열왕기 in Korean

열왕―기(列王記)[명사]구약 성서 중의 한 편. 다윗왕의 죽음으로부터 예루살렘의 멸망까지의 이스라엘 고대 역사를 기록함. 상하 두 권임.

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1. 열왕기 첫째, 둘째

2. 열왕기 둘째의 주요점

3. 열왕기 둘째는 우리에게 어떤 가치가 있습니까?

4. 열왕기 둘째는 여호와를 약속을 지키시는 분으로 묘사합니다.

5. 열왕기 하 10:31은 다음과 같이 보고하고 있다.

6. 열왕기 첫째 3:16에 의하면, 이 두 여자는 매춘부였다.

7. 그러나 그는 돌이켜서 느부갓네살에게 반역하였다.”—열왕기 둘째 24:1.

8. 열왕기 둘째 18:2에는 이 이름의 축약형으로 아비라는 이름이 나온다.

9. 그렇다면 열왕기 하 5:1-5에 나오는 기록을 연구해 보라.

10. 무슨 고고학적 증거물이 열왕기 상 14:25, 26의 기록을 지지하는가?

11. 이세벨 역시 심판을 받을 것이었습니다.—열왕기 첫째 21:20-26.

12. 열왕기 첫째에서는 참으로 분명하게 이 매우 중요한 진리에 우리의 주의를 이끕니다!

13. (4) 이스라엘 열왕기(필시 계보에 관한 기록일 것임)(대첫 9:1)

14. 열왕기 첫째 18:41-46에 기록된 내용을 통해 그 점을 알아보겠습니다.

15. 열왕기 하 7장에서, 하느님께서 그 약속을 어떻게 이행하셨는지를 읽어 볼 수 있다.

16. 열왕기 둘째는 엘리사를 여호와의 이름과 참 숭배를 위하여 대단한 열심을 나타낸 예언자로 묘사합니다.

17. 열왕기 둘째 18:2에는 그의 이름이 아비라는 축약된 형태로 나와 있다.—대둘 29:1.

18. 7 열왕기 상 17장에 기록되어 있는 한 과부의 아들의 부활과 관련된 경우도 그와 비슷합니다.

19. 열왕기 하 18:13, 14에 언급되어 있는 라기스 포위 공격을 묘사하는 아시리아의 벽 부조

20. 엘리사가 예언자로 활동한 것에 대한 열왕기 둘째의 기록은 전체가 연대순으로 되어 있지는 않은 것 같다.

21. 열왕기 첫째는 다윗 왕의 아들 아도니야가 아버지의 왕권을 찬탈하려고 시도한 것에 관한 흥미진진한 이야기로 시작됩니다.

22. 「열왕기 하」를 계속 보면 그가 율법책의 말씀에 따라 행한 몇가지 일을 볼 수 있읍니다.

23. 2:14—이곳에 설명된 장인의 가계가 열왕기 첫째 7:14에 나오는 내용과 다른 이유는 무엇입니까?

24. 열왕기 첫째 4:12에 나오는 “욕므암”은 “욕느암”의 철자를 실수로 잘못 쓴 것일 가능성이 있다.

25. 열왕기 첫째와 둘째, 역대기 첫째와 둘째의 필자들과 같은 성서 연대기 편자들은 상세한 기록을 입수할 수 있었음이 분명하다.

26. 열왕기 첫째에서는 이 장인의 어머니를 “납달리 지파 출신 과부”로 언급합니다. 그가 납달리 지파의 남자와 결혼하였기 때문입니다.

27. 18 우리가 지금까지 고려한 열왕기 하 5장을 다시 검토해 보면, 각 사람의 뛰어난 성격과 특징을 유의하게 됩니다.

28. 히브리어 베텐(배)은 또한 열왕기 첫째 7:20에서 건축 용어로 사용되어, 돌출부 즉 둥글게 튀어나온 부분을 가리킨다.

29. 또 하나의 예로서, 열왕기 상 13:1-3에서 여로보암이 세운 제단이 더럽혀지는 일에 관한 예언을 읽어 보기 바란다.

30. 아람어 타르굼에서는 맛사롯을, 열왕기 둘째 23:5에서 “황도대 별자리” 또는 “십이궁 곧 별자리”로 번역된 맛잘로트와 동일하다고 본다.

31. 바알의 예언자들의 춤을 묘사하는 열왕기 상 18:26(「신세」 참조)에도 ‘뛰놀다[‘절뚝거리다’]’라는 동일한 말이 나와 있다.

32. 열왕기 둘째 25:8, 25, 26에서는 예루살렘이 황폐된 상태에 있게 될 70년이 성취되기 시작된 시점을 어떻게 정확하게 언급합니까?

33. (열왕 둘째 2:3) 열왕기 둘째의 기록에서는 이 “아들들” 역시 그들의 영적 아버지 엘리야와 친밀한 유대를 느꼈음을 시사합니다.

34. * 이 백과사전은 예루살렘 성전을 장식했던 여러 과일과 꽃과 동물의 조각들을 그 예로 듭니다.—열왕기 첫째 6:18; 7:36.

35. 일반적으로 이 비석은 메사가 만든 것으로 생각되며 그 내용은 대체로 열왕기 둘째 3장에 기록된 사건들이 일어난 시대에 관한 것으로 생각된다.

36. 열왕기 둘째 5:1-15 성서 시대에 살았던 한 사람은 겸손을 배양한 덕분에 여호와의 회복 능력으로부터 어떤 유익을 얻었습니까?

37. 열왕기 둘째는 총 340년의 기간, 즉 기원전 920년부터 예언자 예레미야가 이 책의 기록을 완료한 때인 기원전 580년까지의 역사를 다룹니다.

38. 유다의 왕 요담은 16년 동안만 통치했다고 알려져 있는데, 왜 열왕기 둘째 15:30에는 그의 통치 “제이십 년”이 언급되어 있습니까?

39. 열왕기 둘째 4:32-37의 기록은 이러합니다. “마침내 엘리사가 집에 들어가 보니, 거기에 그 소년이 죽어서 그의 침상에 뉘어 있었다.

40. 열왕기 첫째 15:30의 기록은 ‘이스라엘로 죄를 짓게 하고 여호와를 노하시게 하는 거슬리는 행동을 한’ 여로보암의 죄에 대해 알려 줍니다.

41. 한 가지 사례가 열왕기 둘째 4:8-37에 자세히 기록되어 있습니다. 예언자 엘리사가 사내아이를 부활시킨 일에 관한 그 기록을 이제 살펴보겠습니다.

42. (열왕기 둘째 25:27; 다니엘 5:30) 따라서 꿈속의 형상 가운데서 금으로 된 머리는 단지 느부갓네살뿐만 아니라 바빌로니아 왕조 전체를 상징하였습니다.

43. (전도 12:10) 에스라는 역사 기록을 편찬하기 위해 “다윗 왕의 날의 사적에 관한 기록”, “유다와 이스라엘 열왕기” 등 적어도 14가지 자료를 참조했습니다.

44. 따라서 열왕기 첫째 22:48은 여호사밧 왕(기원전 936-911년)이 “오필로 가서 금을 가져오게 하려고 다시스 배들을 만들었다”고 알려 준다.

45. 열왕기 둘째 17:24, 30에서는 “아시리아 왕”이 유배된 이스라엘 사람들 대신 사마리아의 도시들에 정착시킨 사람들을 열거하는 가운데 하맛에서 온 사람들도 언급한다.

46. 예를 들어, 「열왕기 하」를 보면, 사자(使者)들이 아하시아 왕에게 돌아와 그들에게 소식을 전해 준 사람에 관하여 보고한 기록이 있읍니다.

47. 또한 열왕기 첫째 17:18에는 사르밧의 과부가 아들이 죽은 것을 보고는 엘리야에게 이렇게 말한 내용이 있습니다. “참 하느님의 사람이여, 제가 당신과 무슨 상관이 있습니까?

48. 열왕기 첫째 19:19에 기술된 바와 같이, 엘리사는 열두째 겨리 즉 마지막 겨리를 부리고 있었으므로 뒤따라오는 다른 사람을 방해하지 않고도 일을 중단할 수 있었다.

49. (판 3:12-30) 열왕기 둘째 3:4, 5의 성서 기록에 의하면, 여러 세기 후에 “아합이 죽자” 모압 왕 메사는 이스라엘의 지배에 반기를 들었다.

50. 그렇지만 약 12개의 히브리어 사본들과 야코브 벤 하임의 히브리어로 된 성서인 봄베르흐판(1524-1525년)에는 열왕기 첫째 14:31에 “아비야”라는 이름이 나와 있다.