목자의 in Vietnamese

thôn quê

Sentence patterns related to "목자의"

1. 어린 양이 어떻게 목자의 “품”—목자의 윗옷의 접혀 있는 부분—에 있게 됩니까?

Chiên con được nằm trong “lòng”—tức phần thân áo trước—của người chăn như thế nào?

2. 양들은 정말 자기 목자의 음성을 아는가?

Chiên có thật sự biết tiếng của người chăn chúng không?

3. 거윈: “겨울은 양에게 목자의 손길이 더욱 필요한 계절입니다. 양들이 보호를 받고 먹이를 얻으려면 목자의 돌봄이 반드시 있어야 하지요.”

4. 그들은 다 함께 선한 목자의 양떼로서 한 무리를 이루고 있읍니다.

Họ cùng nhau hợp thành một bầy chiên duy-nhất của đấng Chăn chiên Hiền-lành.

5. 그 자리에 다음과 같이 쓴다. 선한 목자의 음성을 따르라.

Viết ở khoảng trống đó tuân theo tiếng nói của Đấng Chăn Hiền Lành.

6. 목자의 품에 안겨 있는 어린양이 정말 안전해 보이지 않습니까?

Bạn có thấy con chiên (cừu) có cảm giác an toàn khi nép vào lòng người chăn không?

7. 이것이야말로 선한 목자의 목소리를 자기들이 좋아하는 목자의 음성으로 알고 귀를 기울이게 되어 있는 다른 양들을, 선한 목자께서 자신의 보살핌 아래로 인도하기 시작하셨음을 알리는 얼마나 인상적이며 획기적인 방법입니까!

Quả đấng Chăn chiên Hiền-lành đã bày tỏ một cách vẻ-vang và trọng-đại làm sao cho thấy là giờ đây ngài chăm sóc thêm đến những chiên khác đang nghe theo tiếng ngài, coi ngài như là đấng Chăn chiên được yêu-chuộng nhất!

8. 사도 ‘베드로’는 “더러운 이를 위하여” 목자의 일을 하지 말라고 경고하였읍니다.

9. 보행용 스틱 즉 지팡이나 목자의 막대기에 대해서는 아는 사람들이 많습니다.

10. 그렇지만 어린 새끼 양이 어떻게 목자의 품에 안길 수 있습니까?

Nhưng làm sao chiên con lại nằm trong “lòng” người chăn được?

11. 어린 양이 목자에게 다가왔을지 모르며, 목자의 다리를 슬쩍 밀기까지 했을지 모릅니다.

Chiên con có thể lại gần người chăn và ngay cả cọ nhẹ vào chân người.

12. 에브라르트는 히브리서 13:17의 주석에서 이렇게 기술하였습니다. “돌보도록 맡겨진 영혼들을 보살피는 것이 목자의 의무인데, ··· 목자는 그들 모두에 대해 회계해야 하며, 그중에는 목자의 과실로 잃게 된 영혼들도 있었다.

13. 그러고 나서 목자의 옷을 입은 이 낯선 사람이 양들을 불렀는데 양들은 반응을 나타내지 않았습니다.

Mặc áo của người chăn, du khách kêu chiên, nhưng chúng không chạy đến.

14. 여호와께서는 우리가 인자한 목자의 품에 안겨 있는 어린양처럼 그분께 가까이 있기를 원하십니다.

Hãy tưởng tượng, Đức Giê-hô-va muốn chúng ta gần gũi với ngài như con chiên bé bỏng nép vào cánh tay của người chăn đầy lòng quan tâm!

15. 39 여호와를 대표한 목자의 가치를 그처럼 떨어뜨렸으므로 하나님의 백성이라고 공언하는 양 떼에 연합의 기초가 없어졌읍니다.

16. 학생들은 또한 우리가 선한 목자의 음성을 알고, 그분을 따른다면, 그분이 우리를 영생으로 인도해 주실 것이라는 원리를 찾았다.

17. (마태 23:2; 요한 8:31-44) 그러나 그들은 훌륭한 목자의 음성을 알아듣지도 그 음성에 반응을 보이려 하지도 않았습니다.

Nhưng họ không nhìn nhận và không hưởng ứng tiếng gọi của đấng Chăn Hiền Lành.

18. 양들은 우리를 드나들 때 ‘목자의 지팡이 아래로 지나가곤’ 했으며 그렇게 해서 목자는 양의 수를 셀 수 있었습니다.

19. 그들은 양들로 하여금 장로들의 생각이 아니라 “그리스도의 생각”을 갖도록 하는 것이 목자의 임무라는 것을 인식하고 있습니다.

Họ ý thức rằng nhiệm vụ của người chăn là giúp chiên nắm được “ý của Đấng Christ” chứ không phải ý của trưởng lão.

20. 그렇게 할 때, 충성스러운 사람들을 인도하고 보호하고 먹이시는 위대한 목자의 품에 안겨 안전감을 느끼게 되실 것입니다.—이사야 40:11.

Bạn sẽ cảm thấy an toàn trong vòng tay của Đấng Chăn Chiên vĩ đại, Đấng dẫn dắt, bảo vệ và nuôi dưỡng những người trung thành với Ngài.—Ê-sai 40:11.

21. 25 선한 목자의 “다른 양들”의 “큰 무리”에 속한 사람들은 낙원을 회복시킨다는 약속의 감동적인 말씀을 깊이 인식합니다.

25 Những người thuộc “đám đông” các “chiên khác” của đấng Chăn chiên Hiền lành quí trọng lời hứa đầy xúc động về việc tái lập địa-đàng.

22. (ᄀ) ‘파이오니아’들은 어떻게 열심과 기쁨을 유지할 수 있읍니까? (ᄂ) 문제에 적응할 때에 어떻게 위대하신 목자의 축복이 있는지 예를 들어 설명하십시오.

23. 목자의 품에 안겨 있는 어린 양을 바라볼 때, 당신도 하늘의 아버지와 그처럼 가까운 관계를 누리고 싶은 마음이 생기지 않습니까?

Khi nhìn chiên con nằm trong lòng người chăn, bạn có ao ước được gần gũi tương tự với Cha trên trời của bạn không?

24. 성서의 땅에 대한 한 책에서는, 어떤 방문객이 양들은 목자의 옷으로 목자를 분간하는 것이지 그의 음성으로 분간하는 것이 아니라고 주장한 적이 있음을 알려 줍니다.

Một sách nói về vùng đất Kinh Thánh kể lại là một du khách có lần cho rằng chiên nhận ra người chăn qua bộ y phục chứ không phải tiếng nói.

25. (창세 22:18, 신세) 이 다른 양들은 선한 목자의 돌봄을 받는 별개의 우리(둘째 우리) 안에 있다고 묘사할 수 있을 것입니다.

26. 그 목자의 음성을 듣기는 하였지만 이러저러한 이유로, “나를 좇으라”는 예수의 따뜻한 초대에 응하지 못한 사람들이 아직도 많이 있다는 사실입니다.—누가 5:27.

27. 하지만 목자의 책임은 절대적인 것이 아니었다. 위의 법은 들짐승의 습격과 같은, 일반적인 인간 통제 범위를 벗어난 일의 경우에는 관리자에게 책임을 묻지 않았기 때문이다.

28. 중동 지방의 목양에 관한 다음과 같은 보도는, 양들이 목자의 음성을 알며 각기 이름을 가지고 있다고 예수께서 요한 10:2-5에서 말씀하신 비유와 관련하여 흥미있는 사실을 알려 준다.

29. “사랑해 목자의 마음”(144장)과 같이 중간템포의 6/8 또는 6/4박자는 전통적인 6박자 지휘법의 두 번째와 다섯 번째 박자를 삭제하여, 강조점에서 쉼을 두고 지휘할 수 있다.

30. 손잡이가 구부러진 목자의 지팡이는 양들을 살짝 찔러 올바른 방향으로 인도할 경우나, 떨어져서 다칠 가능성이 있는 장소에 너무 가까이 다가가서 길을 잃고 헤매는 양을 돌아오게 할 때에도 사용될 수 있읍니다.

31. 천년기 중에, 그리스도 이전 시대의 그러한 충실한 증인들은 부활될 것이며, 그런 다음 훌륭한 목자의 “다른 양”이 되어 그리스도 예수에 관하여 배우고 그분을 받아들일 것입니다.

Trong triều đại Một Ngàn Năm, các nhân chứng trung thành ấy sống trước thời đấng Christ sẽ được sống lại, rồi sẽ học hỏi và chấp nhận Giê-su Christ, và trở thành các “chiên khác” của đấng Chăn chiên Hiền lành.

32. 5 성서에는 양의 특성을 시사하는 내용이 자주 나오는데, 양은 목자의 애정에 잘 응하고(사무엘 둘째 12:3), 온순하며(이사야 53:7), 방어 능력이 없는 동물로 묘사되어 있습니다.

33. 다윗은 골리앗과의 대결을 준비하면서 돌 다섯 개를 목자의 “주머니”(히브리어, 켈리)에 담았는데, 이것은 한쪽 어깨에 둘러메고 다닌 일종의 배낭으로서 일반적으로 무두질하지 않은 동물 가죽으로 만들었던 것으로 여겨진다.

34. 목자의 장비 가운데는 천막(사 38:12), 목자가 몸에 두를 옷(렘 43:12), 방어용 지팡이와 무릿매, 식량을 넣어 두는 주머니(삼첫 17:40; 시 23:4), 가축 떼를 인도하는 데 사용하는 길고 휘어진 막대기 또는 지팡이(레 27:32; 미 7:14)가 포함되었을 수 있다.