제사장 in Vietnamese

giáo hoàng
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Sentence patterns related to "제사장"

1. 제사장. 그의 부계 가문은 다윗의 통치 때 조직된 24개의 제사장 조 가운데 제비뽑기를 통해 첫째 조로 정해졌다.

2. 이스라엘은 제사장 왕국이 될 것이다 (5, 6)

Y-sơ-ra-ên sẽ trở thành vương quốc thầy tế lễ (5, 6)

3. 한 연합체로서 “왕같은 제사장”이라고 불리운다.

Họ hợp thành đoàn thể giữ “chức thầy tế-lễ nhà vua” (I Phi-e-rơ 2:9).

4. 임명된 장로들은 왕 겸 제사장 반열을 대표한다

Các trưởng lão được bổ nhiệm đại diện cho lớp thầy tế lễ kiêm nhà vua

5. 요한의 양친 모두 아론의 제사장 가문 출신이었다.

6. 사무엘은 제사장 가문이 아닌 고핫 가족에 속하는 레위 사람이었습니다.

Sa-mu-ên là người Lê-vi con cháu Kê-hát, không thuộc gia đình làm chức tế lễ.

7. 고위 제사장 안나스는 이제 예수에게 그의 제자들과 가르침에 관해 묻는다.

8. 그것은 이 나라가 제사장 왕국이 되는 가장 가까운 방법이었습니다.

Nói về chức tế lễ, thì dân sự chỉ đạt đến mức độ đó mà thôi.

9. 다윗 통치 기간에 24개의 성전 봉사 제사장 조 가운데 제비뽑기를 통해 열두째 조로 정해진 부계 가문의 제사장.—대첫 24:3, 5, 12.

10. 5 큰 무리는 제사장 안뜰로 상징된 상태에서 하느님을 섬기지는 않습니다.

5 Đám đông phụng sự Đức Chúa Trời nhưng không ở cùng vị thế như được tượng trưng bởi hành lang ở phía trong dành cho các thầy tế lễ.

11. 제사장. 헤실의 부계 가문은 다윗의 통치 끝 무렵에 조직된 24개의 제사장 봉사 조 가운데 제비뽑기를 통해 열일곱째 조로 정해졌다.—대첫 24:1, 3, 5-7, 15.

12. 예수아의 후임자인 대제사장 요야김의 재임 기간에 힐기야 부계 가문의 우두머리였던 제사장.

13. 제사장 가문 출신이며, 주로 예루살렘에서 예언자로 일했다 (기원전 647–580년)

xuất thân từ gia đình thầy tế lễ, chủ yếu phụng sự ở Giê-ru-sa-lem (647-580 TCN)

14. 그곳에서 그 소년은 “제사장 엘리 앞에서 여호와의 봉사자”가 됩니다.

Nơi đó đứa trẻ “phục-sự Đức Giê-hô-va trước mặt Hê-li, thầy tế-lễ”.

15. 임명된 장로들과 왕 겸 제사장 반열은 서로 어떤 관련이 있습니까?

16. 한 제사장 부계 가문의 시조. 요야김의 날에 이 부계 가문의 우두머리는 헬개였다.

17. 39 아론의 제사장 가계와 같이, 대제사장이신 예수 그리스도에게도 자신과 연합한 제사장보들이 있다.

18. 누가는 제사장 가문에 속한 스게와의 일곱 아들이 그렇게 하려 했다고 알려 줍니다.

Lu-ca ghi lại trường hợp bảy con trai của Sê-va, là thành viên trong một gia đình thầy tế lễ, đã cố làm điều này.

19. 그들의 개척자 예수 그리스도께서는 여호와의 대제사장이며, 그분의 인도하에 “제사장” 나라가 하나님을 섬깁니다.

20. 다윗 시대에 살았던 아론 가계의 제사장. 신성한 곳에서 행하는 봉사와 관련하여 스물두째 제사장 조의 수령으로 일하도록 제비뽑기를 통해 선택된 사람.—대첫 24:1-3, 5, 17.

21. 이 환상에는 네 가지 주요 구성 요소—성전, 제사장, 수장, 땅—가 있습니다.

22. 제사장 에스라와 같은 시대에 살았던 레위 사람 글리다의 다른 이름.—라 10:23.

23. 3 여호와께서 이스라엘 백성에게 율법을 주시기 전에는 가장들이 백성 가운데서 제사장 역할을 했습니다.

3 Trước khi Đức Giê-hô-va ban Luật pháp cho dân Y-sơ-ra-ên, các tộc trưởng phục vụ với tư cách thầy tế lễ.

24. 제사장 부계 가문의 하나로, 요야김 시대에 그 부계 가문의 우두머리는 빌대였다.

25. 그러므로, ‘모세’의 율법하에서, ‘이스라엘’은 제사장 나라, 전적으로 제사장들로만 구성된 나라가 될 수 없었읍니다.

26. 13 모세와 제사장 엘르아살과 회중의 모든 수장이 그들을 맞으러 진영 밖으로 나갔다.

13 Về bất cứ lời hứa nguyện hoặc lời thề có liên quan đến lời hứa nguyện kiêng cữ hay thực hành khổ hạnh thì người chồng phải chấp thuận hoặc hủy bỏ nó.

27. 혹은 예수 그리스도는 영원히 “‘멜기세덱’의 반차를 좇는 제사장”이라고 말할 수 있읍니다.

28. 18 또한 호위대장은 수제사장 스라야와+ 둘째 제사장 스바냐와+ 문지기 세 명을 붙잡았다.

18 Quan chỉ huy vệ binh còn bắt trưởng tế Sê-ra-gia+ và thầy tế lễ phó Xô-phô-ni+ cùng ba người giữ cửa.

29. 제사장 가계의 남자가 백선이 있으면 여호와께 제물을 바칠 수 있는 자격을 잃게 되었다.

30. 하지만 제사장 아히멜렉이 진설빵을 다윗과 그의 부하들에게 나누어 준 행동은 어떤 죄에도 해당되지 않았습니다.

Tuy nhiên, thầy tế lễ A-hi-mê-léc đã không phạm tội khi đưa bánh trần thiết cho Đa-vít và đoàn tùy tùng ăn.

31. 3 시드기야 왕은 셀레먀의 아들 여후갈과+ 마아세야의+ 아들 제사장 스바냐를+ 예언자 예레미야에게 보내어 말하였다.

32. 재판관, 제사장, 예언자들은 오로지 이득만을 밝히면서 여호와의 지원을 받는다고 떠벌린다 (3:9-11)

33. (창세 14:18) 여호와께서는 율법 계약을 통해 이스라엘 백성에게 “제사장 왕국”을 산출할 기회를 주셨습니다.

Giờ đây, Đức Giê-hô-va cho họ cơ hội sản sinh ‘một vương quốc thầy tế-lễ’.

34. 그 필자들의 직업이 군인, 왕, 제사장, 어부, 목자, 의사 등 각양 각색이라면 어떠할 것이 예상되는가?

35. 그는 한 제사장 가문의 시조일 것이다. 그다음 세대에는 여호나단이 스마야의 부계 가문의 우두머리였다.

36. 그래서 다윗은 제사장 사독에게 솔로몬의 머리에 기름을 부어 솔로몬이 왕이 될 것임을 알리게 했습니다.

Chừng ấy Đa-vít mới sai một thầy tế lễ tên là Xa-đốc đổ dầu lên đầu Sa-lô-môn để chứng tỏ rằng Sa-lô-môn sẽ làm vua.

37. 3년 후, 제사장 가문에 속하지 않았을지도 모르는 메넬라오스가 더 많은 뇌물을 바쳤고 야손은 도망하였습니다.

Ba năm sau đó, Menelaus, người có thể không thuộc dòng dõi thầy tế lễ, hối lộ nhiều tiền hơn, và Jason đã chạy trốn.

38. 누가 1장에서, 먼저 우리는 (침례자) 요한을 낳은, 제사장 스가랴의 아내인 엘리사벳이 임신한 사실에 대하여 읽게 됩니다.

Nơi Lu-ca đoạn 1, chúng ta đọc trước hết về kỳ thai nghén của Ê-li-sa-bét, vợ của thầy tế lễ Xa-cha-ri, mẹ của Giăng (Báp-tít).

39. 느헤미야가 총독으로 다스리던 기간에 예레미야의 부계 가문의 우두머리였던 레위인 제사장.—느 12:12, 26.

40. (로마 5:1, 2) 제사장 직분이 없는 지파들로 상징된 “큰 무리”의 경우는 어떠합니까?

(Rô-ma 5:1, 2) Nói gì về đám đông “vô-số người” được tượng trưng bởi các chi phái không thuộc ban tế lễ?

41. (베드로 첫째 2:9) 하느님의 이스라엘에 속한 모두는, 남자이든 여자이든, 하나의 제사장 집단을 형성합니다.

Tất cả mọi người trong Y-sơ-ra-ên của Đức Chúa Trời, đàn ông lẫn đàn bà, hợp thành một tập thể thầy tế lễ (Ga-la-ti 3:28, 29).

42. 즉위 후, 간신 소시비오스와 아가토클레스의 중상모략으로 어머니 베레니케 2세와 마기(제사장)인 동생을 살해했다.

43. 20 예레미야가 그런 일을 예언할 때에, 임멜의 아들이며 여호와의 집의 총감독관인 제사장 바스훌이 듣고 있었다.

44. 제사장들은 하늘 왕국에서 예수와 함께 있게 될 기름부음받은 자들을 전영하였습니다. 그러면 제사장 지파가 아닌 지파들은 누구를 상징하였습니까?

Vì các thầy tế lễ là hình bóng của những người xức dầu sẽ cùng cai trị với Chúa Giê-su trong Nước Trời, vậy các chi phái không thuộc dòng thầy tế lễ tượng trưng cho ai?

45. 5 여호와께서 모세에게 말씀하셨다. 6 “레위 지파를+ 나오게 하여 제사장 아론 앞에 세워라. 그들이 그를 섬길 것이다.

5 Sau đó, Đức Giê-hô-va phán cùng Môi-se: 6 “Hãy dẫn chi phái Lê-vi+ đến đứng trước mặt thầy tế lễ A-rôn, và họ sẽ phục vụ+ người.

46. (ᄀ) 타국인들은 어떤 유의 희생을 바칩니까? (ᄂ) 제사장 뜰에 있는 물을 담는 용기는 그들에게 무엇을 생각나게 합니까?

b) Thùng nước trong hành lang các thầy tế lễ nhắc họ về điều gì?

47. 제사장 부계 가문 가운데 하나. 대제사장 예수아의 계승자 요야김의 시대에는 요셉이 이 부계 가문을 대표하였다.

48. 예루살렘 성벽의 낙성식 때 느헤미야가 마련한 행렬에 가담한 레위인 제사장 겸 악사.—느 12:31-36.

49. 유배 기간 이후 예수아의 계승자 요야김의 시대에 모아댜 제사장 부계 가문의 우두머리.—느 12:12, 17.

50. 16 에스겔의 환상을 보면, 제사장들이 제사장 직분이 없는 지파들을 섬기면서 성전 뜰을 오가는 것을 볼 수 있습니다.

16 Trong sự hiện thấy của Ê-xê-chi-ên, ông thấy những thầy tế lễ qua lại hành lang của đền thờ trong khi hầu việc những chi phái khác.