, 10; ຄາລາຊີ 5:19-21.

Vì thế, trước khi xin trở thành một người công bố chưa báp têm, bạn phải từ bỏ những tội nghiêm trọng như vô luân, say sưa và lạm dụng ma túy.—1 Cô-rinh-tô 6:9, 10; Ga-la-ti 5:19-21.

25. “ເຫດ ວ່າ ເຮົາ ທັງ ຫລາຍ ໃນ ເວລາ ຫວິດ ໄປ ແລ້ວ ໄດ້ ກະທໍາ ຕາມ ນໍ້າໃຈ ແຫ່ງ ຄົນ ຕ່າງ ປະເທດ ກໍ ພໍ ແລ້ວ ຄາວ ເມື່ອ ເຮົາ ທັງ ຫລາຍ ໄດ້ ທຽວ ໄປ ຕາມ ການ ຫລິ້ນ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ແລະ ຕາມ ຄວາມ ຄຶດ ຢາກ ໄດ້ ອັນ ຊົ່ວ ເມົາ ນໍ້າ ອະງຸ່ນ ກິນ ແລະ ດື່ມ ເກີນ ກໍານົດ ແລະ ຂາບ ໄຫວ້ ຮູບ ພະ ອັນ ເປັນ ຫນ້າ ກຽດ.”—1 ເປໂຕ 4:3.

“Ngày trước cũng đã đủ làm theo ý-muốn người ngoại-đạo rồi, mà ăn-ở theo tà-tịch, tư-dục, say rượu, ăn-uống quá-độ, chơi-bời, và thờ hình-tượng đáng gớm-ghiếc”.—1 Phi-e-rơ 4:3.

26. 5 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ໂຄ ຣິ ອານ ທະ ເມີ ໄດ້ ປິດ ລ້ອມ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ ໄວ້; ແລະ ນ້ອງ ຊາຍ ຂອງ ເຊ ເຣັດ ໄດ້ ຍົກ ທັບ ອອກ ຈາກ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ ໃນ ເວລາ ກາງຄືນ, ແລະ ໄດ້ ຂ້າ ຄົນ ໃນ ກອງ ທັບ ຂອງ ໂຄ ຣິ ອານ ທະ ເມີ ສ່ວນ ຫນຶ່ງ, ໃນ ຂະນະ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ເມົາ ເຫລົ້າຢູ່.

5 Và chuyện rằng, Cô Ri An Tum Rơ cho quân bao vây vùng hoang dã; nhưng em của Sa Rết cho quân tiến ra khỏi vùng hoang dã lúc ban đêm, và giết chết được một phần quân lính của Cô Ri An Tum Rơ trong lúc chúng đang say rượu.

27. 13 ແລະ ເລືອດ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ໃຫຍ່ ແລະ ຫນ້າ ກຽດ ຊັງ ນັ້ນ ຊຶ່ງ ເປັນ ໂສ ເພນີ ຂອງ ແຜ່ນ ດິນ ໂລກ ຈະ ໄຫລ ລົງ ໃສ່ ຫົວ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ເອງ, ເພາະ ພວກ ເຂົາ ຈະ ເຮັດ ສົງ ຄາມ ລະ ຫວ່າງ ພວກ ເຂົາ ເອງ, ແລະ ດາບ ໃນ ມື ຂອງ ພວກ ເຂົາ ຈະ ຕົກ ໃສ່ ຫົວ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ເອງ ແລະ ພວກ ເຂົາ ຈະ ມຶນ ເມົາ ດ້ວຍ ເລືອດ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ເອງ.

13 Và máu của giáo hội vĩ đại và akhả ố đó, là gái điếm của toàn thể thế gian, sẽ đổ ra ngay trên đầu chúng; vì chúng sẽ bgây chiến lẫn nhau, và gươm trong ctay chúng sẽ rơi ngay trên đầu chúng, và chúng sẽ say sưa với máu của chính mình.