beichte in Vietnamese

@die Beichte
- {confession} sự thú tội, sự thú nhận, sự xưng tội, tôi đã xưng, sự tuyên bố, sự phát biểu, tín điều
- {shrift}
= die Beichte abnehmen {to shrive (shrived,shrived/shrove,shriven)}+
= jemandem die Beichte abnehmen {to confess}+

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1. Und die Beichte?

2. Beichte deine Sünden.

Kể ta nghe tội của con.

3. Meinen Sie eine Beichte?

Ý anh là sao, Giống lời thú nhận hả?

4. Dies ist keine Beichte vor Gott.

Cô đâu phải đang xưng tội với chúa...

5. Dort ging ich zur Beichte.

6. Keine Beichte kann Sie davon reinwaschen.

7. Das war bei der letzten Beichte.

Đó là lần sau cùng tôi đi xưng tội.

8. Ich bin gekommen, um meine Beichte abzulegen.

9. Meine letzte Beichte war vor einem Monat.

10. Peter und ich müssen noch zur Beichte.

Peter và tôi chưa thực hiện phép bí tích sám hối.

11. Meine letzte Beichte ist 1 Woche her.

Đã một tuần kể từ lần cuối con xưng tội.

12. Seit meiner letzten Beichte sind 2 Wochen vergangen.

Cũng đã... 2 tuần qua từ khi con xưng tội lần chót.

13. Die Beichte wird anfangs wahrscheinlich nur ein Ritual sein.

Sự xưng tội có lẽ bắt đầu chỉ là một nghi thức đơn thuần.

14. Yoko, leg vor diesem perversen Priester die Beichte ab.

Yoko, hãy xưng tội với linh mục biến thái đi nào

15. Ich wollte ihn nur zu einer direkten Beichte bringen

16. Wenn ich ein schlechtes Gewissen bekam, ging ich zur Beichte.

Khi lương tâm cắn rứt, tôi đi xưng tội.

17. Ich gab Michael Reade die Sterbesakramente und eine letzte Beichte.

18. Für ihn war die Beichte zu einer bedeutungslosen Pflichtübung geworden.

Đối với ông, xưng tội đã trở thành một nghi lễ vô ý nghĩa.

19. Zu Anfang wurden Beichte und Buße nur für schwere Sünden gefordert.

Trong những năm đầu của Giáo hội Công giáo, chỉ có những tội trọng mới phải xưng và chịu khổ hạnh sám hối.

20. In Irland gehen Kinder unmittelbar vor der Erstkommunion erstmals zur Beichte.

Tại xứ Ái-nhĩ-lan, việc xưng tội lần đầu tiên diễn ra ngay trước phép Rước Lễ lần đầu.

21. ROMEO Bid ihr entwickeln einige Mittel zur Beichte kommen heute Nachmittag;

ROMEO thầu của mình đưa ra một số phương tiện đến sự xưng tội và tha tội Chiều nay;

22. BUSSGOTTESDIENST RITUS DER VERSÖHNUNG VON MEHREREN PÖNITENTEN MIT BEICHTE UND EINZELABSOLUTION

23. Ein orthodoxer Priester besuchte diese Kranken, um ihnen die letzte Beichte abzunehmen.

24. Mein erstes Treffen mit Doug... war eher eine Beichte als eine Unterhaltung.

Lần đầu ngồi với Doug, đó là một buổi thú tội hơn là một cuộc trò chuyện.

25. Mit der Beichte, wie sie von verschiedenen praktiziert wird, stimmt offensichtlich etwas nicht.

26. Nahm Paulus aber in dem obenerwähnten Fall eine Beichte ab, und erteilte er dann Absolution?

27. In spiritueller Hinsicht waren Heinrich alle kirchlichen Sakramente wie Heirat, Beichte oder Kommunionempfang verwehrt.

Về mặt tinh thần, Heinrich bị từ chối được thi hành các bí tích như hôn nhân, xưng tội hoặc Tiệc Thánh.

28. Setzt eure Hoheit mich vor der Arbeit bei der Beichte ab oder fickt mich oder was?

Điện hạ định bắt em xưng tội trước khi làm việc hay định làm tình với em, hay gì khác?

29. „DIE Beichte ist eine geistige Reinigung, eine Möglichkeit, neu zu beginnen, sozusagen reinen Tisch zu machen.

MỘT NGƯỜI Công giáo sùng đạo nói: “Xưng tội là giũ sạch bợn nhơ về thiêng liêng, là một hình thức làm lại từ đầu, một cách giũ sạch trách nhiệm.

30. Die Mehrheit der Katholiken hält den Ritus von Beichte, Absolution und Buße inzwischen allerdings für völlig überholt.

Tuy nhiên, đối với hầu hết các tín đồ Công giáo, nghi thức xưng tội, xá tội và sám hối đã trở thành dĩ vãng.

31. Viele Waldenser legten vor katholischen Priestern die Beichte ab, gingen zur Messe, gebrauchten Weihwasser und unternahmen sogar Wallfahrten.

Nhiều người Waldenses xưng tội với linh mục Công Giáo, dự lễ Mi-sa, dùng nước thánh, thậm chí đi hành hương.

32. Das steht ganz im Gegensatz zu dem formellen Ritual der Beichte, das heutzutage in den Kirchen praktiziert wird.

Thật là khác hẳn nghi thức xưng tội lấy lệ mà các nhà thờ thực hành vào thời nay!

33. Die private Beichte (auch Ohrenbeichte genannt) wird auch von manchen Anglikanern praktiziert und ist besonders unter Anglokatholiken verbreitet.

34. Irgendwann ging ich gar nicht mehr zur Kirche, weil mir dieser Kreislauf von Sünde und Beichte sinnlos vorkam.

Cuối cùng, cái vòng lẩn quẩn của việc phạm tội rồi thú tội dường như vô nghĩa, thế là tôi ngưng đi nhà thờ.

35. Manchmal höre ich, wenn ich die Beichte abnehme: »Ich habe mich beim Herrn beschwert... «, und [ich antworte]: »Aber nein!

36. Bob, Direktor einer High-School, erinnert sich an seine Jugendzeit und meint: „Schon als Teenager konnte ich die Beichte nicht ganz ernst nehmen.“

Một hiệu trưởng trường trung học là Bob ngẫm nghĩ lại thuở còn thơ và nói: “Tôi đang trong thời thanh thiếu niên, và chính ngay lúc đó tôi cũng không xem việc xưng tội là một việc hệ trọng”.

37. Er distanzierte sich von korrupten Geistlichen, die Kirchenbräuche wie die Beichte, die Verehrung von Heiligen, das Fasten und Wallfahrten gebrauchten, um Gläubige auszunutzen.

Ông khác biệt với các tu sĩ, là những người lợi dụng nghi thức của giáo hội, như xưng tội, thờ các thánh, kiêng ăn và hành hương, để trục lợi từ giáo dân.

38. Da hat mir einmal etwas sehr gefallen: Ein Mann ging zur Beichte, befand sich aber in einer Situation, in der er keine Absolution erhalten konnte.

39. Der Papst erinnerte auch die katholischen Priester und die Katholiken im allgemeinen daran, daß die in vielen katholischen Kirchen heute praktizierte gemeinschaftliche Beichte und Absolution nicht genüge.

40. In der Beichte erleben wir ganz persönlich das Wesentliche der Liebe Gottes: Er kommt uns entgegen in der Art und Weise seines größten Wohlwollens: in Vergebung und Barmherzigkeit.

41. Aus dem Nachschlagewerk geht außerdem hervor, daß der Zweck der regelmäßigen Beichte darin bestehe, „die Heiligkeit des Lebens, die durch schwere Sünde verlorenging, wiederherzustellen und . . . das Gewissen des Betreffenden zu reinigen“.

Sách đó cũng nói rằng xưng tội thường xuyên là để “phục hồi sự thánh khiết của sự sống vốn bị tội trọng tước mất, và...làm sạch lương tâm cho một người”.

42. Es liegt eine gewisse Wollust in der Selbstanklage. Wenn wir uns selbst beschuldigen, glauben wir, dass kein anderer das Recht dazu hat. Es ist die Beichte, die Absolution erteilt, nicht der Priester.

43. Ich muss gestehen, dass meine Liebe so fiebrig war zu den alten Brooklyn Dodgers in jenen Tagen, dass ich in meiner ersten Beichte zwei Sünden beichten musste, die mit Baseball zusammenhingen.

Phải nói rằng, tôi mê mệt đội Brooklyn Dodgers xưa mãnh liệt đến nỗi tôi phải đề cập khi lần đầu xưng tội hai tội lỗi liên quan đến bóng chày.

44. Zur Zeit des heiligen Pfarrers war in Frankreich die Beichte weder einfacher, noch häufiger als in unseren Tagen, da der eisige Sturm der Revolution die religiöse Praxis auf lange Zeit erstickt hatte.

45. Möge die Wiederentdeckung des Sakraments der Versöhnung, die uns das Heilige Jahr ermöglicht hat, auch weiterhin fortdauern und durch eine angemessene Katechese wie auch durch die hochherzige Bereitschaft der Priester hinsichtlich der Beichte unterstützt werden.

46. (New Catholic Encyclopedia). Priester, die die Beichte abnehmen, gewähren fast ausnahmslos Absolution, obwohl unter katholischen Theologen „offenbar stillschweigend die Ansicht vertreten wird, daß kaum jemand über seine Sünden wirklich traurig ist“ (The New Encyclopædia Britannica).

47. Ich bin froh darüber, dass sie der Antici-Gruppe fünf Dossiers zur Verfügung gestellt haben; ich bin froh darüber, dass diese auf den Sitzungen des Ausschusses der Ständigen Vertreter behandelt wurden, und ich bin auch froh darüber, dass die Kommission den Mitgliedstaaten die Beichte abgenommen hat.

48. Die Wiederentdeckung dieses »gemeinschaftlichen« Aspekts des Sakramentes auch durch Bußgottesdienste mit der Gemeinde, die mit der persönlichen Beichte und der Einzelabsolution schließen, ist von großer Bedeutung, weil sie den Gläubigen ermöglicht, die doppelte Dimension der Versöhnung besser wahrzunehmen, und sie stärker verpflichtet, ihren Weg der Buße in seiner ganzen erneuernden Fülle zu leben.

49. Den Menschen, die zu ihm sagten: Es hat keinen Sinn, daß ich jetzt zur Beichte gehe und die Lossprechung erhalte, weil ich sicher bin, daß ich übermorgen wieder in die gleichen Sünden falle, antwortete der Pfarrer von Ars: Das macht nichts, der Herr vergißt absichtlich, daß du übermorgen die gleichen Sünden begehen wirst, er vergibt dir jetzt vollkommen, er wird langmütig sein, und er wird dir weiterhin helfen, wird auf dich zukommen.

50. In seinem Beitrag zu den Arbeiten bekräftigte er die von der Kongregation für die Glaubenslehre bezüglich des Sakraments der Versöhnung festgesetzten pastoralen Normen. Er ging speziell auf Probleme ein, die mit zwei im Verlauf der Versammlung immer wieder aufgeworfenen Fragen verbunden waren: Die eine Frage bezog sich auf die Verpflichtung, schwere Sünden auch dann zu beichten, wenn sie schon durch eine Generalabsolution vergeben wurden; die andere betraf die persönliche Beichte als wesentliches Element des Sakraments (in O.R. dt., Nr. 43, 28.10.1983, S. 5).