máy rô-nê-ô in Russian

@máy rô-nê-ô
- ротатор

Sentence patterns related to "máy rô-nê-ô"

1. Bây giờ, tôi muốn nói rõ rằng: Điều kì diệu không nằm trong chiếc máy in rô-nê-ô.

2. Ô-nê-sim đã bỏ nhà Phi-lê-môn trốn sang Rô-ma.

3. Tuy nhiên, tại Rô-ma, Phao-lô đã giúp Ô-nê-sim trở thành tín đồ Đấng Christ.

4. Đầu năm 1945, tôi nhận được số Tháp Canh đầu tiên được quay rô-nê-ô từ chi nhánh.

5. Người nô lệ của Phi-lê-môn là Ô-nê-sim chạy trốn đến Rô-ma, trở thành tín đồ đấng Christ, và giúp đỡ Phao-lô.

6. Trước khi tin về cái chết của Cơ-lo-đi-ô đồn ra, Burrus hộ tống Nê-rô đến Castra Praetoria và cho đội cận vệ công bố Nê-rô là hoàng đế, đẩy Viện nguyên lão La Mã vào thế không có sự lựa chọn nào khác.

Прежде чем весть о смерти Клавдия распространилась, Бурр сопроводил Нерона в преторианский лагерь, и тот был провозглашен преторианцами императором. Сенату ничего не оставалось как только смириться с этим выбором.

7. Mô Rô Ni là lãnh binh của quân đội Nê Phi.

Мороний был главнокомандующим армии Нефийцев.

8. Đức Chúa Trời có đích thân đặt Nê-rô lên ngôi không?

9. Một trong “các vua” ấy là Nê-rô, hoàng đế La Mã.

10. Ưu hợp: nghiến + lòng mang + chò nhai + mạy tèo + ô rô.

11. Sau khi thành Rô-ma bị hỏa hoạn, Nê-rô biểu lộ tinh thần quả thật giống như Sa-tan

12. Phao-lô không lợi dụng sự kiện ông là một sứ đồ, nhưng ông tôn trọng Phi-lê-môn bằng cách không xin giữ Ô-nê-sim ở lại Rô-ma.

13. Thời gian giữa Nê Phi và Mô Rô Ni là khoảng 1.000 năm).

14. Phao-lô muốn Phi-lê-môn tha thứ Ô-nê-sim.

15. Bây giờ Ô-nê-sim hối hận vì đã bỏ trốn.

16. Thẻ tín dụng, máy hút bụi rô bô.

17. Ô rô cạn cũng được gieo trồng bằng hạt ở một số nơi.

18. Tình yêu thương cũng thúc đẩy Ê-pháp-ra, Lu-ca, Ô-nê-si-phô-rơ và những người khác giúp đỡ sứ đồ Phao-lô khi ông bị giam ở Rô-ma.

19. Giống một máy tạo Ô-xi.

20. Trong lúc ở Rô-ma, một tín đồ Đấng Christ tên Ô-nê-si-phô-rơ hết sức tìm kiếm Phao-lô, sau khi tìm được ông thường “nhiều phen yên-ủi” Phao-lô.

21. Phao-lô xin Phi-lê-môn tha thứ cho Ô-nê-sim.

22. Xin xem khung “Đội quân cận vệ của hoàng đế trong thời Nê-rô”.

23. Trong khi Ô-nê-sim trước kia “không ích gì” cho Phi-lê-môn, nhưng nay Ô-nê-sim chắc chắn sống xứng đáng với danh tánh mình là người “ích lắm”.

Тогда как прежний Онисим был «негоден» Филимону, новый Онисим, несомненно, жил в согласии со своим именем и стал «годным» человеком.

24. Dù sao đi nữa, sứ đồ nhận xét: ‘Khi Ô-nê-si-phô-rơ vừa đến thành Rô-ma, người đem đến cho ta sự tươi mát’ (II Ti-mô-thê 1:16, 17, NW).

25. Phao-lô nói về mối liên hệ thiêng liêng với Ô-nê-sim: “Tôi vì con tôi đã sanh trong vòng xiềng-xích, tức là Ô-nê-sim, mà nài-xin anh”.