phân xử in Korean

중재하다
판결을 내리다
...을 ...으로 판결하다
재결하다

Sentence patterns related to "phân xử"

1. Nhờ cha mẹ phân xử.

2. Người lãnh đạo cũng là người phân xử có nhiệm vụ chủ trì và phân xử những bất công và tranh chấp.

3. Sa-lô-môn phân xử cho hai người mẹ (16-28)

4. Ai cho mày quyền phân xử, hội thẩm và hành quyết?

5. Sau hồi phân xử, Paris đã đưa quả táo cho Aphrodite.

6. □ Việc phân xử tội của A-can cho thấy điều gì?

□ 아간의 죄를 다룬 것이 지적해 주는 바는 무엇입니까?

7. Ngôn ngữ được sử dụng trong phân xử trọng tài sẽ là .

8. PGE yêu cầu ta đệ trình để phân xử qua trọng tài.

9. Phân xử qua trọng tài không khác lắm so với ra tòa.

10. Các ngươi luôn trừng phạt tù nhân trước khi phân xử hay sao?

11. 21 Nguyện có người phân xử giữa phàm nhân và Đức Chúa Trời,

12. Đề nghị trọng tài phân xử... giống như tiếng Phạn với mọi người dân Hinkley.

13. Ông Mê-phi-bô-sết không trách vua Đa-vít đã phân xử bất công.

14. Đức Chúa Trời bổ nhiệm Chúa Giê-su làm quan xét phân xử cách công bình.

하느님이 재판관으로 임명하신 예수 그리스도께서는 의롭게 재판하십니다.

15. Họ cũng được bảo phải hành động như những người phân xử các vụ kiện tụng.

제사장들은 또한 소송이 제기되면 재판관으로 일하라는 지시를 받았습니다.

16. Edward I của Anh được mời phân xử giữa những người yêu sách vương vị Scotland.

17. Cuối cùng, họ phải nhờ đến người phân xử là Paris, con vua Priam của thành Troia.

18. Thay vì vậy, các “trưởng-lão” phân xử vấn đề như là những người đại diện hội thánh.

그런 것이 아니라 “연로자들”로 인정받는 사람들이 회중의 대표자로서 그 일을 다루었습니다.

19. Ngài đáp: “Này anh kia, ai lập tôi lên để xét xử hoặc phân xử cho hai anh?”.

20. Chẳng lẽ trong anh em không có ai đủ khôn ngoan để phân xử cho anh em mình sao?

여러분 가운데에는 형제들 사이에서 재판할 수 있을 만큼 지혜로운 사람이 하나도 없습니까?

21. Năm 1897, ông được giao cho vai trò phân xử những người đòi quyền thừ kế Công quốc Lippe.

22. Thân chủ của tôi kiện công ty cũ, mà cô ta và chồng cũ đã chia đôi khi phân xử.

23. Khi nào có chuyện gì quá phức tạp, thì nó sẽ được đưa qua cho anh để anh phân xử.

24. 13 Một hoàn cảnh khác trong đó tính tự chủ thật quan trọng là khi ủy ban tư pháp phân xử.

25. Thế thì oẳn tù tì để giải quyết vậy, nhưng mà tiếc là có người được thuê để phân xử cuộc tranh cãi này.

26. Toà án trao việc phân xử tính pháp lý của việc xoá bỏ chức vụ thống đốc vùng cho Toà án Hiến pháp Mordovia.

27. Ngay sau đó, một ủy ban được thành lập để phân xử biên giới lãnh thổ giữa Nhà nước Tự do Ireland và Bắc Ireland.

28. Tương tự như thế ngày nay, khi cần phải đi đến bước thứ ba, các trưởng lão, những người đại diện hội thánh, phân xử vấn đề.

그와 비슷하게 오늘날도 세 번째 단계를 밟을 필요가 있을 경우, 회중을 대표하는 장로들이 문제를 다룹니다. 오늘날 장로들의 목적도 동일합니다.

29. Năm 1880, Đế quốc đóng vai trò phân xử giữa Hoa Kỳ và Pháp về tổn thất của kiều dân Hoa Kỳ khi Pháp can thiệp tại Mexico.

30. (So sánh Phục-truyền Luật-lệ Ký 19:16, 17 về trường hợp được phân xử bởi “những thầy tế-lễ và quan án làm chức đương thì đó”).

(‘그때에 활동하고 있던 제사장들과 재판관들’이 문제를 다루는 경우에 관한 신명기 19:16, 17의 기록도 비교해 보십시오.)

31. Sau đó bà kia đệ đơn lên tòa án cao nhất trong nước để tòa án này phân xử vụ kiện và may ra đảo lại bản án nghịch ý bà.

나중에 그 여자는 이 사건을 청취하고 아마 자기에 대한 불리한 판결을 번복할 수 있도록 미국 최고 법원에 상소하였읍니다.

32. Đồng thời một trưởng lão phải cẩn thận để không mất bình tĩnh khi bị người khác tố cáo và chỉ trích, như trong trường hợp phân xử những kẻ bội đạo.

동시에, 장로는 배교자들을 대할 때의 경우와 같이 비난하는 말이 오가고 자기를 헐뜯는 말을 들을 때 침착성을 잃지 않도록 조심하지 않으면 안 됩니다.

33. Tuy nhiên, Đồng Minh đồng thuận rằng (do kiên trì của Mussolini) Hội nghị các đại sứ nên chịu trách nhiệm phân xử tranh chấp do hội nghị bổ nhiệm Tướng Tellini.

34. 7 Đúng vậy, Đức Giê-hô-va là chủ vườn nho, và như thể Ngài đang ở trong tòa án, yêu cầu phân xử giữa Ngài với vườn nho làm Ngài thất vọng.

35. Uỷ ban phân xử buộc phải thay đổi kế hoạch của họ và các bệnh nhân đã ngồi chờ bên trong toà nhà của bộ trong suốt 2 ngày khi họ làm việc.

36. Tuy nhiên, nó cũng là khoảng thời gian mỗi năm để phân xử các tranh chấp, các khoản nợ được giải quyết, và việc mua bán có thể xuất hiện trong các chợ phiên Mecca.

37. Khoảng trống quyền lực bắt nguồn từ việc thiếu vắng một quân chủ cai trị, là người phân xử cuối cùng các tranh chấp chính trị, dẫn đến nội chiến giữa các phe phái địa phương.

38. 5 Bà thường ngồi dưới cây chà là Đê-bô-ra, ở giữa Ra-ma+ và Bê-tên,+ thuộc vùng núi của Ép-ra-im; dân Y-sơ-ra-ên đến gặp bà để được phân xử.

5 그는 에브라임 산간 지방, 라마와+ 베델+ 사이에 있는 드보라의 야자나무 아래 앉아 있었으며, 이스라엘 사람들은 판결을 구하려고 그에게 올라가곤 했다.

39. Ngược lại, khi tránh những thói hư tật xấu như thế, vua mới có thể “xét-đoán cách công-bình, và phân-xử phải-nghĩa cho người buồn-thảm và nghèo-nàn”.—Châm-ngôn 31:8, 9.

그럴 것이 아니라, 그러한 악덕에 조금도 연루되지 않음으로써 왕은 “의롭게 재판하고 괴로움 겪는 이와 가난한 이를 위하여 변호”할 수 있을 것입니다.—잠언 31:8, 9.

40. (Thi-thiên 37:16; 73:3, 12) Họ giống như người đàn ông giàu thiếu khôn ngoan mà Chúa Giê-su đề cập trong minh họa khi có người yêu cầu ngài đứng ra phân xử việc chia gia tài.

41. Trưởng lão là những tín đồ có được sự khôn ngoan nhờ hiểu biết những lẽ thật trong Kinh Thánh, và đối với “việc đời nầy”, Phao-lô nói rằng họ “phân-xử được giữa anh em mình” (câu 3-5).

42. Tuy nhiên, khi Chúa Giê-su đang nói về những điều đáng suy nghĩ như thế, người đàn ông đó đột nhiên ngắt lời và xin ngài phân xử một vấn đề có vẻ như là sự tranh giành của cải trong gia đình.

43. (1 Phi-e-rơ 3:4, Trần Đức Huân) Gương toàn hảo của Chúa Giê-su phải là khuôn mẫu cho những ai có trách nhiệm phân xử các vấn đề trong hội thánh tín đồ Đấng Christ.—1 Cô-rinh-tô 6:1-4.

44. Nhưng khi có một điều mà cháu rất muốn làm mà progeria ngăn trở, ví dụ như tham gia đội diễu hành hoặc làm trọng tài phân xử, chúng cháu vẫn tìm ra cách làm được, và điều này chứng minh rằng progeria không thể điều khiển cuộc sống của cháu.

45. Cuối cùng người thơ ký thành phố (trưởng ban hành chánh thị xã) nói rằng những kẻ chủ mưu có thể đệ đơn kiện lên quan trấn thủ là người có quyền phân xử, hoặc vụ kiện của họ có thể được đưa ra quyết nghị “trong hội-đồng theo phép”.

마침내, (시정[市政] 책임자인) 서기장은 직공들이 사법 판결권을 가진 총독에게 고소할 수 있음을, 혹은 그들의 송사를 시민들의 ‘정식 민회’에서 결정할 수 있을 것임을 말하였습니다.

46. 20 Vì thế, Chúa Tối Thượng Giê-hô-va phán với chúng như vầy: “Này ta đây, chính ta sẽ phân xử giữa chiên mập béo với chiên gầy gò, 21 vì các ngươi cứ dùng sườn và vai mà xô đẩy, dùng sừng mà húc tất cả các con đau bệnh cho đến khi đuổi chúng đi xa.

47. 6 Người đó không ăn đồ cúng thần tượng trên núi,+ không ngước mắt hướng về các thần tượng gớm ghiếc* của nhà Y-sơ-ra-ên, không ăn nằm với vợ người khác+ hoặc quan hệ với người nữ trong kỳ kinh nguyệt,+ 7 không ngược đãi ai+ nhưng trả lại vật làm tin cho con nợ,+ không cướp bóc ai+ nhưng lấy thức ăn của mình chia cho người đói+ và lấy áo mặc cho người trần truồng,+ 8 không cho vay lấy lời hoặc cho vay nặng lãi+ và tránh làm điều trái công lý,+ phân xử giữa người này với người kia theo công lý thật,+ 9 luôn bước theo luật lệ ta và tuân giữ các phán quyết ta hầu ăn ở trung tín.