qui tắc in Korean
규칙
Sentence patterns related to "qui tắc"
1. Chúng ta có 1 qui tắc cho tân ngữ.
2. Tuy nhiên cũng có những qui tắc nhất định.
3. Các qui tắc ấy được ghi trong sách Lê-vi.
4. Không có qui tắc cứng rắn bắt bạn phải nói gì.
5. Qui tắc này cũng áp dụng cho đời sống cá nhân.
이러한 기본 원리는 개개인에게도 적용됩니다.
6. ĐƯỢC CHE CHỞ NHỜ QUI TẮC ĐẠO ĐỨC CỦA KINH-THÁNH
성서의 도덕법의 보호
7. Chúng ta chỉ có một qui tắc thay thế cho chủ ngữ.
8. Khác với tiếng Anh, phần lớn các sinh ngữ hiện đại có những qui tắc rõ ràng về phát âm. Phát âm sai có thể là vi phạm các qui tắc đó.
9. Vậy chữ này... có thể có nghĩa là một qui tắc xử sự”.
따라서 이 단어는 ··· 행동 규칙을 의미할 것이다.”
10. Không ai thật sự áp dụng qui tắc vàng một cách rộng rãi.
11. Cho nên, những ngoại lệ của qui tắc vàng gây nhiều rắc rối cho thế giới.
그래서, 이같은 황금률에서의 제외는 세계의 수많은 골칫거리를 만들고 있습니다.
12. Khi bạn siêng năng học Kinh-thánh cùng những sách báo căn cứ trên Kinh-thánh, bạn sẽ được dạy dỗ về các qui tắc mà ta có thể gọi là qui tắc văn phạm của ngôn ngữ thanh sạch.
13. Sự triển khai qui tắc vàng hầu như diễn ra tự nhiên theo kênh có tổng khác 0.
14. Theo phương pháp văn phạm, họ thường dùng sách giáo khoa và học các qui tắc văn phạm.
15. Tôi sẽ tóm tắt trình tự mọi việc, ít ra từ viễn cảnh thế tục này cũng như lòng trắc ẩn và qui tắc vàng, bằng cách nói rằng thật tốt khi lòng trắc ẩn và qui tắc vàng cùng được xây dựng trong bản chất của con người.
16. □ Chúng ta có thể phân biệt sự thờ phượng thật với sự thờ phượng giả nhờ qui tắc đáng tin cậy nào?
17. Tôi sẽ cố gắng kể cho bạn một chút về lịch sử tự nhiên của lòng trắc ẩn và qui tắc vàng.
18. Câu nói ‘dạy cho trẻ-thơ con đường nó phải theo và nó không hề lìa-khỏi đó’ là một qui tắc chung.
19. Chúng ta có thể học điều mà ta có thể gọi là qui tắc văn phạm của ngôn ngữ thanh sạch như thế nào?
20. Vì vậy Erez và tôi sau đó là số phận của hơn 100 động từ bất qui tắc qua 12 thế kỉ của tiếng Anh và chúng tôi thấy nó thực sự là một mô hình toán học rất đơn giản giải thích cho cách chia những động từ bất qui tắc phức tạp này cụ thể là, nếu một động từ được sử dụng thường xuyên hơn 100 lần hơn những từ khác nó được chia theo qui tắc chậm hơn 10 lần
21. Thật ra qui tắc vàng tự hình thành trong chúng ta không phải chính nó, sẽ mang đến tình yêu toàn cầu cho chúng ta.
22. Ông viết trong tác phẩm mang tựa đề “Sefer Dikdukei ha-Te’amim”, cuốn sách đầu tiên về qui tắc văn phạm của tiếng Hê-bơ-rơ.
그가 한 일을 히브리어 문법 규칙에 관한 최초의 책인 “세페르 딕두케이 하-테아밈”이라는 제목의 저술물에서 볼 수 있습니다.
23. Đến một lúc nào đó rất có lợi để học ngữ pháp, tức phương thức và qui tắc cấu tạo câu của ngôn ngữ chúng ta đang học.
24. Morrish nói rằng trẻ con cần học tuân theo qui tắc trong gia đình, và ý tưởng cho rằng càng lớn chúng càng ít vâng lời là sai.
25. Họ cũng có một hệ thống luật pháp và qui tắc để giúp họ thoát khỏi bị các thực hành mê tính dị đoan và sự thờ phượng sai lầm.
26. Chúng ta chỉ có 1 qui tắc để chọn là cái ở trên cùng bên trái, vì thế chúng ta sẽ thay thế câu với chủ ngữ, động từ, tân ngữ.
27. 4 Một cách khác để học các “qui tắc văn phạm” của ngôn ngữ thanh sạch là thử tưởng tượng hình ảnh sống động của những biến cố ghi trong Kinh-thánh.
4 순결한 언어의 ‘문법’을 배우는 또 다른 방법은, 성서 사건들을 머리 속으로 그려 보는 것입니다.
28. Giê-su để lại những gương tuyệt diệu về tính châm chước, ngài không luôn luôn áp dụng triệt để các qui tắc khi thấy cần phải tỏ ra nhân từ hoặc khoan dung.
29. 4. a) Một cách khác để học các “qui tắc văn phạm” của ngôn ngữ thanh sạch là gì, và sự tường thuật nào trong Kinh-thánh có thể điển hình cho điều nầy?
30. Vậy thì có hợp lý hơn không khi ta đơn giản hóa các qui tắc hiện hành để có thể dễ dàng hơn để dạy, học, và sử dụng chính tả một cách chính xác?
31. Và sau đó theo các qui tắc và cứ dần dần thay thế các phần chưa hoàn thành với phần thay thế của chúng đến khi chúng ta chỉ còn những phần hoàn thành mà thôi.
32. Sự suy đoán thứ nhất không đúng với những bằng chứng trong nền văn hóa sơ khai, và sự suy đoán thứ hai không có chứng cớ, như trong trường hợp các qui tắc lễ nghi của Ấn Độ”.
33. Những điều còn lại đòi hỏi phải có một quá trình nghiên cứu trường kì về những vùng không gian dưới ngưỡng kích thích giữa các qui tắc để tạo nên những giải pháp nhiều mặt cho nay mai.
34. Tôi nghĩ nó tuyệt bởi những nhà lãnh đạo của các tôn giáo trên thế giới đang đề cao lòng trắc ẩn và qui tắc vàng như một nguyên lý căn bản mà ăn sâu vào trong niềm tin của họ.
그리고 저는 또한, 세상의 여러 종교들과 여러 종교의 지도자들이 동정심과 황금률을 근본적인 원리로 긍정하고 있다는 점, 그들의 신앙의 통합된 일부로 여긴다는 사실도 매우 훌륭하다고 믿습니다
35. ROBERT Glossop, thuộc Viện Gia Đình Vanier ở Ottawa, Ca-na-đa, nhận xét: “Chúng ta đang sống trong một xã hội rất phức tạp, một nền văn hóa rất hỗn tạp, không có qui tắc đạo đức đồng nhất”.
36. 13 Ngoài thế gian, người nào có địa vị cao được xem là quan trọng, nhưng trong tổ chức Đức Chúa Trời qui tắc là: “Kẻ nào hèn-mọn hơn hết trong vòng các ngươi, ấy chính người đó là kẻ cao-trọng”.
37. Dĩ nhiên, phong tục địa phương có thể thay đổi tùy theo thời tiết, việc làm, v.v... bởi vậy mà hội-thánh đấng Christ không đặt ra qui tắc cứng rắn cho toàn thể hiệp hội anh em trên khắp thế giới.
물론, 기후, 직업적 필요 등에 따라 지방 관습이 다를 수 있으므로 그리스도인 회중은 전세계 모든 형제들에게 적용되는 엄하고도 변함없는 규칙을 세우지 않습니다.
38. Ngoài ra thì là liên lạc nói chung bằng một thứ tiếng nghe ghê sợ và lố lăng gọi là “tiếng bồi Ăng-lê” (Pidgin English), họ đinh ninh rằng người bản xứ Phi Châu phải phục tùng theo qui tắc của người Anh đến viếng thăm.
39. Cô này đã nghe lóm cuộc đàm thoại nhờ có những máy móc được trang bị tại phòng tiếp thu và phân chuyển các đường giây điện thoại, dù cho điều này không hợp pháp, ngược lại luân lý nghề nghiệp và qui tắc do sở điện thoại đã ấn định.
그 교환수는 그들의 이야기를 계속 듣고 있었던 것입니다. 그렇게 하는 것은 비윤리적이고 전화 회사 방침에 어긋나는 것이었지만, 그 당시의 전화 시설로는 그렇게 할 수 있었읍니다.
40. Một lần nữa, sau khi đã sống hơn 200 năm, chịu sự ảnh hưởng của công ty Đông Ấn và qui tắc hoàng gia, những người Ấn có phản ứng rất tự nhiên với toàn cầu hóa họ tin rằng đó là một hình thức của chủ nghĩa đế quốc.
41. Và đây là một nghi lễ mà tôi đã tham dự vào năm 2009 sự kiện mà cộng đồng Internet của Trung quốc trao giải thưởng cho 20 công ty hàng đầu đã có thực hiện tốt nhất những qui tắc tự giác ví dụ như kiểm soát nội dung.
42. Tất cả các tôn giáo này đều có chung một điểm là chúng không bám chặt vào những sự dạy dỗ của Kinh-thánh, như vậy thì vi phạm qui tắc: “Chớ vượt qua lời đã chép”. (I Cô-rinh-tô 4:6; cũng xem Ma-thi-ơ 15:3, 9, 14).
43. Bạn đọc thêm: “Tất cả các học sinh bắt buộc phải tuân theo qui tắc ứng xử giống như những điều thường đòi hỏi trong những gia đình chú trọng đến đức tính nhã nhặn, lễ phép, kính trọng cha mẹ và người lớn, hợp tác, khoan dung, tử tế, lương thiện và trung thực”.
더 나아가 이런 말도 있습니다. “모든 학생에게는 공손함이라든가 예의 바름, 부모나 손윗사람에 대한 존경, 협동심, 관용, 친절, 정직성 및 성실성을 강조하는 가정에서 보통 기대되는 것과 같은 행동 규범을 준수할 것이 요구된다.”
44. Và bạn cơ bản có thể lặp lại những gì đã nói trước đó, về cách lòng trắc ẩn được triển khai và qui tắc vàng cũng vậy, nói như vậy, lòng trắc ẩn tự nhiên theo trò chơi có tổng khác 0 nơi mà nhiều người tự nhận có khả năng thắng với bạn bè và đồng minh của họ.
45. Viện Công Nghệ và Tiêu Chuẩn Quốc Gia (NIST) có một bộ đường lối chỉ đạo gồm một số qui luật chung để đo độ entropy, nhưng họ lại không có gì cặn kẽ hơn, và nguyên nhân họ chỉ có qui tắc chung hóa ra là họ chẳng có bất cứ dữ liệu tốt nào về mật khẩu cả.
국립 표준 기술 연구소(NST)는 지침서를 갖고 있는데 거기에 불확실성을 재는 몇 가지 규칙이 나와있지만 구체적인 것은 없습니다. 경험에 근거한 규칙만 갖고 있는 까닭은 실제로 암호에 관해서 다양한 자료가 없기 때문입니다.
46. Thế nên Luật pháp này phải dạy cho họ một qui tắc cao quý về cách ăn ở phản ảnh các đức tính tốt của Đức Giê-hô-va; Luật này sẽ giúp dân Y-sơ-ra-ên lánh xa những thực hành đồi bại của các nước lân bang (Lê-vi Ký 18:24, 25; Ê-sai 43:10-12).