매춘부 in Vietnamese

điếm
con đĩ
đàng điếm
đĩ
đĩ
người đàn bà bẩn thỉu
ăn chơi trụy lạc
người đàn bà lẳng lơ

Sentence patterns related to "매춘부"

1. 매춘부 주머니라도 털었어요?

Ông cướp của thằng ăn mày nào thế Frank?

2. 너는 드러누워 매춘부 짓을 하였다.

Ngươi nằm dài ra mà làm điếm.

3. “대부분의 디스크 자키는 매춘부”라고 「클라린」지는 보도한다.

4. 종이나 매춘부 또는 군인으로 노예처럼 일하는 어린이도 있다.

5. “네가 많은 이웃 사람과 매춘부 짓을 하고서,+

“Ngươi* đã làm điếm với nhiều bạn tình,+

6. “내가 너의 매춘부 짓을 그치게 할 것이다”

“Ta sẽ chấm dứt thói đàng điếm của ngươi”

7. + 19 그런데도 그는 자기의 젊은 시절, 그가 이집트 땅에서 매춘부 짓을 하던 때를 떠올리면서+ 매춘부 짓을 더 많이 하였다.

+ 19 Nó tiếp tục có nhiều hành vi đàng điếm khác,+ gợi nhớ lại thời nó còn trẻ, khi làm điếm ở xứ Ai Cập.

8. “내가 너의 매춘부 짓을 그치게 할 것이다” 162

“Ta sẽ chấm dứt thói đàng điếm của ngươi” 162

9. 매춘부 짓*을 하여 자기들의 하느님에게 복종하기를 거부하기 때문이다.

Và bởi thói đàng điếm* của mình, chúng từ chối vâng theo Đức Chúa Trời.

10. 너는 매춘부 짓을 하는 아내처럼 뻔뻔스러운 모습*을 하고

Ngươi có bộ mặt trơ trẽn* của người vợ đàng điếm,

11. 16 그 후 매춘부 둘이 왕에게 들어와서 그 앞에 섰다.

16 Một hôm, có hai kỹ nữ vào đứng trước mặt vua.

12. 비사교범들이란 매춘부, 부랑아, 소매치기, ‘알코올’ 중독자 및 다른 “구제 불능 분자”들이었다.

13. + 26 또 너는 욕정이 가득한* 네 이웃, 이집트의 아들들과 매춘부 짓을 하였다.

+ 26 Ngươi hành dâm với dân Ai Cập,+ là kẻ láng giềng dâm đãng, và xúc phạm ta bằng vô số hành vi đàng điếm.

14. 그가 높은 산마다 올라가 모든 무성한 나무 아래서 매춘부 짓을 했다.

Nó đến mọi núi cao và dưới mọi cây rậm lá để làm điếm.

15. 월요 공휴일 다음날인 8월 7일 화요일 오전 2시 30분경, 매춘부 마사 태브럼이 살해당했다.

16. 거의 60살, 만져볼 수는 없더라도 매춘부 보다 약간 더 나아서, 나를 여전히 자극해.

gần 60, gần như không xác thực, gần như không tốt hơn gái điếm, vẫn có thể kích thích tôi.

17. + 그런데도 배신한 그의 자매 유다는 두려워하지 않고 자기도 가서 매춘부 짓을 하였다.

+ Nhưng đứa em bội bạc là Giu-đa không biết sợ và cũng đi làm điếm.

18. + 27 내가 너의 음탕한 행위와 이집트 땅에서부터 시작한+ 너의 매춘부 짓을 그치게 하겠다.

+ 27 Ta sẽ chấm dứt hành vi bẩn thỉu và thói đàng điếm+ mà ngươi đã bắt đầu ở xứ Ai Cập.

19. 이러한 사이버 세계에는 마피아 조직원, 포주, 매춘부, 갈취범, 위조범, 암살자 등 야비한 캐릭터가 많이 존재합니다.

Băng nhóm xã hội đen, kẻ dắt mối mại dâm, gái mại dâm, kẻ tống tiền, lừa đảo và sát thủ là một số nhân vật gớm ghiếc của thế giới ảo.

20. 에스겔서에 나오는 매춘부들에게 닥치는 심판과 요한 계시록에 나오는 “큰 매춘부”의 결말 사이에는 어떤 비슷한 점들이 있습니까?

Có sự tương đồng nào giữa những gái điếm được miêu tả trong sách Ê-xê-chi-ên với kỹ nữ được miêu tả trong sách Khải huyền?

21. + 22 모든 혐오스러운 행위와 매춘부 짓을 하면서, 너는 벌거벗은 알몸인 채 피투성이로 바둥거리던 너의 어린 시절을 기억하지 않았다.

+ 22 Khi buông mình vào mọi việc làm ghê tởm và đàng điếm ấy, ngươi chẳng nhớ đến những ngày thuở nhỏ, lúc ngươi còn trần truồng và lõa thể, giãy đạp trong máu.

22. 남근 숭배 상징물, 다산 의식, 성전 매춘부(남녀 모두), 심지어 자녀 희생—이러한 부면들이 혐오감을 자아내는 그 종교의 특징이었다.

23. 9 여호수아가 두 명의 정탐꾼을 가나안으로 보냈을 때, 매춘부 라합은 그들을 숨겨 주고 그들의 적들을 엉뚱한 방향으로 가게 했습니다.

9 Khi Giô-suê phái hai người do thám đến xứ Ca-na-an, một kỹ nữ là Ra-háp đã giấu hai người này và đánh lạc hướng kẻ thù của họ.

24. 타이 남부의 휴양지인 푸켓 섬에 있는 한 사창가에서 화재가 발생하여 매춘부 다섯 명이 불에 타 숨지는 일이 있었습니다.

25. 「우 에스타두 데 상파울루」지의 설명에 따르면, 여자 아이가 거리의 폭력단에 들어가게 되면 매춘부 신세로 전락하게 될 수 있습니다.

26. 17 그러면 에스겔서에 기록된 매춘부들에 관한 여호와의 말씀은 요한 계시록에 나오는 “큰 매춘부” 즉 큰 바빌론에 대해 어떤 점을 알려 줍니까?

17 Nhưng lời phán của Đức Giê-hô-va với những gái điếm được miêu tả trong sách Ê-xê-chi-ên dạy chúng ta điều gì về “đại kỹ nữ”, tức Ba-by-lôn Lớn?

27. 그 젊은이는 “그 여자[매춘부]의 모퉁이에서 가까운 거리를 지나가면서 그 여자의 집으로 향한 길로 나아가”는데, 시간은 “황혼 때, 하루 중 저녁때”입니다.

Chàng “đang đi giữa phố hẹp, gần góc đường có nhà người phụ nữ kia [gái mại dâm]; chàng bước trên đường dẫn đến nhà cô ấy, khi hoàng hôn, lúc chiều tà”.

28. 따라서 에스겔서에 나오는 매춘부들에게 닥치는 심판과 요한 계시록에 나오는 “큰 매춘부”의 결말 사이에 비슷한 점이 많은 것도 당연하다고 할 수 있습니다.

Vì thế, không lạ gì khi có nhiều điểm tương đồng giữa sự phán xét của ngài dành cho những gái điếm được ghi trong sách Ê-xê-chi-ên và kết cuộc của “đại kỹ nữ” được miêu tả trong sách Khải huyền.

29. (갈라디아 4:25, 26; 계시 21:2) 하지만 예루살렘 주민들이 여호와께 불충실한 경우가 많았기 때문에, 그 도시는 매춘부 혹은 간음하는 여자로 묘사되었다.

(Ga-la-ti 4:25, 26; Khải-huyền 21:2) Tuy nhiên, vì dân cư Giê-ru-sa-lem thường bất trung với Đức Giê-hô-va nên thành này được mô tả là một điếm đĩ và một đàn bà bội chồng.

30. + 8 그는 이집트에서 하던 매춘부 짓을 버리지 않았다. 그의 젊은 시절에 이미 사람들이 그와 동침하며, 그 처녀 가슴을 어루만지고 그에게 정욕*을 쏟았다.

8 Nó không bỏ thói đàng điếm đã có ở Ai Cập, khi người ta ăn nằm với nó thời nó còn trẻ, mơn trớn bộ ngực còn trinh của nó và hành dâm thỏa thuê với nó.

31. 공휴일인 부활절 월요일 다음날이었던 1888년 4월 3일 화요일 이른 아침, 매춘부 에마 엘리자베스 스미스가 화이트채플 오스번 가와 브릭 로가 만나는 교차로에서 폭행강도를 당했다.

32. 계시록에서는 거짓 종교 전체 세계 제국—그리스도교국 포함—을 매춘부 곧 땅의 왕들과 관계를 가지며 인류를 자신의 음행으로 취하게 만드는 큰 바벨론으로 묘사합니다.

Khải-huyền mô tả toàn thể đế quốc tôn giáo giả thế giới—gồm cả các tôn giáo tự xưng theo đấng Christ—như là một dâm phụ, Ba-by-lôn Lớn, hành dâm với các vua chúa của đất và làm nhân loại say bởi rượu tà dâm của y thị.

33. 기원전 5세기의 역사가 헤로도토스는 바빌론 사람들의 “몹시 부끄러운 관습”에 대해 이야기하는데, 즉 모든 여자는 사랑의 여신에 대한 공경의 표시로 매춘부 노릇을 해야 하는 관습이 있었다는 것입니다.

Sử gia vào thế kỷ thứ năm TCN là Herodotus nói đến một “phong tục đáng xấu hổ nhất” của người Ba-by-lôn là tất cả đàn bà phải làm mãi dâm để tôn kính nữ thần ái tình.

34. (수 2:1-13) 삼손은 가자의 매춘부 집에 한밤중까지 묵으며 기다렸다가 도시 성문을 메고 감으로써 블레셋 사람들에게 굴욕을 느끼게 하였다.—판 16:1-3.

35. 25 거리마다 가장 눈에 띄는 곳에 산당을 세우고, 지나가는 아무에게나 네 몸을 내주어*+ 너의 아름다움을 혐오스러운 것으로 바꾸고, 매춘부 짓을 점점 더 많이 하였다.

25 Ngươi xây các nơi cao ở đầu mỗi con đường rồi biến sắc đẹp của mình thành một thứ gớm ghiếc bằng cách bán thân cho mọi kẻ qua đường,+ và ngươi gia tăng hành vi đàng điếm.

36. 1980년대 케냐의 수도 나이로비에 있던 주점〈그린 바〉의 쥬크박스에는〈술과 눈물과 남자와 여자〉의 레코드판이 있었고, 일본인 손님이 오면 현지의 매춘부 등이 말을 걸곤 했다.

37. 부두 하역꾼, 노숙자, 불량배, 포주, 복장 도착자, 매춘부, 동성애자, 마약 중독자와 가난에 찌든 동네에 대한 그의 경험은 <브루클린으로 가는 마지막 출구>에 가장 잘 묘사되어 있다.

38. 5명 중의 4명은 자기 회사에서, 뇌물 상납, 고객 접대용 매춘부 고용, 가격 조작, 과장 선전, 독점 금지법 위반, 융자나 빚을 얻기 위한 장부 조작 및 노임 착복 등 비윤리적인 행위를 하고 있음을 인정하였다.