nhân cách hóa in Lao

nhân cách hoádt.Nh.nhân hoá.

Sentence patterns related to "nhân cách hóa"

Below are sample sentences containing the word "nhân cách hóa" from the Vietnamese - Lao. We can refer to these sentence patterns for sentences in case of finding sample sentences with the word "nhân cách hóa", or refer to the context using the word "nhân cách hóa" in the Vietnamese - Lao.

1. Sự khôn ngoan được nhân cách hóa, tự gọi mình là thợ cái.

2. Trong tín ngưỡng Nanai, các vật thể bất động thường được nhân cách hóa.

3. Để tìm hiểu điều này, trước hết, chúng ta phải tránh việc nhân cách hóa.

4. Hedone là nhân cách hóa và nữ thần của niềm vui, hưởng thụ, và thỏa thích.

5. Trong Kinh-thánh, việc nhân cách hóa một sự vật chẳng phải là chuyện lạ thường.

6. Ở đó, sự khôn ngoan được nhân cách hóa, như thể nói và hành động được.

7. Trái Đất thường được nhân cách hóa như một vị thần, thường là một nữ thần.

8. HL: Diʹke, có thể ám chỉ nữ thần công lý hoặc công lý được nhân cách hóa.

9. Sự khôn ngoan ở đây được nhân cách hóa và được miêu tả là có con cái.

10. Sách Châm-ngôn miêu tả Con đầu lòng của Đức Chúa Trời là sự khôn ngoan được nhân cách hóa.

11. Các kết quả được giao lại cho 35 nghệ sĩ khiển rối thực hiện nhân cách hóa từng nhân vật.

12. Chúng cũng đã bị liên kết với Disney--(Laughter) bị nhân cách hóa thành những nhân vật đần độn, ngố, ngu ngốc.

13. Về sau Tứ phương thần được nhân cách hóa thì Bạch hổ được gọi là "Giám danh thần quân" hay Bạch hổ thần quân.

14. Có thể nào vài người đang nói về “Nguyên nhân” được nhân cách hóa bằng chữ hoa ‘N’—nghĩa là Đấng Tạo Hóa chăng?

15. (Chương 7) Sau đó là lời kêu gọi của sự khôn ngoan được nhân cách hóa, quả là hấp dẫn đối với mọi người!

16. Vào thời Trung cổ, nó thường được nhân cách hóa như một vị thần và đôi khi được coi là bảy hoàng tử Địa ngục.

17. Việc nhân cách hóa sự khôn ngoan trong chương 8 của sách Châm-ngôn không phải chỉ đơn thuần nói đến một đức tính trừu tượng.

18. Kinh Thánh thường dùng một phép tu từ gọi là nhân cách hóa—nói về một vật vô tri vô giác như thể có sự sống.

19. Là sự khôn ngoan được nhân cách hóa trước khi xuống đất làm người, Chúa Giê-su Christ nói: “Sự vui-thích ta ở nơi con-cái loài người”.

20. Tôi viết thư cho người cưỡng bức tôi, nhân cách hóa hắn ta là "bạn," để xác nhận hắn là một thành phần của cộng đồng mà hắn đã cưỡng bức hung bạo đêm đó.

21. Thành Giê-ru-sa-lem được nhân cách hóa như một góa phụ khóc than chồng và thương tiếc con mình, nàng hỏi: “Có sự buồn-bực nào đọ được sự buồn-bực đã làm cho ta?”

22. Dù được nhân cách hóa là “đấng giúp đỡ”, thánh linh không phải là một nhân vật, vì trong tiếng Hy-lạp đại danh từ chỉ thánh linh ở giống trung, không phải giống cái hay đực.

23. Tôi tạo ra các bộ phim và vở kịch có tính khơi gợi để chạm đến, nhân cách hóa và khiến các bên không đồng tình đi đến bàn đàm phán để nối kết các hiểu lầm.

24. Tôi thấy có nhiệm vụ phải liên tục thổi hồn và nhân cách hóa những không gian như thế để gìn giữ ký ức của chúng theo một cách sáng tạo trước khi chúng vĩnh viễn biến mất.

25. Tôi không nói là từ trong đống tro tàn của sự giam cầm chưa từng có 1 phép ẩn dụ nào về phượng hoàng được nhân cách hóa tuyệt vời hơn như thế này trong lịch sử loài người.

26. Trong văn hóa phương Tây, người ta nhân cách hóa mùa thu như là một người đàn bà đẹp, khỏe mạnh được trang điểm bằng các loại quả, rau quả và ngũ cốc đã chín vào thời gian này.

27. Mục tiêu chúng tôi là nhân cách hóa nó lên một chút, tôi bổ sung chữ và ảnh con người vào mẩu quảng cáo, những nhân tố mà chiến dịch trước chưa có, và không ai nhớ tới, cũng không ai nhắc tới.

28. Trong khi danh từ “sự khôn ngoan” được dùng để nhân cách hóa đấng mà Đức Chúa Trời dựng nên, hầu hết các học giả đều đồng ý rằng đó thật là một lối diễn tả áp dụng cho Giê-su với tư cách một tạo vật thần linh trước khi xuống thế làm người.

29. Lúc ở trên trời—trước khi được thụ thai bằng phép lạ trong lòng người mẹ đồng trinh—Chúa Giê-su là sự khôn ngoan được nhân cách hóa, ngài giải thích: “Ta ở bên [Đức Chúa Trời] làm thợ cái, hằng ngày ta là sự khoái-lạc Ngài, và thường thường vui-vẻ trước mặt Ngài”.

30. Trong cuốn Suy ngẫm về Triết học Tiên khởi (Meditations on First Philosophy) công bố năm 1641, Descartes đặt giả thuyết về sự tồn tại của một ác quỷ, một sự nhân cách hóa của kẻ mà "sự gian trá và quỷ quyệt của hắn cũng lớn lao như quyền năng của hắn vậy, kẻ đã dồn hết nỗ lực vào việc lừa dối chúng ta."

31. (Cô-lô-se 1:15, 16) Sự khôn ngoan được nhân cách hóa tiếp tục: “Khi Đức Chúa Trời lập các từng trời, và đặt cái vòng trên mặt vực sâu, thì có ta ở đó. Khi Ngài làm cho kiên-cố các từng mây trên cao, khiến các nguồn vực sâu vững-chắc, định bờ-cõi cho biển, để nước không tràn phạm điều-răn của Ngài, và khi Ngài lập nên trái đất, thì ta ở bên Ngài làm thợ cái, hằng ngày ta là sự khoái-lạc Ngài, và thường thường vui-vẻ trước mặt Ngài. Ta lấy làm vui-vẻ về chỗ có người ở trên trái đất của Ngài, và sự vui-thích ta ở nơi con-cái loài người”.