bỏ mạng in Russian

@bỏ mạng
- умирать;
- конец;
- капут

Sentence patterns related to "bỏ mạng"

1. Đều bỏ mạng.

2. Nhiều kẻ sẽ bỏ mạng.

3. Em đâu có ý định bỏ mạng.

4. Những người đó sẽ bỏ mạng mất.

5. Không kết nối được, tao bắn bỏ mạng!

6. Hôm qua đến Nghiêm phủ, bọn ta xuýt bỏ mạng.

7. Tôi dám bỏ mạng và đoán tên ông không phải Burdett.

8. Nếu không ai bám theo tôi, sẽ không có ai bỏ mạng.

9. Hắn đáng phải bỏ mạng ngoài đường như một con chó dại.

10. Qua nhiều năm, nhiều người đã bỏ mạng khi lượm trứng chim biển.

11. cha của cậu... bảo vệ cậu | tức là đã bỏ mạng sống mình rồi.

12. Tôi tưởng anh nói cố hành động hay là cố bỏ mạng nơi đây

13. Họ đã chuẩn bị tinh thần bỏ mạng ở đây và không bỏ chạy.

Они готовы умереть и не побегут.

14. Một kế hoạch sẽ được thực thi nếu hắn bỏ mạng trên mái nhà đó.

15. “Những kẻ tham lợi bất-nghĩa” sẽ bỏ mạng trong đường lối của chính mình.

16. “Thật khó để từ bỏ mạng xã hội ngay cả khi bạn không thật sự thích.

17. Hôm nay, nếu không có ông... tôi sợ là tất cả chúng tôi đều bỏ mạng rồi.

18. Ta nghĩ là chúng ta sẽ bại trận và có rất nhiều chàng trai phải bỏ mạng.

Думаю, что мы проиграем битву, и погибнет огромное количество людей.

19. Tôi không biết các cậu thì thế nào, chứ tôi không định bỏ mạng ngày hôm nay.

За вас говорить не стану, но я сегодня подыхать не собирался.

20. Những người lính Mông Cổ dũng mãnh của ta... Rất nhiều người sẽ bỏ mạng vào ngày mai.

Мои жестокие монгольские воины... так много их завтра погибнет.

21. Hoặc mày có thể để cho thêm vài người nữa bỏ mạng trong lúc mày đang do dự.

22. Nó lây lất trong những phần tử quá khích sẵn sàng bỏ mạng cho những gì chúng sùng bái.

23. Và đó chính là hậu quả khi mà hàng trăm nạn nhân phải bỏ mạng vì không có thuyền để lên.

24. Cô ta đã chứng kiến Federov và một đặc vụ CIA... thông đồng khơi mào một cuộc chiến khiến hàng trăm ngàn người bỏ mạng.

25. Chúng ta chớ dâm-dục như mấy người trong họ đã dâm-dục, mà trong một ngày có hai vạn ba ngàn người bị bỏ mạng.

Не станем блудодействовать, как некоторые из них блудодействовали, и в один день погибло их двадцать три тысячи.

26. Trước khi ông cha và ông con giải hoà thì chàng đã bỏ mạng tại chiến trường Waterloo, bỏ lại Amelia goá bụa đang mang thai.

27. 13 Chuyện ông đưa chúng tôi ra khỏi một vùng đất tràn đầy sữa và mật để bỏ mạng trong hoang mạc này là nhỏ nhặt ư?

28. Kết thúc trận chiến, chỉ huy trung đoàn bỏ mạng, quân số từ 4000 thiệt hại còn 700, riêng dàn quân nhạc chỉ còn bảy nhạc sĩ.

В ходе боя погиб командир полка, от 4 тыс. личного состава полка осталось семьсот человек, из оркестра в живых осталось только 7 музыкантов.

29. và tôi dĩ nhiên không muốn bỏ mạng vì điều gì đó thậm chí không phải giấc mơ của mình. Đó là lựa chọn của bố tôi.

30. Ông nói: “Chúng ta chớ dâm-dục như mấy người trong họ đã dâm-dục, mà trong một ngày có hai vạn ba ngàn người bị bỏ mạng”.

Павел писал: «Не будем заниматься блудом, как некоторые из них совершили блуд, и в один день пало двадцать три тысячи».

31. Nếu cần thiết, họ sẵn sàng từ bỏ mạng sống mình vì Đức Chúa Trời.—Lu-ca 4:8; 10:27; Công-vụ 5:29; Rô-ma 14:8.

32. Chúng ta chớ dâm-dục như mấy người trong họ đã dâm-dục, mà trong một ngày có hai vạn ba ngàn người bị bỏ mạng”.—1 Cô-rinh-tô 10:6-8.

Не станем блудодействовать, как некоторые из них блудодействовали, и в один день погибло их двадцать три тысячи» (1 Коринфянам 10:6—8).

33. Ông khiêm nhường nhận rằng dân Do Thái đã phạm tội vì phản nghịch, xây bỏ mạng lịnh của Đức Giê-hô-va và không thèm để ý đến các đấng tiên tri của Ngài.

Он смиренно признал, что, возмутившись против Бога, отступив от заповедей Иеговы и не послушав его пророков, иудеи согрешили.

34. Để chiến thắng một người như Ra's Al Ghul, anh không những phải sẵn sàng bỏ mạng, mà còn phải sống trong nhận thức về những gì mình phải hy sinh để thắng được hắn ta.

Чтобы одолеть такого человека, как Ра'с аль Гул, ты должен быть готов не только умереть, но и жить, зная, что тебе пришлось принести в жерту ради победы над ним.

35. Bất chấp lời hứa hẹn ban đầu giữa đôi bên mà sự may rủi có rất ít tác dụng, và trong một dịp vào năm 1190 Isaakios xém tí nữa đã phải bỏ mạng nơi sa trường.

36. Khi nghĩ về sự kiện này, sứ đồ Phao-lô đã viết: “Chúng ta chớ dâm-dục như mấy người trong họ đã dâm-dục, mà trong một ngày có hai vạn ba ngàn người bị bỏ mạng”.

37. 24 Ngài không làm việc gì trừ phi có lợi ích cho thế gian; vì Ngài rất ayêu mến thế gian, đến đỗi Ngài phải bỏ mạng sống của mình để lôi kéo btất cả loài người đến với Ngài.

38. Trừ khi cây Thalia có thể được chữa trị... và lá chắn bảo vệ xung quanh trại được khôi phục... thì tất cả á thần, nhân mã, thần dê và tiên nữ... sẽ bỏ mạng trong vài ngày, nếu không sớm hơn.

Если дерево Талии нельзя будет исцелить и восстановить защитный барьер вокруг лагеря, то все полубоги, кентавры, сатиры и нимфы погибнут через несколько дней, если не раньше.

39. Thưa các anh chị em, dù các anh chị em có vất vả đến đâu đi nữa—về tinh thần, cảm xúc hoặc thể chất hoặc là điều gì khác—thì cũng đừng từ bỏ mạng sống quý báu bằng cách kết liễu đời mình!

Не важно, каковы ваши страдания, братья и сестры, -- психические, эмоциональные, физические или другие, -- не принимайте решение завершить драгоценную жизнь!

40. 8 Trong gương cảnh cáo kế, Phao-lô khuyên răn chúng ta: “Chúng ta chớ dâm-dục như mấy người trong họ đã dâm-dục, mà trong một ngày có hai vạn ba ngàn người bị bỏ mạng”* (I Cô-rinh-tô 10:8).

41. Thời đó, Gavdos được miêu tả như một “hòn đảo cằn cỗi chỉ sản sinh bọ cạp chết người, một nơi mà nhiều người... đã bỏ mạng vì đói kém, thiếu thốn và dịch lệ, nơi thích đáng với tên gọi là hòn đảo chết chóc”.

В те времена, как сказано в одной книге, Гавдос был «пустынным островом, на котором обитали лишь смертоносные скорпионы; местом, где многие... умерли от голода, лишений и болезней; это был настоящий остров смерти».

42. Tuy nhiên, sứ đồ Phao-lô nói: “Chúng ta chớ dâm-dục như mấy người trong họ [dân Y-sơ-ra-ên trong đồng vắng] đã dâm-dục, mà trong một ngày có hai vạn ba ngàn người bị bỏ mạng” (I Cô-rinh-tô 10:8).

43. 17 Phao-lô cũng đề cập đến một lãnh vực khác mà những ham muốn xác thịt có thể xui khiến chúng ta quên thiêng liêng: “Chúng ta chớ dâm-dục như mấy người trong họ đã dâm-dục, mà trong một ngày có hai vạn ba ngàn người bị bỏ mạng”.

17 Вот к чему, по словам Павла, может привести духовная забывчивость, вызванная плотскими желаниями: «Не станем блудодействовать, как некоторые из них блудодействовали, и в один день погибло их двадцать три тысячи» (1 Коринфянам 10:8).

44. Trong tờ giấy để lại, ông đã xin tạ lỗi trước linh hồn của khoảng 4.000 phi công đã bỏ mạng trong các phi vụ Kamikaze dưới lệnh của mình, đồng thời mong muốn những công dân trẻ Nhật còn sống sót sau chiến tranh phải cố sức làm việc để xây dựng lại nước Nhật.

45. Ngày nay chúng ta có lẽ không bị đòi hỏi để thực hiện một sự hy sinh lớn lao như từ bỏ mạng sống của mình, nhưng chúng ta có thể thấy được nhiều tấm gương của Các Thánh Hữu đã thực hiện những sự hy sinh đau đớn để giữ cho đức tin và chứng ngôn của họ được sống mãi.

Сегодня от нас не требуется столь великая жертва, как собственная жизнь, однако мы видим множество примеров того, как Святые приносят немалые жертвы ради сохранения своей веры и свидетельства.

46. 24 Tuy nhiên, họ không thể chịu phó bỏ mạng sống của mình để cho avợ con của họ bị tàn sát bởi sự độc ác dã man của những người đã từng là đồng bào của họ, phải, và đã bly khai khỏi giáo hội, và đã rời bỏ họ ra đi để tìm cách hủy diệt họ bằng cách sáp nhập với dân La Man.

24 Тем не менее они не могли позволить себе отдать свою жизнь, чтобы их ажёны и их дети были растерзаны варварской жестокостью тех, кто когда-то были их братьями, да, и ботступились от их Церкви, и покинули их и пошли истреблять их, присоединившись к ламанийцам.

47. Ước tính rằng có ít nhất 10,000 trẻ em trong số đó đã bị giết trong quá trình này, do chúng bị xác định là không phù hợp, và bị gửi tới các trại tập trung và phải đối mặt với những biện pháp đối xử tàn bạo, hoặc bỏ mạng trong điều kiện ngặt nghèo trong quá trình di chuyển trên các xe chở gia súc, và chỉ có 10-15% được trở về với gia đình sau chiến tranh. Việc nhi đồng bắt buộc phải tham gia Hitlerjugend khiến cho hai thế hệ già và trẻ hầu như không thể đối thoại với nhau, do việc sử dụng ngôn ngữ không phải tiếng Đức bị các viên chức cấm đoán.

Также считается что по крайней мере 10,000 из них были убиты, были признаны неподходящими и отосланы в концлагеря, подвергнуты жестокому обращению или погибли от невыносимых условий при перевозке в вагонах для скота, и только 10-15 % вернулось к своим семьям после войны.

48. 1–3, Những nỗi đau khổ của các Thánh Hữu sẽ làm lợi ích cho họ; 4–8, Các Thánh Hữu phải tán trợ luật pháp theo hiến pháp của xứ sở; 9–10, Những người chân thật, khôn ngoan và tốt cần phải được ủng hộ trong các chức vụ trong chính phủ; 11–15, Những ai bỏ mạng sống mình trong chính nghĩa của Chúa sẽ có được cuộc sống vĩnh cửu; 16–18, Từ bỏ chiến tranh và rao truyền hòa bình; 19–22, Các Thánh Hữu ở Kirtland bị khiển trách và được truyền lệnh phải hối cải; 23–32, Chúa tiết lộ các luật pháp của Ngài về những sự ngược đãi và đau khổ mà dân Ngài bắt buộc phải gánh chịu; 33–38, Chiến tranh được coi là chính đáng chỉ khi nào Chúa truyền lệnh có chiến tranh; 39–48, Các Thánh Hữu phải tha thứ kẻ thù của mình, là những người, nếu biết hối cải, cũng sẽ thoát được sự trả thù của Chúa.