rôm in Korean

크롬

Sentence patterns related to "rôm"

Below are sample sentences containing the word "rôm" from the Vietnamese Korean Dictionary. We can refer to these sentence patterns for sentences in case of finding sample sentences with the word "rôm", or refer to the context using the word "rôm" in the Vietnamese Korean Dictionary.

1. Lời Giới Thiệu Sách Gia Rôm

예이롬서 소개

2. Hồ Hu Lê (Hồ Mê Rôm)

3. Báo chí đang rôm rả mấy thứ khó nghe lắm.

4. 19 Và Kích là con trai của Cô Rôm.

5. An Ma cho thấy ý định tà ác của Giê Rôm

6. Ngày 2: Bài Học 50 Gia Rôm và Ôm Ni

둘째 날:제50과 예이롬서 및 옴나이서

7. Con trai của Ê Nót là Gia Rôm đã viết sách này.

8. 31 Và trong đám này có một người tên là Giê Rôm.

9. 32 Và Giê Rôm lại hỏi thêm: Đấng sẽ đến là ai?

10. Giê Rôm đã làm gì để nhận được sự khuây khỏa và bình an?

지에즈롬은 도움과 평안을 얻기 위해 무엇을 했는가?

11. Mục đích của ông trong cuộc trò chuyện này với Giê Rôm là giúp Giê Rôm thực hành đức tin nơi Chúa Giê Su Ky Tô và nhận được lòng thương xót qua Sự Chuộc Tội.

12. Giống như cha của ông—và ông nội của ông là Gia Cốp và ông cố của ông là Lê Hi—Gia Rôm có tinh thần tiên tri và mặc khải (xin xem Gia Rôm 1:2).

13. Ở Si Đôm, Giê Rôm chịu đau đớn về mặt thể xác và thuộc linh.

사이돔에서 지에즈롬은 육체적으로, 영적으로 고통을 겪고 있었다.

14. Khi hai bà rôm rả chuyện trò với bà Perkins, bác Alexandra bước lui lại.

15. Con cháu của Gia Rôm viết sách Ôm Ni bao gồm khoảng thời gian 230 năm.

예이롬의 후손들이 쓴 옴나이서는 거의 230년에 달하는 역사를 다루고 있다.

16. 30 Thế rồi Giê Rôm lại hỏi ông: Làm sao ông biết được những điều này?

17. Sau khi A Mu Léc nhận thức được ý định của Giê Rôm và trả lời hắn, thì An Ma đứng lên để ngỏ lời với Giê Rôm và đám đông đang hiện diện (xin xem An Ma 12:1–2).

앰율레크가 지에즈롬의 의도를 간파하고 이에 대응하자 앨마도 일어서서 지에즈롬과 그곳에 있던 무리에게 말씀을 전했다.(

18. Giải thích rằng sau khi A Mu Léc nhận biết ý định của Giê Rôm và trả lời hắn, thì An Ma cũng ngỏ lời thêm với Giê Rôm và những người đang lắng nghe (xin xem An Ma 12:1–2).

앰율레크가 지에즈롬의 의도를 간파하고 이에 대응하자 앨마도 일어서서 지에즈롬과 이야기를 듣는 백성에게 말씀을 전했다고 설명한다.(

19. * Tại sao lời đề nghị tặng tiền của Giê Rôm có thể đã cám dỗ được một số người?

* 지에즈롬의 제의는 왜 일부 사람에게 유혹적인 것이 될 수 있겠는가?

20. Giống như A Mu Léc, An Ma giảng dạy cho Giê Rôm và dân Am Mô Ni Ha.

앨마는 앰율레크처럼 지에즈롬과 앰몬아이하 백성을 가르쳤다.

21. A Mu Léc giảng dạy dân Gia Rôm về Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô

앰율레크가 조램인에게 예수 그리스도의 속죄에 관해 가르치다

22. Giê Rôm “bắt đầu hỏi ... một cách sốt sắng để được biết thêm về vương quốc của Thượng Đế”).

23. Ôm Ni là con trai của Gia Rôm và cháu nhiều đời của Lê Hi và Sa Ri A.

옴나이는 예이롬의 아들이자 리하이와 새라이아의 고손자였다.

24. Ban ( rôm sảy ) cũng có thể phát triển khi da trẻ chưa khô ráo hoàn toàn sau khi tắm xong .

25. Ôm Ni là con trai của Gia Rôm và là cháu kêu Lê Hi và Sa Ra là ông bà tổ.

옴나이는 예이롬의 아들이자 리하이와 새라이아의 고손자였다.

26. Đánh dấu tên của những người khác nhau đã lưu giữ các tấm bảng khắc nhỏ sau thời Gia Rôm.

27. Sau khi một vài học sinh đã trả lời rồi, hãy xóa bỏ tất cả các từ ngoại trừ Giê Rôm.

두세 학생에게 대답하게 한 후, 지에즈롬을 뺀 모든 단어를 지운다.

28. Dân Nê Phi cũng tuân giữ ngày Sa Bát theo các giáo lệnh của Thượng Đế (xin xem Gia Rôm 1:5).

29. 8 Và Giê Rôm bắt đầu hỏi họ một cách sốt sắng để được biết thêm về vương quốc của Thượng Đế.

30. 26 Và Giê Rôm nói với ông: Ông bảo rằng có một Đấng Thượng Đế chân thật và hằng sống phải không?

31. Nhưng thôi, vấn đề đã không được đặt ra, tóc tôi vẫn đỏ hoe và Sophie tiếp tục kể chuyện rôm rả

32. Yêu cầu lớp học lưu ý đến cách A Mu Léc chỉnh sửa điều sai lạc mà Giê Rôm đã giảng dạy.

33. Tóm lược An Ma 35 bằng cách giải thích rằng nhiều người dân Gia Rôm đã hối cải tội lỗi của họ.

34. Trong thời của Sách Mặc Môn, đó là Giê Rôm là người đã tìm cách hủy diệt đức tin của các tín đồ.

35. * AnMa và A Mu Léc biết rõ những ý định trong thâm tâm của Giê Rôm nhờ tinh thần tiên tri, AnMa 12:7.

36. Gia Rôm ghi chép rằng dân Nê Phi tiếp tục sống theo luật pháp Môi Se và trông chờ sự hiện đến của Đấng Ky Tô.

37. * Theo như An Ma 11:25, thì kế hoạch của Giê Rôm trong việc đề nghị tặng sáu ôn ti cho A Mu Léc là gì?

* 앨마서 11:25에 따르면, 앰율레크에게 여섯 온타이를 제의할 때 지에즈롬의 계책은 무엇이었는가?

38. 12 Rồi An Ma báp têm cho Giê Rôm trong Chúa; và từ đó trở đi ông ta bắt đầu thuyết giảng cho dân chúng.

39. An Ma và A Mu Léc đi đến xứ Si Đôm và thiết lập một Giáo Hội ở đó—An Ma chữa lành bệnh Giê Rôm và Giê Rôm gia nhập Giáo Hội—Nhiều người chịu phép báp têm và Giáo Hội thịnh vượng—An Ma và A Mu Léc đi đến Gia Ra Hem La.

40. Mời học sinh đọc lướt qua sách Ôm Ni để nhận ra tên của những người đã lưu giữ các bảng khắc nhỏ sau Gia Rôm.

41. A Mu Léc tranh cãi với luật gia Giê Rôm, là người đã cố g làm cho ông chối bỏ Thượng Đế có thật và hằng sống.

42. 21 Và gã Giê Rôm này bắt đầu hạch hỏi A Mu Léc rằng: Ông có chịu trả lời mấy câu tôi sắp hỏi ông đây không?

43. * Các em nghĩ lời giảng dạy nào trong số những lời giảng dạy trong An Ma 11:41–45 có thể đã làm Giê Rôm băn khoăn?

44. Bạn nên đến khám bác sĩ nhi khoa nếu thấy tình trạng rôm sảy vẫn còn dai dẳng không hết trong vòng từ 2 đến 3 ngày .

45. Chiều hôm ấy tại hội thánh ở thị trấn Goondiwindi, các anh chị nói chuyện rôm rả, và chúng tôi nhanh chóng trở thành bạn của nhau.

그날 오후 왕국회관에서 우리는 새로 만난 사람들과 금세 친구가 되었고, 즐거운 대화 소리로 그곳은 떠들썩해졌습니다.

46. Da của bé hiện giờ có thể trông bạc thếch , có nhiều mảng khô , và rôm bớt - các sự thay đổi này đều là bình thường thôi .

47. Các em thấy điều gì đã cho thấy Giê Rôm bắt đầu thay đổi tâm hồn hắn để hắn có thể tìm hiểu các lẽ thật thuộc linh?

여러분은 지에즈롬이 영적인 진리를 배울 수 있도록 자신의 마음을 바꾸기 시작했음을 나타내는 무엇을 보는가?

48. Ôm Ni nói rằng ông “có nhận được lệnh của cha [ông] là Gia Rôm bảo phải viết ... để bảo tồn gia phả của [họ]” (Ôm Ni 1:1).

49. Byzantine trao trảo một số lãnh thổ ở Macedonia và điều kiện duy nhất của họ là Boris chấp nhận thiên chúa giáo của Constantinopolis chứ không phải Rôm.

50. 14 Xứ Man Ti, hay nói cách khác là thành phố Man Ti; thành phố Giê Rôm, thành phố Cơ Mê Ni, và thành phố An Ti Pha Ra.