hà hơi in Vietnamese
Use "hà hơi" in a sentence
1. Các anh em thân mến trong Đấng Ky Tô, Thượng Đế của Sự Sáng Tạo, là Đấng hà hơi sự sống vào vũ trụ, thì chắc chắn có quyền năng để hà hơi sự sống vào các anh em.
2. Từ Hy Lạp được dịch là “soi-dẫn” có nghĩa đen “Đức Chúa Trời hà hơi vào”.
3. Câu “Đức Chúa Trời soi-dẫn” (Hy Lạp, the·oʹpneu·stos) có nghĩa đen là “Đức Chúa Trời hà hơi vào”.
4. Khi Ngài phán điều đó rồi, thì hà hơi trên môn-đồ mà rằng: Hãy nhận-lãnh Đức Thánh-Linh.
5. Từ Hy Lạp dịch là “bởi Đức Chúa Trời soi-dẫn” có nghĩa đen là “Đức Chúa Trời hà hơi vào”.
6. Khi cây đỗ quyên khô của người ta đông cứng trong một đợt rét, đó là do hắn hà hơi vào chúng.
7. (2 Ti-mô-thê 3:16). Phao-lô đã dùng một từ trong tiếng Hy Lạp mang nghĩa đen là “Đức Chúa Trời hà hơi vào”.
8. 7 Giê-hô-va Đức Chúa Trời lấy bụi đất+ nắn nên con người và hà hơi sống+ vào mũi, thì người trở thành một người* sống.
9. Khái niệm này là “được Đức Chúa Trời hà hơi vào” cũng tương đương với thành ngữ khác trong Kinh-thánh là “bởi [thánh linh] cảm-động”.
10. (2 Ti-mô-thê 3:16) Chữ Hy Lạp được dịch ra “bởi Đức Chúa Trời soi-dẫn” có nghĩa đen là “được Đức Chúa Trời hà hơi”.
11. 8 Hai con thú dữ xuất hiện, và con thú chính trị thứ hai hà hơi cho tổ chức LHQ, tức một tượng của con thú thứ nhất
12. Đức Chúa Trời dùng sinh hoạt lực vô hình của Ngài—thánh linh Ngài—để “hà hơi vào” trí óc của những người viết, tức gợi ý tưởng của Ngài cho họ.
13. “Bởi Đức Chúa Trời soi-dẫn” được dịch từ chữ nguyên bản của Kinh-thánh viết bằng tiếng Hy-lạp, chữ the.o’pneu.stos, có nghĩa đen là “được Đức Chúa Trời hà hơi vào”.
14. Bằng cách đó, Kinh-thánh được “Đức Chúa Trời soi-dẫn”, chữ Hy-lạp dùng ở đây là The·oʹpneu·stos, có nghĩa là “Đức Chúa Trời hà hơi vào” (II Ti-mô-thê 3:16).
15. + 15 Nó được phép hà hơi cho tượng của con thú dữ kia, để tượng ấy có thể nói và khiến hết thảy những ai từ chối thờ tượng con thú ấy bị giết đi.
16. Khi hà hơi trên môn đồ và nói “Hãy nhận-lãnh Đức Thánh-Linh”, Giê-su đã dùng cách tượng trưng để cho họ biết rằng không bao lâu thánh linh sẽ đổ xuống trên họ.
17. Lời tường thuật về sự sáng tạo trong sách Sáng thế nói: “Giê-hô-va Đức Chúa Trời lấy bụi đất nắn nên con người và hà hơi sống vào mũi, thì người trở thành một người sống”.
18. Điều mà cô đã làm ấy là, cô ra ngoài trong một đêm lạnh và khô và cứ hà hơi tới lui trên bãi cỏ để để lại -- để để lại dấu ấn cuộc sống của mình, dấu ấn cuộc sống của cô.
19. Vậy, một tàu buồm di chuyển theo luồng gió thổi thể nào, thì những người viết Kinh-thánh cũng suy nghĩ, nói và viết ra dưới ảnh hưởng của Đức Chúa Trời, bởi thánh linh Ngài cảm động khi Ngài “hà hơi” trên họ như thể ấy.
20. Lời miêu tả trong Kinh Thánh về linh hồn nơi Sáng-thế Ký 2:7 (NW) khẳng định điều này: “Giê-hô-va Đức Chúa Trời bèn lấy bụi đất nắn nên hình người, hà hơi sống vào lỗ mũi; thì người trở nên một linh hồn sống”.
21. Do đó, Kinh-thánh khẳng định rằng thánh linh Đức Chúa Trời soi dẫn người viết, hà hơi trên họ nói theo nghĩa bóng, để rồi chúng ta có thể thành thật gọi thành phẩm đó là Lời của Đức Chúa Trời chứ không phải của loài người.
22. Con thú hai sừng này dẫn đầu trong việc tạc tượng cho con thú dữ thứ nhất và hà hơi sống lên trên nó, có nghĩa Cường quốc đôi Anh-mỹ trở thành kẻ bảo trợ và ủng hộ đắc lực cho cả Hội Quốc Liên lẫn Liên Hiệp Quốc là tổ chức nối vị sau đó.
23. “Câu nổi tiếng trong Sáng-thế Ký [2:7] không nói con người gồm xác và hồn như người ta tưởng; nhưng nói Đức Gia-vê nắn nên hình người, từ bụi đất và làm cho sống bằng cách hà hơi thở vào lỗ mũi người, và người trở nên một người sống, hiểu theo trọn nghĩa chữ neʹphesh [linh hồn]” (H.