hiền dịu in Lao

hiền dịuNh.dịu hiền.

Sentence patterns related to "hiền dịu"

1. Thật hiền dịu.

2. Cô gái ấy trung hậu và hiền dịu.

3. Mẹ con là một linh hồn hiền dịu.

4. Hình ảnh tốt bụng, hiền dịu của Barney không thường xuyên xuất hiện.

5. * Chúng ta hiền dịu, nhu mì, và nhịn nhục (xin xem GLGƯ 121:41).

* ເຮົາ ຕ້ອງ ອ່ອນ ໂຍນ ແລະ ອ່ອນ ນ້ອມ ແລະ ອົດ ກັ້ນ ( ເບິ່ງ D&C 121:41).

6. Dường như tôi sẽ không thất bại nhờ vào bạn bè hiền dịu của tôi

7. Hãy đến và lưu tâm đến lời kêu gọi của Đấng Ky Tô hiền dịu.

8. Mặt mũi ai nấy đều u uất và cau có, ngay cả khuôn mặt hiền dịu của Aramis.

9. Đây là sự thuyết phục, nhịn nhục, hiền dịu, nhu mì, và tình thương yêu chân thật.2

ສິ່ງ ດັ່ງກ່າວ ນີ້ ຄື ການ ຊັກ ຊວນ, ຄວາມ ອົດ ກັ້ນ, ຄວາມ ສຸພາບ ອ່ອນ ນ້ອມ, ຄວາມ ອ່ອນໂຍນ, ແລະ ຄວາມ ຮັກ ທີ່ ບໍ່ ມີ ມານ ຍາ.2

10. Mặt mũi ai nấy đều u uất và cau có, ngay cả khuôn mặt hiền dịu của Aramis

11. Người phụ nữ hiền dịu và nói năng nhỏ nhẹ ấy có một đức tin không lay chuyển.

ຜູ້ ຍິງ ທີ່ ສຸພາບ ແລະ ເວົ້າ ຈາ ອ່ອນ ຫວານ ຄົນ ນີ້ ມີ ຄວາມ ເຊື່ອ ທີ່ ຫມັ້ນ ຄົງ ຫຼາຍ.

12. * Uy quyền và ảnh hưởng của chức tư tế có được nhờ sự nhu mì và hiền dịu, GLGƯ 121:41.

13. Khi một người trở nên lớn tuổi thì người ấy phát triển một tính tình hiền dịu và tử tế hơn.

14. Thuốc chống bất an Librium cũng thử trên mèo dữ những năm 50 để chuyển hoá chúng thành mèo hiền dịu hơn.

15. Mặt mũi ai nấy đều u uất và cau có, ngay cả khuôn mặt hiền dịu của Aramis. - Phải làm gì bây giờ?

16. Trong những điều mặc khải người ta nghe tiếng nói hiền dịu nhưng cương quyết của Chúa Giê Su Ky Tô (GLGƯ 18:35–36).

17. Ê Li Sê có một tánh tình hiền dịu và đa cảm, khác với thầy của ông là Ê Li là người tính khí nóng nảy.

18. Như tôi nhận thấy, điều đó được thực hiện “nhờ sự thuyết phục, nhờ sự nhịn nhục, nhờ sự hiền dịu và nhu mì, và nhờ tình thương yêu chân thật.”

19. Chúng ta phải hành động “chỉ ... nhờ sự thuyết phục, nhờ sự nhịn nhục, nhờ sự hiền dịu và nhu mì, và nhờ tình thương yêu chân thật”9 mà thôi.

20. Mối quan hệ quan trọng nhất này cần phải được thể hiện bằng “sự thuyết phục, ... nhịn nhục, ... hiền dịu và nhu mì, và ... tình thương yêu chân thật” (GLGƯ 121:41).

21. 2 Vào ngày đó, anhánh của Chúa sẽ xinh đẹp và vinh quang; hoa trái của đất sẽ tốt lành và hiền dịu cho những kẻ trốn thoát của Y Sơ Ra Ên.

2 ໃນ ມື້ນັ້ນ ກິ່ງ ງ່າ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຈະ ສວຍ ງາມ ແລະ ຮຸ່ງ ເຮືອງ ເຫລືອງ ເຫລື້ອມ; ຫມາກຜົນ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ຈະ ດີ ເລີດ ແລະ ຫນ້າ ຊື່ນ ຊົມ ແກ່ ຊາວ ອິດ ສະ ຣາ ເອນ ຜູ້ ຫນີ ລອດ ມາ ໄດ້.

22. Thượng Đế thúc đẩy chúng ta qua sự thuyết phục, qua sự nhịn nhục, qua sự hiền dịu và nhu mì, và qua tình thương yêu chân thật.8 Thượng Đế ở bên phía chúng ta.

23. “Uy quyền hay ảnh hưởng không thể có được qua danh nghĩa chức tư tế, mà chỉ có được nhờ sự thuyết phục, kiên trì chịu đựng, nhu mì hiền dịu, và tình thương yêu chân thật.

24. Tiết 121 tiếp tục nói: “Uy quyền hay ảnh hưởng không thể có được qua danh nghĩa chức tư tế, mà chỉ có được nhờ sự thuyết phục, kiên trì chịu đựng, nhu mì hiền dịu, và tình thương yêu chân thật;

25. “Không có uy quyền hay ảnh hưởng nào có thể hoặc nên được duy trì vì nhờ chức tư tế, mà chỉ có được nhờ sự thuyết phục, ... nhờ sự hiền dịu và nhu mì, và nhờ tình thương yêu chân thật;

26. “Không có uy quyền hay ảnh hưởng nào có thể hoặc nên được duy trì vì nhờ chức tư tế, mà chỉ có được nhờ sự thuyết phục, nhờ sự nhịn nhục, nhờ sự hiền dịu và nhu mì, và nhờ tình thương yêu chân thật;

ບໍ່ ມີ ອໍານາດ ຫລື ອິດ ທິພົນ ໃດ ສາມາດ ຫລື ຈະ ດໍາລົງຮັກສາ ໄວ້ ໄດ້ ໂດຍ ອາ ໄສຖານະ ປະ ໂລຫິດ , ນອກຈາກ ໂດຍ ການ ຊັກຊວນ, ໂດຍຄວາມ ອົດ ກັ້ນ, ໂດຍຄວາມ ອ່ອນໂຍນ ແລະ ໂດຍຄວາມ ອ່ອນ ນ້ອມ, ແລະ ໂດຍຄວາມ ຮັກອັນ ບໍ່ ແກ້ງ ເຮັດ;

27. 41 Không có uy quyền hay ảnh hưởng nào có thể hoặc nên được duy trì vì nhờ chức tư tế, mà chỉ có được nhờ asự thuyết phục, nhờ bsự nhịn nhục, nhờ sự hiền dịu và nhu mì, và nhờ tình thương yêu chân thật;

28. “Không có uy quyền hay ảnh hưởng nào có thể hoặc nên được duy trì vì nhờ chức tư tế, mà chỉ có được nhờ sự thuyết phục, nhờ sự nhịn nhục, nhờ sự hiền dịu và nhu mì, và nhờ tình thương yêu chân thật [và] lòng nhân từ” (GLGƯ 121:41–42).

ບໍ່ ມີ ອໍານາດ ແລະ ອິດ ທິ ພົນ ໃດ ສາມາດ ຫລື ຈະ ທໍາ ລາຍ ໄດ້ ໂດຍ ອາໄສ ຖານະ ປະໂລຫິດ—ຫລື ໂດຍ ອາໄສ ຄວາມ ເປັນ ພໍ່ ຄວາມ ເປັນ ແມ່ ຫລື ຄວາມ ເປັນ ຄົນ ໃຫຍ່ ທີ່ ສຸດ ຫລື ການ ເປັນ ຄົນ ດັງ ທີ່ ສຸດ—ນອກຈາກ ໂດຍ ການ ຊັກ ຊວນ, ໂດຍ ຄວາມ ອົດ ກັ້ນ, ໂດຍ ຄວາມ ອ່ອນໂຍນ, ແລະ ຄວາມ ອ່ອນ ນ້ອມ, ... ໂດຍ ຄວາມ ຮັກ ທີ່ ບໍ່ ແກ້ງ ເຮັດ, ແລະ ໂດຍ ຄວາມ ກະລຸນາ (ເບິ່ງ D&C 121:41–42).

29. Chúng ta có thể và nên kỷ luật theo cách mà Giáo Lý và Giao Ước 121 giảng dạy chúng ta: “nhờ sự thuyết phục, nhờ sự nhịn nhục, nhờ sự hiền dịu và nhu mì, và nhờ tình thương yêu chân thật; nhờ lòng nhân từ, và sự hiểu biết thuần túy.” (các câu 41–42).

30. Một ví dụ khác xảy ra sau những năm chiến tranh: “Vì thời gian quá lâu dài của trận chiến giữa dân Nê Phi và dân La Man nên có nhiều người đã trở nên chai đá, có những người khác lại trở nên hiền dịu vì những nỗi thống khổ của họ, nên họ đã biết hạ mình trước mặt Thượng Đế” (An Ma 62:41).

31. “’Nhưng này, vì thời gian quá lâu dài của trận chiến giữa dân Nê Phi và dân La Man nên có nhiều người đã trở nên chai đá, nhưng cũng có những người khác lại trở nên hiền dịu vì những nỗi thống khổ của họ, nên họ đã biết hạ mình trước mặt Thượng Đế, xuống tận đáy sâu của sự khiêm nhường’ (An Ma 62:41).