trung thế in Lao

trung thếdt. (ໄຟຟ້າ) ແຮງກາງ.

Sentence patterns related to "trung thế"

Below are sample sentences containing the word "trung thế" from the Vietnamese - Lao. We can refer to these sentence patterns for sentences in case of finding sample sentences with the word "trung thế", or refer to the context using the word "trung thế" in the Vietnamese - Lao.

1. Nhưng tôi đã tập trung thế đó.

2. Ngài đã sống trong thời trung thế.

3. Các con nên theo lời dạy của thánh hiền: phải biết thế nào là trung, thế nào là hiếu.

4. Chúng ta có nhiều điểm chung với những người nam và người nữ trung tín trong thời trung thế.

5. Vào thời trung thế, Chúa Giê Su Ky Tô, Con Trai Yêu Quý của Thượng Đế, sinh ra trên thế gian.

6. 46 Và Chúa phán: Việc ấy sẽ xảy ra vào athời trung thế, vào những ngày của sự tà ác và sự báo thù.

7. Lệnh truyền thiêng liêng này, kèm theo với lời hứa vinh quang của nó, là khẩu hiệu của chúng ta ngày nay cũng như trong thời trung thế.

ພຣະບັນຍັດ ຈາກ ສະຫວັນ, ພ້ອມ ດ້ວຍ ຄໍາ ສັນຍາ ອັນ ຮຸ່ງ ເຫລື້ອມນີ້ ເປັນ ສິ່ງ ນໍາພາ ເຮົາ ໃນ ເວລາ ນີ້ ດັ່ງ ທີ່ ມັນ ໄດ້ ເປັນ ໃນ ວັນ ເວລາ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ.

8. Từ thời đó cho đến thời trung thế, lễ hy sinh các con vật tiếp tục là một khuôn mẫu và biểu tượng của Sự Chuộc Tội cuối cùng của Vị Nam Tử của Thượng Đế.

9. 62 Và giờ đây, này, ta nói cho các ngươi: Đây là akế hoạch cứu rỗi cho tất cả mọi người, qua máu của bCon Độc Sinh của ta, là người sẽ đến trong thời trung thế.

10. “... Trong thời trung thế, Chúa Giê Su đã tổ chức công việc của Ngài theo một cách để phúc âm có thể được thiết lập cùng lúc ở nhiều quốc gia và giữa nhiều dân tộc khác nhau.

11. Tiếp nối sự nở rộ của Tam Điệp Trung, thế Tam Điệp Muộn, từ 237 đến 201 triệu năm trước, đặc trưng với các đợt sóng nhiệt thường xuyên và lượng mưa vừa phải (10-20 inch mỗi năm).

12. Sau đó, trong thời trung thế, Chúa Giê Su đã tổ chức công việc của Ngài theo một cách để phúc âm có thể được thiết lập cùng lúc ở nhiều quốc gia và giữa nhiều dân tộc khác nhau.

ແລ້ວ, ໃນ ວັນ ເວລາ ອັນ ຮຸ່ງ ໂລດ, ພຣະ ເຢ ຊູ ໄດ້ ຈັດ ຕັ້ງ ວຽກ ງານ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໃນ ວິທີ ທາງ ທີ່ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ໄດ້ ສາມາດ ຖືກ ສະຖາປະນາ ຂຶ້ນ ພ້ອມໆ ກັນ ໃນ ຫລາຍໆ ປະເທດ ຊາດ ແລະ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ແຕກ ຕ່າງ ກັນ.

13. 57 Vì họ không nghe theo tiếng nói của Ngài và cũng không tin nơi aCon Độc Sinh của Ngài, là Đấng mà Ngài đã tuyên phán sẽ đến vào thời trung thế, là Đấng đã được chuẩn bị sẵn trước khi thế gian được tạo dựng.

14. Đấng Cứu Rỗi đã giảng dạy giáo lý của Ngài trong thời trung thế, và Các Sứ Đồ của Đấng Cứu Rỗi đã vô cùng vất vả để bảo tồn giáo lý của Ngài chống lại một cuộc tấn công của truyền thống và triết lý sai lạc.

ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍໃຫ້ ລອດ ໄດ້ ສອນ ພຣະ ຄໍາ ຂອງ ພຣະອົງ ໃນ ຈຸດ ສຸດ ຍອດ ຂອງ ເວລາ ແລະ ອັກຄະ ສາວົກ ຂອງ ພຣະອົງ ໄດ້ ດີ້ນ ລົນ ຢ່າງ ຫນັກ ເພື່ອ ຮັກສາ ມັນ ໄວ້ຈາກ ການ ໂຈມ ຕີ ຂອງ ປະ ເພນີ ແລະ ປັດ ຊະ ຍາທີ່ ບໍ່ ຖືກຕ້ອງ.

15. Đó là một phần kế hoạch thiêng liêng của Ngài mà đã mang đến một Đấng Cứu Rỗi, chính là Vị Nam Tử của Thượng Đế, một “A Đam” khác mà Sứ Đồ Phao Lô thường gọi Ngài5—là Đấng sẽ đến trong thời trung thế để chuộc tội cho sự phạm giới đầu tiên của A Đam.

ມັນ ໄດ້ ເປັນ ພາກ ສ່ວນ ຂອງ ແຜນ ທີ່ ສູງ ສົ່ງ ຂອງ ພຣະ ອົງ ຊຶ່ງ ໄດ້ ຈັດ ໃຫ້ ມີພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ, ພຣະ ບຸດ ທີ່ ແທ້ ຈິງ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ນັ້ນ ເອງ, ທີ່ ເປັນ “ອາ ດາມ” ອີກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ໂປ ໂລ ຈະ ເອີ້ນ ພຣະ ອົງ5—ອົງ ທີ່ ໄດ້ ສະ ເດັດ ມາ ໃນ ຄວາມ ສົມ ບູນ ແຫ່ງ ເວ ລາ ເພື່ອ ຊົດ ໃຊ້ ແທນ ການ ລ່ວງ ລະ ເມີດ ທໍາ ອິດ ຂອງ ອາ ດາມ.

16. Những người chối bỏ nhu cầu của tổ chức tôn giáo thì cũng chối bỏ công việc của Đấng Chủ Tể, là Đấng đã thiết lập Giáo Hội của Ngài cùng các chức sắc Giáo Hội trong thời trung thế và cũng là Đấng thiết lập lại Giáo Hội cùng các chức sắc trong thời hiện đại.

17. Trong những chuyến đi thăm và các buổi đại hội trong các giáo khu, tiểu giáo khu và chi nhánh, lòng tôi luôn tràn ngập một niềm vui sâu đậm khi gặp gỡ các tín hữu của Giáo Hội, là những người được gọi là Thánh Hữu trong thời nay cũng giống như các tín đồ trong thời trung thế.

18. Trong những thời kỳ ban đầu của Giáo Hội, trong thời trung thế, phúc âm chỉ được mang đến cho gia tộc Y Sơ Ra Ên mà thôi; rồi điều mặc khải đến cùng Vị Sứ Đồ trưởng là Phi E Rơ, rằng đã đến lúc để mang phúc âm vượt ra khỏi Y Sơ Ra Ên và đến với dân Ngoại.

ໃນ ວັນ ເວລາ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ໃນ ສະໄຫມ ໂບຮານ, ໃນ ຄວາມ ຮຸ່ງ ໂລດ ຂອງ ເວລາ, ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ໄດ້ ຖືກ ນໍາໄປ ຫາ ເຊື້ອສາຍ ອິດ ສະ ຣາ ເອນ ເທົ່າ ນັ້ນ; ແລ້ວ ມີ ການ ເປີດເຜີຍ ແກ່ ເປ ໂຕ ອັກ ຄະ ສາວົກ ຜູ້ ອາວຸໂສ ວ່າ ເຖິງ ເວລາ ທີ່ ຈະ ນໍາ ເອົາ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ຈາກ ອິດ ສະ ຣາ ເອນ ແລະ ອອກ ໄປ ສູ່ ຄົນ ຕ່າງ ຊາດ.

19. 57 Vậy nên hãy giảng dạy điều này cho con cái của ngươi biết rằng tất cả mọi người bất cứ ở đâu cũng phải ahối cải, bằng không thì họ không có cách gì được thừa hưởng vương quốc của Thượng Đế cả, vì không có một bvật ô uế nào có thể ở trong đó, hay cở trong chốn hiện diện của Ngài; vì, theo ngôn ngữ của A Đam, dĐấng Thánh Thiện là danh Ngài, và danh của Con Độc Sinh của Ngài là eCon của Người, tức là Chúa Giê Su Ky Tô, một fPhán Quan ngay chính, là Đấng sẽ đến vào thời trung thế.