无救的 in Vietnamese

  • {incurable} , không thể chữa được (bệnh), người bị bệnh không thể chữa được

Sentence patterns related to "无救的"

Below are sample sentences containing the word "无救的" from the Chinese - Vietnamese. We can refer to these sentence patterns for sentences in case of finding sample sentences with the word "无救的", or refer to the context using the word "无救的" in the Chinese - Vietnamese.

1. 预防无疑比不可救药好得多。

2. 世界已设法进行救援,但对无数的非洲人来说,营救已经太迟了。

3. 地球受到的破坏,正步向无法挽救的地步吗?

Phải chăng trái đất sẽ bị hủy hoại đến mức không thể cứu vãn?

4. 还是我认定他们无可救药而放弃呢?”(

5. 历代志下36:15,16)人民已达到无可救药的地步。

(2 Sử-ký 36:15, 16) Dân chúng đã bại hoại đến mức vô phương cứu chữa.

6. 我觉得自己真的无可救药,上帝也帮不了我。”

Cuối cùng, tôi kết luận rằng đó là bản chất của mình rồi, Đức Chúa Trời không thể giúp mình được”.

7. 神救赎世人脱离迷失与坠落的状态—追随肉欲者的处境如同没有救赎一样—基督促成的复活带来无尽的生命或无尽的罪罚。

8. 过了没多久他们把我 从无尽的深渊中救了出来。

9. 诗篇118:22)再者,彼得指出,“除他以外,别无拯救。”

Phi-e-rơ nói thêm: “Chẳng có sự cứu-rỗi trong đấng nào khác”.

10. 第二点就是传统的慈善救援 是无法解决贫困问题的。

Điều thứ hai là từ thiện và viện trợ truyền thống không bao giờ giúp xoá nghèo.

11. 我们无时无刻不给他们穿上救生衣,有时甚至用绳索将他们绑住。

12. 希伯来语经卷》预言耶稣基督会怎样帮助人,说:“求救的穷人,他要解救;凄苦无助的人,他要援助。

Kinh Thánh phần tiếng Hê-bơ-rơ báo trước về Chúa Giê-su: “Người sẽ giải kẻ thiếu-thốn khi nó kêu-cầu, và cứu người khốn-cùng không có ai giúp-đỡ.

13. 法官形容我是个无可救药的人,是危害社会的坏分子。

14. 这时你只好罢手放弃,认为一切已无法挽救吗?

Đây có phải là lúc buông xuôi, nghĩ rằng không thể làm gì hơn được nữa?

15. 我的意思是,今年你已经把它用在了你的公开声明中, 你用这个论断来表明, 与认为救助是无价值且无效的现代观念相反, 救助的确是有效的。

Ý tôi, theo cách anh nói trong thư năm nay, anh lập luận rằng sự trợ giúp trái ngược với những chê bai trong dư luận cho rằng sự trợ giúp là vô ích và chắp vá, thực ra nó rất có hiệu quả.

16. 但是 我丈夫苗条地让人羡慕嫉妒恨 还无可救药的帅

17. 这样的仁慈很可能挽救一个‘无父孤儿’不致误入歧途。

Sự tử tế đó rất có thể cứu một em mồ côi cha để không đi theo đường lối bướng bỉnh.

18. 虽然如此,值得注意的是,对他们来说,事态尚未无可挽救。

19. 可是,少女受侵犯时如果曾高声求救,就证明她是无辜的。

20. 发怒的日子资财无益;惟有公义能救人脱离死亡。”——箴言11:4。

“Trong ngày thạnh-nộ, tài-sản chẳng ích chi cả; duy công-bình giải-cứu khỏi sự chết” (Châm-ngôn 11:4).

21. 耶路撒冷的现代副本基督教国已证明顽梗不化,无可救药。

22. 22 更加荒谬的是,得救预定论暗示,耶和华虽然智慧卓绝,却冷漠无情、毫无恻隐之心。

23. 毫无疑问,他们是“为众人效力的灵体,奉差为将要得救的人服务”。

24. 被告国将被要求证明有当地补救办法可用,求偿国将被要求证明此类补救办法无效或徒劳。

25. 因此,以上提及的任何和一切宗教人士所提出的补救方法均毫无用处而无法满足人的需要。