포로 in Vietnamese

bị cầm tù
bị giam cầm
giam nhốt
người bị giam giữ
tù hãm
lưu đày
người bị giam giữ
tình trạng bị bắt
thuộc về bị bắt
bị cầm tù

Sentence patterns related to "포로"

1. 시온은 포로 상태에서 자유롭게 될 것이다

Si-ôn sẽ được thoát khỏi phu tù

2. 갑자기 세르비아에 있는 어느 포로 수용소에서 발진티푸스가 발생하였다.

3. 왕족 포로 소년들이 받은 특별한 훈련 (3-5)

Huấn luyện đặc biệt cho người trẻ thuộc hoàng gia bị bắt (3-5)

4. 778명의 포로 중 대부분이 런던 빈민가의 절도범이었다.

5. 모로나이가 앰모론과의 포로 교환을 거부하고 기드 성을 탈환하다

Mô Rô Ni từ chối trao đổi tù nhân với Am Mô Rôn và chiếm lại thành phố Ghi Đơ

6. 바빌론의 포로 생활에서 돌아오는 일은 무슨 의미에서 조건부였습니까?

Việc hồi hương khỏi gông cùm Ba-by-lôn có điều kiện theo nghĩa nào?

7. 영적 이스라엘이 일종의 포로 상태로부터 회복됨으로 성취되어 왔습니다.

Qua việc giải cứu dân Y-sơ-ra-ên thiêng liêng khỏi một tình trạng bị giam cầm.

8. * 포로 교환에 대한 모로나이 대장의 동기는 앰모론의 동기와 어떻게 달랐는가?(

* Các động cơ của Lãnh Binh Mô Rô Ni về việc trao đổi tù nhân khác với động cơ của Am Mô Rôn như thế nào?

9. 사흘 수 조지 워싱턴 장군으로부터 임명된 대륙군의 포로 병참 총감인 엘리아스 부디놋 대령의 대리인으로 포로 교환된 앨런은 아치볼드 캠벨 대령과 교환되었다.

10. 하느님의 백성은 기원 2세기부터 1919년까지 영적 포로 상태에 있었습니다.

Sự giam cầm về thiêng liêng ấy kéo dài từ thế kỷ thứ hai CN cho đến năm 1919.

11. 그러나 그들의 70년간의 포로 생활이 막 끝나려 하고 있었읍니다.

12. 사실, 예수께서는 “포로 된 자들에게 자유를 ··· 공포”하도록 보냄을 받으셨다.

Trên thực tế, Chúa Giê-su được phái đến để “rao cho kẻ phu-tù được tự-do”.

13. 바벨론에서 포로 생활이 끝난 후에 무슨 교육 프로그램이 유다에서 수행되었습니까?

Sau thời kỳ lưu đày ở Ba-by-lôn, có một chương trình giáo dục nào được thực hiện tại Giu-đa?

14. 70년이라는 긴 세월 동안 바빌론에서 포로 생활을 하다가 해방되었기 때문입니다.

Sau 70 năm dài bị lưu đày, họ được giải phóng khỏi Ba-by-lôn.

15. 6 제1차 세계 대전의 암울한 시기에, 여호와의 현대 백성 곧 기름부음받은 “하느님의 이스라엘”의 남은 자들은, 이스라엘이 바빌론(바벨론)에서 겪은 포로 상태와 유사한 포로 상태에 있었습니다.

6 Trong thời kỳ ảm đạm của Thế Chiến I, dân tộc thời nay của Đức Giê-hô-va, là những người “Y-sơ-ra-ên của Đức Chúa Trời” được xức dầu còn sót lại, đã rơi vào tình trạng lưu đày giống như Y-sơ-ra-ên xưa bị đưa đi Ba-by-lôn (Ga-la-ti 6:16).

16. 4 1919년에, 여호와께서는 기름부음받은 남은 자들을 큰 바빌론의 포로 상태에서 해방시키셨습니다.

4 Năm 1919, Đức Giê-hô-va giải thoát những người xức dầu còn sót lại khỏi sự giam cầm của Ba-by-lôn Lớn (Khải-huyền 18:4).

17. 이사야서에 나오는 예언들은 키루스와 유대인들의 포로 생활과 관련된 사건들로만 국한되지 않습니다.

Các lời tiên đoán trong sách Ê-sai không chỉ giới hạn trong các biến cố liên hệ đến Si-ru và dân Do Thái bị lưu đày.

18. 포로 상태, 형벌, 고통, 죄, 의무와 같은 것에서 풀어 주려고 지불하는 값.

19. 유대인이 당하는 압제와 유배 생활과 포로 생활이 곧 끝날 것이라고 말한 것이다.

Ông nói với họ rằng sự đàn áp, lưu vong và tù đày của họ sắp sửa được chấm dứt rồi.

20. 영적 이스라엘의 남은 자들이 포로 상태에 있었다고 말할 수 있는 이유는 무엇입니까?

Tại sao ta có thể nói rằng những người Y-sơ-ra-ên thiêng liêng còn sót lại rơi vào tình trạng bị giam cầm?

21. 알트마르크호는 독일로 복귀하는 여정을 시작하며 그라프쉬페가 격침한 연합국 함선의 포로 299명을 싣었다.

Khi Altmark trở lại Đức, tàu có chở theo 299 tù binh từ các tàu thuyền Đồng Minh bị chiếc Admiral Graf Spee đánh chìm.

22. (계시 12:17) 이들은 고대의 도로 살 자들과 마찬가지로, 종교적 포로 상태에서 도로 산 사람들입니다.

(Khải-huyền 12:17) Tương ứng với dân Do thái thời xưa, họ được chuộc khỏi sự cầm tù về tôn giáo.

23. 우리는 러시아군 전방에 이르렀고 곧 약 3만 5000명의 포로가 있는 포로 수용소에 수용되었습니다.

Chúng tôi tiến đến quân Nga và lập tức bị tống giam vào trại với khoảng 35.000 tù nhân.

24. 12 바벨론 포로 생활에서 유대인들은 거의 죽은 나라 곧 들에 있는 단순한 뼈들과 같았읍니다.

12 Trong lúc bị lưu đày ở Ba-by-lôn, dân Do-thái hầu như là một nước chết, như chỉ có hài cốt trong đồng trũng (Ê-xê-chi-ên 37:1-4).

25. 이집트 왕 투트모세 3세는 가나안에서 한 차례 전쟁을 치른 뒤에 포로 9만 명을 끌고 왔다고 합니다.

Người ta cho rằng sau một cuộc chinh phục ở Ca-na-an, vua Thutmose III của Ai Cập đã đem 90.000 tù binh về làm nô lệ.

26. ▪ 유대인들이 바벨론에서의 포로 생활에서 예루살렘으로 돌아올 때의 여행 길이는 800 킬로미터였는가, 1,600 킬로미터였는가?

27. 오늘날 아피아 가도 가에는 아직까지도 포로 아피오 즉 아피아 광장으로 알려져 있는 곳이 있다.

28. 소규모 전투 후 미군부대는 항복하고, 포로 약 150명이 무장해제되어 십자로 부근 들판에 8열 횡대로 세워졌다.

29. 루카: “맞아. 주로 전쟁 포로 가운데서 뽑힌 노예들로서 그들은 살아 남기 위해 무슨 일이라도 감수했지.

30. 조정된 이해: 죽음과도 같은 영적 포로 상태는 매우 오랫동안 지속되었으며 1918년보다 훨씬 더 이전에 시작되었습니다.

Sự điều chỉnh: Sự giam cầm về thiêng liêng giống như trong tình trạng chết đã bắt đầu rất lâu trước năm 1918 và đã kéo dài.

31. (예레미야 40:1) 라헬이 매장된 베냐민 지방에 있는 라마에서 아마도 포로 중 일부가 처형당했을 것입니다.

32. 재차 포로가 된 후에 우리는 사하라 사막 인근의 하이아틀라스 산간에 있는 전쟁 포로 수용소로 이송되었다.

33. 3 이사야 62장에서 우리는 유대인들이 바빌론의 포로 상태에서 해방되어 고토로 회복되는 것에 관해 읽어 보았습니다.

3 Chương 62 sách Ê-sai tường thuật cuộc giải phóng dân Do Thái khỏi cảnh phu tù ở Ba-by-lôn và cuộc hồi hương của họ.

34. 512년 9월, 백제를 공격하여 가불(加弗)·원산(圓山) 두 성을 함락시키고, 포로 남녀 1천여 명을 사로잡았다.

35. 그러자 그 뼈들이 맞추어져서 이교 ‘바벨론’의 포로 생활을 떠날 준비가 되어 있는 살아있는 ‘이스라엘’ 사람들이 되었읍니다.

36. 렘 50:4-7—겸손한 마음을 가진 회개한 이스라엘인 남은 자들은 포로 상태에서 벗어나 시온으로 돌아올 것이었다

Giê 50:4-7—Nhóm nhỏ người Y-sơ-ra-ên khiêm nhường và ăn năn sẽ được giải phóng khỏi cảnh phu tù và trở về Si-ôn

37. 모로나이가 포로 교환하기를 거절함—레이맨인 파수꾼들이 꾀임에 빠져 술에 취하고 니파이인 포로들이 풀려남—피흘림이 없이 기드성을 탈환함.

Mô Rô Ni từ chối không chịu trao đổi tù binh—Các lính canh La Man bị phục rượu say mèm, và các tù binh Nê Phi được giải thoát—Chiếm được thành phố Ghi Đơ mà khỏi phải đổ máu.

38. 그 높여진 성읍은 1919년에 여호와의 백성을 영적인 포로 상태에서 놓아주지 않을 수 없었을 때에 굴욕적인 무너짐을 경험하였습니다.

39. 그러나 조슬랭 1세는 유프라테스의 연안에서 1122년 알레포의 지방정권 아르투크 왕조의 아타베크(영주) 바라크에게 패배해 포로 신세가 되었다.

40. 제2차 세계 대전이 막바지에 이르자 나는 다시 영국으로 돌려 보내져서 맨 섬에 있는 임시 포로 수용소에 수감되었습니다.

41. 그는 포로 수용소에서 집으로 돌아올 때 성서를 가지고 와서 가족 및 이웃들과 함께 성서의 소식에 대해 토의하였고 그들에게도 관심을 불러일으켰습니다.

42. 마침내 그분은 이스라엘과 유다의 포로 된 자들을 다시 모아 고토로 돌아오게 하시고 풍부한 안전과 번영으로 그들을 축복해 주셨습니다.

Cuối cùng Ngài đã thu nhóm những người Y-sơ-ra-ên và Giu-đa bị lưu đày, đem họ về quê hương rồi ban cho họ sự bình yên và thịnh vượng dư dật.

43. 우리들 가운데 당시 소련 지구에 집이 있는 사람들은 프랑스 북부의 리에뱅에 있는 포로 수용소로 이송되어 탄광에서 일하게 되었습니다.

44. 샤푸르 왕은 거만하게도 선물을 유프라테스 강에 던져 넣으라고 명령하더니 오다이나투스가 자기 앞에 나타나 포로 송환을 애원해야 한다고 요구하였습니다.

Vua Sapor kiêu ngạo ra lệnh ném các tặng phẩm xuống sông Ơ-phơ-rát và đòi Odaenathus phải đến van xin ông như một tù nhân.

45. 3 이에 앰모론이 나의 서한을 거절하였으니 이는 그가 포로 교환하기를 원하지 아니하였음이라. 그러므로 우리는 앤티파라 성을 치러 갈 준비를 하기 시작하였더라.

3 Và Am Mô Rôn đã từ chối lời đề nghị trong bức thư của ta, vì hắn không muốn trao đổi tù binh; vậy nên chúng tôi bắt đầu chuẩn bị tiến đánh thành phố An Ti Pha Ra.

46. 그해에 전쟁이 일어났고, 그 전쟁 중에 수천 명의 기름부음받은 그리스도인들 즉 “왕국의 아들들”은 큰 바빌론의 영적 포로 상태에 있었습니다.

47. 그들은 먼지투성이와 같은 포로 상태에서 일어났으며, “위에 있는 예루살렘”은 영적 더러움이 허용되지 않는 “거룩한 도시”의 영화를 누리게 되었습니다.

Họ chỗi dậy từ bụi đất của sự phu tù, và “Giê-ru-sa-lem ở trên cao” bắt đầu có sự chói lọi của một “thành thánh” là nơi, không có sự ô uế về thiêng liêng.

48. 머스터드 가스는 수많은 병사들이 화상을 입고 고통을 당하고 불구가 되고 죽게 만들었습니다. 탱크는 거대한 포로 불을 뿜으며 무자비하게 적진을 뚫고 들어갔습니다.

Súng liên thanh gây ra tai hại lớn; hơi của chất độc lỏng làm cháy da, hành hại, gây tàn phế và giết hàng ngàn binh lính; xe tăng tàn nhẫn xông thẳng vào phe địch, và tiếng súng lớn bắn nổ vang trời.

49. 에스겔이 환상에서 본 뼈들이 “바짝 말라” 있었던 것은 여호와의 기름부음받은 자들이 오랫동안 죽음과도 같은 포로 상태에 있었던 것을 상징합니다 (8, 9항 참조)

Các xương “rất khô” minh họa cho thời gian rất dài mà những người được xức dầu bị giam cầm trong tình trạng giống như chết (Xem đoạn 8, 9)

50. 앰모론과 모로나이가 포로 교환을 협상함—모로나이가 레이맨인들에게 철수하고 살인적인 공격을 중지할 것을 요구함—앰모론은 니파이인들이 무기를 버리고 레이맨인들에게 복속될 것을 요구함.

Am Mô Rôn và Mô Rô Ni thương thuyết trao đổi tù binh—Mô Rô Ni đòi hỏi dân La Man phải rút lui và chấm dứt những cuộc tấn công giết người của họ—Am Mô Rôn đòi hỏi dân Nê Phi phải hạ khí giới và thần phục dân La Man.