giáng trần in Vietnamese
Use "giáng trần" in a sentence
1. Hoàn Hùng giáng trần.
2. Đúng là tiên nữ giáng trần!
3. Cô ấy là Tiên giáng trần
4. Chúa Giê-su đã từng hiện hữu trước khi giáng trần.
5. Đó là điềm báo sự giáng trần của Đức Chúa Trời.
6. Rất có thể đó là Chúa Giê-su trước khi giáng trần.
7. Tương truyền Đạo Đức Thiên Tôn giáng trần chính là Lão Tử.
8. Từ phen Tiên nữ giáng trần, Cảnh tiên thêm cảnh, linh thần thêm linh...”
9. Ta nghe nói Thần Long Đại Hiệp giáng trần trên một quả cầu lửa.
10. Lúc bấy giờ, có một người con trai họ Mai cũng cùng cảnh giáng trần.
11. Đức Jesus giáng trần là để mở ra sinh đạo cho những sinh linh lẻ loi đó!
12. Trước khi giáng trần, ngài thấy thích vâng lời phụng sự Cha ngài ở trên trời (Châm-ngôn 8:22-31).
13. Chúa Giê-su trước khi giáng trần giải thích: “Sự vui-thích ta ở nơi con-cái loài người” (Châm-ngôn 8:31).
14. You must have fallen from the sky # Em như tiên giáng trần...# You must have shattered in the runway # Đường thì dài... chắc em đã mệt
15. Những lời của chính Chúa Giê-su như có ghi dưới đây, chứng tỏ một cách đầy đủ sự hiện hữu của ngài trước khi giáng trần:
16. Chúng ta thật lấy làm biết ơn về những khái niệm mà Kinh-thánh cung cấp về sự hiện hữu của Chúa Giê-su trước khi giáng trần!
17. Theo Tsum Um Nui, một trong những dòng chữ tượng hình có thể đọc là: "những người Dropa giáng trần từ những đám mây trên phi thuyền của họ.
18. Sự vinh hiển của Đức Giê-hô-va và của Chúa Giê-su trước khi giáng trần, ở trên thiên đình (Ê-sai 6:1, 8-10; Giăng 12:37-41).
19. Chúng tôi biết anh không thể nghe hay nói chuyện với chúng tôi, nhưng đối với chúng tôi, anh đẹp như một thiên thần từ thượng giới giáng trần để đem lại niềm vui cho chúng tôi.
20. Quạ mặt trời thường được giáng trần từ thiên đàng xuống hạ giới và ăn các loại cỏ này, nhưng Hi Hoà không thích điều này, vì vậy bà che mắt chúng để không cho chúng làm như vậy.
21. Là hiện thân của sự khôn ngoan, Chúa Giê-su trước khi giáng trần đã tuyên bố: “Khi [Đức Giê-hô-va] lập các từng trời... thì có ta ở đó” (Châm-ngôn 8:22, 23, 27; Khải-huyền 3:14).
22. Trong phần mở đầu sách Phúc Âm mang tên ông, sứ đồ Giăng thừa nhận vai trò của Chúa Giê-su trong sự sáng tạo trước khi giáng trần: “Muôn-vật bởi Ngài làm nên, chẳng vật chi đã làm nên mà không bởi Ngài” (Giăng 1:3).
23. Không lạ gì khi Giô-suê sấp mặt xuống đất trước đấng đại diện oai nghi của Đức Giê-hô-va, chắc chắn là Chúa Giê-su trước khi giáng trần, và sau này đã trở thành “Đấng chịu xức dầu, tức là vua” (Giô-suê 5:13-15; Đa-ni-ên 9:25).
24. Cuốn “Tân Bách khoa Tự Điển Anh quốc” (The New Encyclopædia Britannica) ghi: “Ngay cả đạo không tin đấng mê-si như Phật giáo cũng đã phát khởi niềm tin trong nhóm Mahāyāna rằng trong tương lai Phật Maitreya sẽ từ trời giáng trần và rước các người trung thành về cõi Niết-bàn”.
25. Lòng tôi tràn đầy kỳ thú và kinh ngạc trước tình yêu thương mà Đấng Cứu Rỗi Giê Su Ky Tô đã cho thấy bằng cách giáng trần từ thiên cung và đến với một thế gian mà đa số khước từ sứ điệp của Ngài và mặc dù họ không có khả năng để lấy đi mạng sống của Ngài, nhưng họ kết án Ngài tử hình.
26. Dù điều này ngụ ý nói đến vai trò của Chúa Giê-su làm “thợ cái” trong công việc sáng tạo hoặc vai trò của ngài trong sự sắp đặt từ từ của Đức Chúa Trời để loài người được hòa thuận lại với Ngài, ở đây Phao-lô làm chứng thêm về sự hiện hữu của Chúa Giê-su trước khi giáng trần (Hê-bơ-rơ 1:1-6; 2:9).