cứu chúa in Vietnamese
Use "cứu chúa" in a sentence
1. Cứu Chúa xót thương ban cho công lý
2. Cứu Chúa xót thương ban cho công lý,
3. “Chúa Giê-su là Cứu Chúa chúng ta!”
4. Người sẽ giải-cứu chúa tôi khỏi bịnh phung”.
5. Tuân theo Cứu Chúa của em luôn luôn làm điều ngay.
6. Kinh-thánh nói: “Giê-su Christ [là] Cứu-Chúa chúng ta”.
7. “Chấp nhận Chúa Giê-su vào lòng và là Cứu Chúa”.
8. Đức Giê-hô-va—‘Đức Chúa Trời công-bình và Cứu-Chúa’
9. Quả thật, Ngài là ‘Đức Chúa Trời công-bình và Cứu-Chúa’.
10. Dường như có, vì ông gọi Đấng Christ là “Cứu Chúa chúng ta”.
11. Rõ ràng ngoài Đức Giê-hô-va, “không có cứu-chúa nào khác”.
12. 76 6 Đức Giê-hô-va—‘Đức Chúa Trời công-bình và Cứu-Chúa’
13. Người sẽ giải-cứu chúa tôi khỏi bịnh phung” (II Các Vua 5:3).
14. Người sẽ giải-cứu chúa tôi khỏi bịnh phung”.—2 Các Vua 5:1-3.
15. Hàng triệu người thành thật tin rằng Chúa Giê-su là Cứu Chúa của họ.
16. Ấy chính ta, chính ta là Đức Giê-hô-va, ngoài ta không có cứu-chúa nào khác”.
17. Ấy chính ta, chính ta là Đức Giê-hô-va, ngoài ta không có cứu-chúa nào khác.
18. Chúng ta “làm cho tôn-quí đạo Đức Chúa Trời, là Cứu-Chúa chúng ta” (Tít 2:9, 10).
19. Hoặc có lẽ họ cảm thấy gắn bó với Chúa Giê-su và xem ngài là Cứu Chúa của mình.
20. Đức Giê-hô-va không những là Cứu Chúa toàn năng mà còn là Đấng Hay Thưởng đầy yêu thương.
21. Thường những người hỏi câu này nghĩ rằng họ được cứu vì đã ‘chấp nhận Chúa Giê-su là Cứu Chúa mình’.
22. Ấy chính ta, chính ta là Đức Giê-hô-va, ngoài ta không có cứu-chúa nào khác” (Ê-sai 43:10,11).
23. Đức Giê-hô-va tự miêu tả Ngài là “Đức Chúa Trời ... công-bình và là Cứu-Chúa” (Ê-sai 45:21).
24. Tất cả những điều này cốt là để “làm cho tôn-quí đạo Đức Chúa Trời, là Cứu-Chúa chúng ta, trong mọi đường”.
25. 6 Ngoài ra, Phi-e-rơ bảo những người đọc thư ông hãy nhớ đến “mạng-lịnh của Chúa và Cứu-Chúa chúng ta”.
26. Chắc chắn Giê-su người Na-xa-rét là Vua của Nước Đức Chúa Trời và “Cứu-chúa thế-gian” (Ma-thi-ơ 6:10).
27. Thí dụ, ông nói: “Chồng là đầu vợ, khác nào đấng Christ là đầu Hội-thánh, Hội-thánh là thân-thể Ngài, và Ngài là Cứu-chúa của Hội-thánh.
28. Mong sao chúng ta luôn luôn “làm cho tôn-quí đạo Đức Chúa Trời, là Cứu-Chúa chúng ta, trong mọi đường” qua cách phục sức của mình (Tít 2:10).
29. Erika đọc Công-vụ 17:3 cho một sĩ quan ở sở cảnh sát và giải thích rằng Đức Chúa Trời bổ nhiệm chỉ một người làm Cứu Chúa, Giê-su Christ.
30. Nhưng trên hết, chúng ta cẩn thận chú ý đến ngoại diện vì muốn “làm cho tôn-quí đạo Đức Chúa Trời, là Cứu-Chúa chúng ta, trong mọi đường”.—Tít 2:10.
31. Ngài là Đấng Giải Cứu chính yếu: “Ấy chính ta, chính ta là Đức Giê-hô-va, ngoài ta không có cứu-chúa nào khác” (Ê-sai 43:11; Châm-ngôn 18:10).
32. 22 Cá nhân chúng ta sẽ được lợi ích thế nào nếu chúng ta cố gắng tiến tới trong ân điển và sự hiểu biết về Chúa và Cứu Chúa Giê-su Christ?
33. Thay vì câu nệ vào giáo lý và nghi thức, nền thần học này nhấn mạnh đến sự tăng trưởng trong mối tương giao mật thiết giữa tín hữu với Cứu Chúa của họ.
34. 3 Khi bàn luận về lịch sử dân Do Thái, Phao-lô đã gợi cho người nghe nhớ lại lời Đức Chúa Trời hứa sẽ ban một Cứu Chúa đến từ dòng họ Vua Đa-vít.
35. Dân cư của rất nhiều nước đang học biết rằng Đức Giê-hô-va, Đấng đã chuộc lại các tôi tớ được xức dầu của Ngài ra khỏi sự giam cầm thiêng liêng, quả thật là Cứu Chúa.
36. Như Sứ Đồ Phao Lô đã viết: “Ấy là đã để sự trông cậy ta trong Đức Chúa Trời hằng sống, Ngài là Cứu Chúa của mọi người, mà nhất là của tín đồ” (1 Ti Mô Thê 4:10).
37. (Ma-thi-ơ 26:39) Chính vì lòng kính sợ này của Chúa Giê-su mà Đức Giê-hô-va đã lắng nghe một cách ưu ái lời nài xin của Con Ngài, ban thêm sức và cứu Chúa Giê-su khỏi sự chết.—Hê-bơ-rơ 5:7.
38. Ông viết: “Vả, chúng nó bởi sự nhận biết Chúa và Cứu-Chúa chúng ta là Đức Chúa Jêsus-Christ, mà đã thoát khỏi sự ô-uế của thế-gian, rồi lại mắc phải và suy-phục những sự đó, thì số-phận sau-cùng của chúng nó trở xấu hơn lúc đầu” (II Phi-e-rơ 2:20).
39. Trong bức thư gửi cho Tít, sứ đồ Phao-lô khuyên những người làm công nên “vâng-phục chủ mình, phải làm đẹp lòng chủ trong mọi việc, chớ cãi-trả, chớ ăn-cắp vật chi, nhưng phải hằng tỏ lòng trung-thành trọn-vẹn, để làm cho tôn-quí đạo Đức Chúa Trời, là Cứu-Chúa chúng ta, trong mọi đường”.—Tít 2:9, 10.
40. Có thể cho chúng thấy khi chúng làm việc siêng năng, nghiêm chỉnh và đáng tin cậy thì chúng sẽ gặt hái được sự tự trọng và người khác sẽ kính nể và tôn trọng chúng; như thế không những chúng làm vẻ vang cha mẹ và gia đình mà lại còn “làm tôn-quí đạo Đức Chúa Trời là Cứu Chúa chúng ta, trong mọi sự” (Tít 2:6-10).
41. “Mà bây giờ mới bày ra bởi sự hiện ra của Đức Chúa Giê Su Ky Tô, Cứu Chúa chúng ta, Ngài đã hủy phá sự chết, dùng tin lành phô bày sự sống và sự không hề chết ra cho rõ ràng” (2 Ti Mô Thê 1:10; xin xem thêm Giăng 3:16–17; 1 Cô Rinh Tô 15:22; Hê Bơ Rơ 9:11–12, 28).
42. Về nguyện vọng của mình, Eusebius nói: “Ý định của tôi là viết một tường thuật về sự thừa kế các thánh Tông Đồ cũng như về thời gian đã trôi qua kể từ thời Cứu Chúa cho đến thời chúng ta; kể lại nhiều sự kiện quan trọng được cho là xảy ra trong lịch sử giáo hội như thế nào; đồng thời đề cập đến những người đã điều hành và chủ trì giáo hội trong những giáo xứ nổi tiếng nhất, và những người trong mỗi thế hệ đã công bố lời Đức Chúa Trời hoặc bằng lời nói hoặc bằng văn bản”.