lưu lạc in Russian

@lưu lạc
- безназорный;
- блуждать;
- беспризорность;
- беспризорник

Sentence patterns related to "lưu lạc"

1. Ông lưu lạc tại Salermo.

2. Thắng Tần diệt Sở, lưu lạc 26 năm

3. Logan sau đó lưu lạc tới Nhật Bản.

4. Thì ngươi sẽ không phải là kẻ lưu lạc.

5. Tại sao con gái ông ta lại lưu lạc đến kỹ viện

6. Nói không chừng Tiểu A Hoa, sớm đã lưu lạc phong trần.

7. Linh hồn của người sẽ mãi mãi lưu lạc trong giống lòai người

8. Ai đã bị “hà-hiếp, ngược-đãi” và phải “lưu-lạc trong đồng-vắng”?

9. Không ai biết chắc chắn cái áo lưu lạc tới thành Trier bằng cách nào.

10. Có phải người sẽ đi đến cùng những kẻ lưu-lạc trong dân Gờ-réc?”

Не собирается ли он идти к иудеям, рассеянным среди греков..?»

11. Thần đã lưu lạc đến nước Tần từ nhỏ và đã được nhận về nuôi

12. Con giống như một tên giết người đang lưu lạc bên ngoài đấy, có biết không?

13. Sau mười lăm năm lưu lạc, Thuý Kiều đã trở về đoàn viên với gia đình.

14. Vì thế, Ngài phạt cả thế hệ ấy phải sống lưu lạc trong đồng vắng suốt 40 năm.

Иегова заставил это поколение скитаться по пустыне 40 лет.

15. Anh Morgan, Theo cách nói transparency của anh, thì khoản tiền 7. 100 $ đang lưu lạc nơi đâu vậy?

16. June Cohen: Anh Morgan, Theo cách nói transparency của anh, thì khoản tiền 7.100 $ đang lưu lạc nơi đâu vậy ?

17. Vậy làm sao một người với tài năng xuất chúng lại lưu lạc đến chỗ tận cùng thế giới này vậy?

Как же случилось, что человек с твоими способностями, очутился в этой богом забытой глуши?

18. Cổ vật quý giá của rất nhiều quốc gia, do bị cướp bóc, bị trộm cắp mà lưu lạc ở nước ngoài.

Реликии различных стран были распроданы в разные государства.

19. Ông có nghi ngờ rằng việc ông chịu nhiều hy sinh trong khi lưu lạc nơi xứ lạ có phải là điều khôn ngoan không?

20. Ma-na là thực phẩm do Đức Chúa Trời cung cấp cho dân Y-sơ-ra-ên suốt 40 năm lưu lạc trong đồng vắng.

21. Nếu không phải Trụ Vương liên tục gây ra chiến tranh, thì những người này sẽ không cần phải đi lưu lạc. Tứ cố vô thân.

22. Vì vậy, sự lưu lạc của người Do Thái khắp đế quốc La Mã đã góp phần giúp đạo thật của Chúa Giê-su lan rộng nhanh chóng.

Таким образом, рассеяние евреев по всей Римской империи посодействовало быстрому распространению христианства.

23. Quân đội Thụy Điển phải tháo chạy về phía Nam, và Quốc vương Karl XII sẽ còn lưu lạc ở Đế quốc Ottoman trong vòng 5 năm sau đó.

24. Này con cháu E-và, Thân phận người lưu lạc, Chúng con ngửa trông Bà, Kêu Bà mà khóc lóc, Than thở với rên la Trong lũng đầy nước mắt.

25. Chúa sẽ dựng một cây cờ [“dấu hiệu”, “NW”] cho các nước; nhóm những người Y-sơ-ra-ên bị đuổi, thâu những người Giu-đa lưu-lạc, từ bốn góc đất”.

И поднимет знамя язычникам, и соберет изгнанников Израиля, и рассеянных Иудеев созовет от четырех концов земли» (Исаия 11:11, 12).

26. Nầy, ngày nay, Chúa đã đuổi tôi ra khỏi đất nầy, tôi sẽ lánh mặt Chúa, sẽ đi lưu-lạc trốn-tránh trên đất; rồi, xảy có ai gặp tôi, họ sẽ giết đi”.

27. Vì vậy Đức Giê-hô-va đã ra lệnh là họ phải lưu lạc 40 năm trong đồng vắng—thời gian đủ dài để những người thuộc thế hệ không tin đó chết đi.

28. “Họ đã bị ném đá, tra tấn, cưa xẻ; bị giết bằng lưỡi gươm; lưu lạc rày đây mai đó, mặc những da chiên da dê, bị thiếu thốn mọi đường, bị hà hiếp, ngược đãi,

были побиваемы камнями... перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча... скитались в милотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби [и] озлобление.

29. “Họ đã bị ném đá, tra-tấn, cưa-xẻ; bị giết bằng lưỡi gươm; lưu-lạc rày đây mai đó, mặc những da chiên da dê, bị thiếu-thốn mọi đường, bị hà-hiếp, ngược-đãi”.

Он говорит: «Их побивали камнями, испытывали, перепиливали, они умирали, зарубленные мечом, скитались в овечьих и козьих шкурах, были в нужде, в бедах, терпели жестокое обращение».

30. Năm 537 TCN, họ được tự do mà không cần phải nài xin vị vua chống đối, cũng không cần phải trốn chạy trước đạo quân thù nghịch, hay phải lưu lạc 40 năm trong đồng vắng.

В 537 году до н. э. не нужно выпрашивать свободу у упрямого правителя, не нужно бежать от вражеских войск и не нужно 40 лет странствовать по пустыне.

31. Tương tự như vậy, sứ đồ Phao-lô viết: “Cho đến bây giờ, chúng tôi vẫn chịu đói khát, trần mình, bị người ta vả trên mặt, lưu-lạc rày đây mai đó” (I Cô-rinh-tô 4:11).

Что-то подобное написал и апостол Павел: «Даже доныне терпим голод и жажду, и наготу и побои, и скитаемся» (1 Коринфянам 4:11).

32. Chẳng hạn, hãy xem lời một người đã viết: “Cho đến bây giờ, chúng tôi vẫn chịu đói khát, trần mình, bị người ta vả trên mặt, lưu-lạc rày đây mai đó” (I Cô-rinh-tô 4:11).

33. Lời tường thuật trong Kinh-thánh về việc dân Y-sơ-ra-ên đi lưu lạc trong đồng vắng miêu tả linh động hoàn cảnh gian nan ở Bán đảo Si-na-i (Phục-truyền Luật-lệ Ký 8:15).

В библейском повествовании о странствованиях Израиля живо описываются суровые условия Синайского полуострова (Второзаконие 8:15).

34. 4 Trong 40 năm dân Y-sơ-ra-ên phải lưu lạc trong đồng vắng, Đức Chúa Trời đã thành tín cung cấp cho họ những thứ cần thiết trong đời sống (Phục-truyền Luật-lệ Ký 2:7; 29:5).

4 В течение 40 лет скитаний израильтян по пустыне Бог верно заботился об удовлетворении их потребностей (Второзаконие 2:7; 29:5).

35. 12 Là một bô lão 85 tuổi đã sống qua giai đoạn lưu lạc trong đồng vắng, Ca-lép có thể đứng trước Giô-suê và nói: “Tôi trung-thành vâng theo Giê-hô-va Đức Chúa Trời của tôi”.

12 На склоне лет Халев, переживший все скитания израильтян, стоя перед Иисусом Навином, сказал: «Я же во всем повиновался моему Богу Иегове».

36. Họ đã bị ném đá, tra-tấn, cưa-xẻ; bị giết bằng lưỡi gươm; lưu-lạc rày đây mai đó, mặc những da chiên da dê, bị thiếu-thốn mọi đường, bị hà-hiếp, ngược-đãi” (Hê-bơ-rơ 11:33-37).

Были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в милотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления» (Евреям 11:33—37).

37. Vì làm thế, tất cả người nam từ 20 tuổi trở lên, ngoại trừ hai người trung thành là Giô-suê và Ca-lép cùng những người Lê-vi, đều không được vào Đất Hứa mà phải chết trong khoảng thời gian 40 năm lưu lạc trong đồng vắng.

Из-за этого все мужчины от 20 лет и старше, кроме верных Иисуса Навина, Халева и левитов, не вошли в Обетованную землю, но умерли во время 40-летнего странствования по пустыне (Числа 14:2, 3, 26—30; 1 Коринфянам 10:10).

38. Dân Y-sơ-ra-ên phải lưu lạc trong đồng vắng khoảng 38 năm dù “từ Hô-rếp [thuộc vùng núi ở gần Núi Si-na-i, nơi Đức Chúa Trời ban Mười Điều Răn] tới Ca-đe-Ba-nê-a, bởi đường Núi Sê-i-rơ, đi [chỉ] mười một ngày đường”.

Сыны Израиля странствовали по пустыне примерно 38 лет, хотя Кадес-Варни располагался лишь на «расстоянии одиннадцати дней пути от Хорива [горная местность вокруг горы Синай, где были даны Десять заповедей], по дороге от горы Сеир».

39. Vào năm thứ 40 lưu lạc trong đồng vắng, Môi-se miêu tả những đặc điểm của xứ mà dân Y-sơ-ra-ên sắp được vào: “Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi sẽ khiến ngươi vào xứ tốt-tươi, có nhiều khe, suối, nước sâu phun lên trong trũng và trên núi” (Phục-truyền Luật-lệ Ký 8:7).

На 40-м году странствований Израиля по пустыне Моисей дал следующее описание особенностей земли, в которую они собирались войти: «Господь, Бог твой, ведет тебя в землю добрую, в землю, где потоки вод, источники и озера выходят из долин и гор» (Второзаконие 8:7).

40. 39 Này, ngày hôm nay Ngài đã đuổi tôi ra khỏi mặt Chúa, và tôi phải lánh mặt Ngài; và tôi sẽ là kẻ chạy trốn và lưu lạc trên thế gian; và chuyện sẽ xảy ra rằng kẻ nào bắt gặp tôi sẽ giết tôi, vì những hành vi bất chính của tôi, vì những hành vi này không che giấu khỏi Chúa được.

39 Вот, Ты изгнал меня в этот день от лица Господа, и от лица Твоего я буду скрыт; и буду изгнанником и скитальцем на Земле; и будет так, что всякий, кто встретится со мной, убьёт меня за беззакония мои, ибо всё это не укрыто от Господа.

41. “Hỡi ôi, thế thì một khi tôi đã được trông thấy những việc quá vĩ đại như vậy, và nếu Chúa với tấm lòng hạ cố của Ngài đối với con cái loài người đã đến viếng thăm loài người với biết bao thương xót, thì tại sao lòng tôi lại than khóc, và tâm hồn tôi phải lưu lạc trong thung lũng phiền muộn, và xác thịt tôi phải héo mòn, sức lực tôi phải suy yếu, cũng vì những nỗi đau khổ của chính tôi?

«О, зачем же тогда, после того, как я видел столько великого, после того, как Господь, из-за любви Своей к детям человеческим, наградил меня такой великой милостью, плачет сердце мое и влачится душа моя в долине печали, и плоть моя распадается, и сила моя ослабевает из-за страданий моих?

42. Những thời kỳ của chúng ta thật là phi thường đến nỗi đã được cho thấy trong một khải tượng của tiên tri Ê Sai; ông cũng đã thấy và tiên tri về thời kỳ Phục Hồi này của Giáo Hội của Chúa Giê Su Ky Tô và mục đích của thời kỳ này khi nói rằng: “Chúa sẽ dựng một cây cờ cho các nước; nhóm những người Y Sơ Ra Ên bị đuổi, thâu những người Giu Đa lưu lạc, từ bốn góc đất” (Ê Sai 11:12).

Наши дни настолько уникальны, что они были явлены в видении Пророку Исаие; он также видел и пророчествовал об этих днях Восстановления Церкви Иисуса Христа и ее цели: «И поднимет знамя язычникам, и соберет изгнанников Израиля, и рассеянных Иудеев созовет от четырех концов земли» (Исаия 11:12).

43. Hãy nhớ tới Đa Ni Ên, ba người trai trẻ Hê Bơ Rơ [Sa Đơ Rắc, Mê Sác và A Bết Nê Gô], Giê Rê Mi, Phao Lô, Ê Tiên, và nhiều người khác nữa, quá nhiều để có thể nói đến hết được, là những người bị ném đá, bị cưa xẻ ra từng mảnh, bị cám dỗ, bị gươm chém, và [là những người] lưu lạc đó đây mặc quần áo may bằng da cừu và da dê, nghèo túng, khể sở, bị hà hiếp, thế gian không xứng đáng cho họ ở.

Вспомните Даниила, трех Иудейских юношей [Седраха, Мисаха и Авденаго], Иеремию, Павла, Стефана и многих других, которых слишком много, чтобы их можно было перечислить, – они были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в милотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления.

44. 26 Hỡi ôi, thế thì một khi tôi đã được trông thấy những việc quá vĩ đại như vậy, và nếu Chúa, với tấm lòng hạ cố của Ngài đối với con cái loài người đã đến viếng thăm loài người với biết bao thương xót, thì atại sao lòng tôi lại than khóc, và tâm hồn tôi phải lưu lạc trong thung lũng phiền muộn, và xác thịt tôi phải héo mòn, sức lực tôi phải suy yếu, cũng vì những nỗi đau khổ của chính tôi?

26 О, зачем же тогда, если я повидал так много великого, если Господь в снисхождении Своём к детям человеческим посетил людей такой великой милостью, азачем же сердцу моему плакать и душе моей оставаться в долине печали, и плоти моей истощаться, и силе моей убывать из-за моих невзгод?