cùng tận in Vietnamese
Use "cùng tận" in a sentence
1. Há miệng lớn vô cùng tận;+
2. Và tôi nghĩ mọi chuyện đã đến cùng tận.
3. Tôi đến để cùng tận hưởng thời gian của chúng ta.
4. Có lần thầy tìm cách tính nó, nhưng khó vô cùng tận.
5. 119:96—“Sự cùng-tận của mọi vật trọn-vẹn” có nghĩa gì?
6. Và tôi bị thiêu đốt -- từ những vết thương đau đớn vô cùng tận.
7. Hãy xem liệu chúng ta có thể hòa vào bầu không khí và cùng tận hưởng.
8. Ad infinitum là một thành ngữ trong tiếng Latinh mang ý nghĩa "cho đến vô cùng tận."
9. Thi 119:96—Câu “tôi đã thấy sự cùng-tận của mọi vật trọn-vẹn” có nghĩa gì?
10. Chết là hết một kiếp, nhưng lại là khởi đầu của một kiếp khác, nối tiếp vô cùng tận.
11. Vậy sẽ tốt hơn là sống khổ sở vô cùng tận và làm việc quần quật và sợ hãi.
12. Một học giả lưu ý rằng cụm từ này có nghĩa “xa vô cùng tận; xa không thể tưởng tượng”.
13. Liệu các tiến bộ trong ngành y khoa có thể giúp chúng ta có sức khỏe vô cùng tận không?
14. Coi, chúng ta có thể cùng tận hưởng không khí một chút, thay đồ đi và mình sẽ ra ngoài săn mấy đứa nhỏ xem?
15. Đức Chúa Trời sẽ làm cho những người ấy sống lại trên đất để cùng tận hưởng đời sống không còn đau khổ (Giăng 5:28, 29).
16. Qua cùng mẫu mực này, kỷ luật đạo đức của chúng ta bắt nguồn từ lòng trung kiên cùng tận tụy đối với Đức Chúa Cha và Vị Nam Tử.
17. " Một thác nước, từ rất lâu rồi, có thể nghe thấy tiếng nước chảy từ rất xa chảy xuống những sườn núi cao ngất luồn qua những khe đá vô cùng tận. "
18. Kể qua tầm nhìn của Cơ Đốc giáo về lời phán quyết cuối cùng, tận thế, Michelangelo cho bạn một chuỗi các họa tiết người đang mang những vật thể xinh đẹp nổi bật này.
19. 16 Những lời khuyên được trích dẫn ở trên chỉ là vài thí dụ về nguồn khôn ngoan thực tiễn vô cùng tận mà bạn có thể tìm được trong Kinh Thánh, một nguồn soi sáng dồi dào.
20. (Ma-thi-ơ 26:34, 35, 69-75) Chúa Giê-su không để ý đến vẻ bề ngoài của Phi-e-rơ nhưng nhìn thấu được cảm xúc thầm kín nhất cũng như niềm hối hận vô cùng tận của ông.
21. Theo ông , đạo ấy là “một tai họa to lớn, một sự đồi bại vô cùng tận,... không có bất cứ điều gì quá độc hại, quá bất lương, quá bí mật và quá bần tiện mà đạo ấy không dùng để đạt cho được mục tiêu”.
22. Thí dụ, một tín đồ đấng Christ chân thật nghĩ đến câu hỏi do nhà thần học Công giáo Hans Küng nêu lên: “Một Đức Chúa Trời yêu thương có nên...đứng nhìn mãi các tạo vật của Ngài bị thống khổ về mặt thể xác và tâm lý đến độ vô cùng tận, tuyệt vọng, không xót thương, tàn nhẫn, độc ác như thế không?”