hà tiện in Lao

hà tiệntt.ຂິ້ຖີ່, ຂິ້ໜຽວ. Tính hà tiện:ນິໄສອັນຂິ້ຖີ່.

Sentence patterns related to "hà tiện"

Below are sample sentences containing the word "hà tiện" from the Vietnamese - Lao. We can refer to these sentence patterns for sentences in case of finding sample sentences with the word "hà tiện", or refer to the context using the word "hà tiện" in the Vietnamese - Lao.

1. Kẻ Hư Vô và Kẻ Hà Tiện

2. Này, anh là một con khủng long hà tiện!

3. Cả Kẻ Hà Tiện lẫn Kẻ Hư Vô đều gật gù tự mãn.

4. Tính tình hà tiện, hay cáu bẳn, ngược hoàn toàn với ông anh trai.

5. Đây là điều xảy ra khi chúng ta nhầm lẫn gữa dạo đức và sự hà tiện.

6. Bất cứ người nào sống hà tiện, tham lam hoặc xấu tính có thể trở thành draugr.

7. Ông được mô tả là cao lớn, đẹp trai, hiếu học, song có tính đa nghi và hà tiện.

8. J. K. Simmons vai J. Jonah Jameson, nhà quản lý và chủ tòa soạn hà tiện của tờ Daily Bugle.

9. (Rô-ma 1:14, 15) Giống như Phao-lô, mong sao chúng ta không hà tiện trong việc trả xong món “nợ” này.

10. Hà tiện cả tiền của mình lẫn của người khác: đối với họ tiền là để phòng thân cho những bất trắc trong tương lai.

11. Tôi khiến cho kẻ hà tiện phải thả lỏng tay ra và như vậy sơn một điểm sáng rực vào tâm hồn của kẻ ấy.

12. Đứng ở một bên đồng hồ là Kẻ Hà Tiện, tượng trưng sự tham lam, đang cân túi tiền trong tay xem nặng nhẹ bao nhiêu.

13. Phần lớn, họ lấy đi quá nhiều phần trên và phần dưới của quần áo phụ nữ, và thỉnh thoảng họ còn hà tiện phần giữa nữa.

14. Ngài nói: “Hãy giữ cẩn-thận chớ hà-tiện [tham lam, NW] gì hết; vì sự sống của người ta không phải cốt tại của-cải mình dư-dật đâu”.

15. Ngược lại, những ai ban cho một cách hà tiện hoặc miễn cưỡng thì không hưởng được sự vui sướng đến từ sự ban cho (Công-vụ các Sứ-đồ 20:35).

16. Chúa Giê-su cũng nói: “Hãy giữ cẩn-thận chớ hà-tiện gì hết; vì sự sống của người ta không phải cốt tại của-cải mình dư-dật đâu” (Lu-ca 12:15).

17. Cũng xin nhớ những lời này của Giê-su: “Hãy cẩn-thận chớ hà-tiện [tham lam] gì hết; vì sự sống của người ta không phải cốt tại của-cải mình dư-dật đâu” (Lu-ca 12:15).

18. Nếu chúng ta đem cho cách hà tiện hay miễn cưỡng, hoặc về chúng ta hoặc về tài lợi của chúng ta, thì đó cũng giống như chúng ta ăn trộm Đức Chúa Trời. (So sánh Lu-ca 21:1-4).

19. Vì thế mà ngày nay chúng ta vẫn thấy hình kẻ hà tiện, bộ xương người, người Thổ Nhĩ Kỳ và các sứ đồ thay vì những hình khác, chẳng hạn như người thợ mộc, thợ nề, thợ may và cô thợ giặt.

20. Chúa Giê-su bảo những người hiện diện ở đó: “Hãy giữ cẩn-thận chớ hà-tiện gì hết [“phải giữ mình khỏi mọi thứ tham lam”, TTGM]; vì sự sống của người ta không phải cốt tại của-cải mình dư-dật đâu”.

21. Phao-lô liệt kê một số điều này trong lá thứ ông viết cho tín đồ ở Cô-rinh-tô: “Phàm những kẻ tà-dâm, kẻ thờ hình-tượng, kẻ ngoại-tình, kẻ làm giáng yểu-điệu, kẻ đắm nam-sắc, kẻ trộm-cướp, kẻ hà-tiện, kẻ say-sưa, kẻ chưởi-rủa, kẻ chắt-bóp, đều chẳng hưởng được nước Đức Chúa Trời đâu”.

22. 9 Sứ-đồ Phao-lô đã nhận diện vài hình thức gian ác qua các lời sau: “Những kẻ tà-dâm, kẻ thờ hình-tượng, kẻ ngoại-tình, kẻ làm giáng yểu-điệu, kẻ đắm nam-sắc, kẻ trộm-cướp, kẻ hà-tiện, kẻ say-sưa, kẻ chưởi-rủa, kẻ chắt-bóp, đều chẳng hưởng được nước Đức Chúa Trời đâu” (I Cô-rinh-tô 6:9, 10).