xã hội loài người in Japanese
- exp
- にんげんしゃかい - 「人間社会」 - [NHÂN GIAN XÃ HỘI]
Sentence patterns related to "xã hội loài người"
1. “Đất mới” là một xã hội loài người mới.
2. Xã hội loài người dường như đang tan rã.
3. Văn hóa được dệt thành cấu trúc của xã hội loài người.
4. Xã hội loài người ngày càng tồi tệ chứng tỏ điều gì?
人間社会がいよいよ悪化していることには,どんな意味がありますか
5. 11 Gia đình là đơn vị cơ bản của xã hội loài người.
6. Đây chỉ là một mặt cơ bản của nhận thức xã hội loài người.
7. Ngôn ngữ là một công cụ không thể thiếu trong xã hội loài người.
8. Có sự lây truyền về cảm xúc diễn ra trong xã hội loài người.
9. “Đất mới” ám chỉ một nhóm người hay một xã hội loài người mới.
10. Mày sẽ làm cho tụi tao bị rắc rối với xã hội loài người đó.
11. Thừa kế có vai trò quan trọng từ rất lâu trong xã hội loài người.
12. Những hành vi bất công phá rối sự trật tự của xã hội loài người.
13. Đúng vậy, một tinh thần không tin kính đã ăn sâu vào xã hội loài người.
14. Toàn thể xã hội loài người không nhận biết Đức Chúa Trời sẽ bị tiêu diệt.
15. Và rồi, khoảng 10.000 năm trước, xã hội loài người trải qua một cuộc cách mạng.
16. Kinh Thánh thường dùng từ “trái đất” theo nghĩa bóng, ám chỉ xã hội loài người.
17. NGƯỜI TA cho rằng xã hội loài người chỉ hưng thịnh khi gia đình hưng thịnh.
18. Họ bỏ lại vợ con sắp chết trong trận Nước Lụt, cùng với xã hội loài người.
19. Nó có thể đề cập đến xã hội loài người, hoặc các sinh vật trong tự nhiên.
20. Nhan đề bài diễn văn là “Tôn giáo thật đáp ứng nhu cầu của xã hội loài người”.
話の主題は,「真の宗教は人間社会の必要を満たす」というものです。
21. Tôi rất thích nghiên cứu xã hội loài người tiến bộ thế nào qua các giai đoạn lịch sử.
22. Sự tham lam và ích kỷ dường như là các mãnh lực chủ động trong xã hội loài người.
23. Nếu vậy, một chính phủ không có nạn tham nhũng chắc hẳn từ bên ngoài xã hội loài người.
24. Chủ đề bài diễn văn là “Phải chăng tôn giáo đã thất bại đối với xã hội loài người?”
25. Trong thế giới mới đó, xã hội loài người sẽ hợp nhất trong sự thờ phượng Đức Chúa Trời thật.
26. Khi người ta thấy xã hội loài người suy thoái, nhiều người có linh tính là sẽ có hiểm họa
27. “Các thể-chất” hợp thành xã hội loài người suy đồi ngày nay sẽ bị “tiêu-tán”, hoặc hủy diệt.
28. (Giăng 15:19) Từ ngữ “thế-gian” ở đây nói đến xã hội loài người xa cách Đức Chúa Trời.
29. 6 Tinh thần tội lỗi và phản nghịch chiếm ưu thế trong xã hội loài người bất toàn hiện nay.
30. “Đất mới” ở đây là một xã hội loài người mới (Sáng-thế Ký 11:1; Thi-thiên 96:1).
31. Chúng ta đang sống tại thời điểm mà từng mảnh vải của xã hội loài người đang được đan lại.
32. (Thi-thiên 89:36, 37; 104:5) “Đất mới” nói đây sẽ là một xã hội loài người công bình sống trên đất. “Trời mới” sẽ là một nước hay chính phủ hoàn hảo ở trên trời và sẽ trị vì xã hội loài người dưới đất này.
33. (Châm-ngôn 10:12) Sự ghen ghét sinh ra tranh cạnh trong xã hội loài người, khơi dậy sự xung đột.
34. Không lạ gì khi Phao-lô nói: “Thế-gian [xã hội loài người bất công] không xứng-đáng cho họ ở”!
35. Thế nhưng, ngay trong thế kỷ 21 này, xã hội loài người vẫn còn bị phân chia thành nhiều giai cấp.
36. 13 Bạn sống chung đụng với những người hợp thành xã hội loài người được tổ chức của thời đại này.
37. Ước muốn này đã khiến những người chân thành cố mang lại một mức độ công lý cho xã hội loài người.
38. Những câu hỏi này rất quan trọng để hiểu được những phương diện cơ bản của bản chất xã hội loài người.
39. Những thay đổi trong xã hội loài người cũng có thể góp phần làm lây lan các bệnh do côn trùng truyền.
人間社会の変化も,昆虫媒介性疾患の一因となります。
40. Tỉnh dậy vào năm 1983, En Sabah Nur cho rằng xã hội loài người đã bị lạc lối khi không có hắn.
41. Tinh thần mạnh mẽ này dẫn dắt xã hội loài người nghịch lại ý muốn và ý định của Đức Chúa Trời.
42. Đầu tiên với tư cách nhà thiên văn và sau đó với tư cách một công dân của xã hội loài người.
43. Hãy tưởng tượng một xã hội loài người không có tội ác, lạm dụng ma túy, nạn đói, nghèo khổ hoặc bất công.
44. Vậy thì, bạn có quan điểm nào về thế gian, tức xã hội loài người không công bình xa cách Đức Chúa Trời?
45. ▪ “Tôi nghĩ rằng ông / bà cũng quan tâm giống như tôi đến nền luân lý suy đồi trong xã hội loài người.
46. Nhiều nhà ưu sinh thường xem việc chọn lọc giống của động vật tương tự như việc cải thiện xã hội loài người.
47. 10 Tuy nhiên, cũng có nhiều người buộc tội Nhân Chứng Giê-hô-va là không hòa đồng với xã hội loài người.
48. 4 Khoảng 6.000 năm kể từ cuộc phản loạn trong vườn Ê-đen, sự bất công đã tồn tại trong xã hội loài người.
49. Lúc đó, một xã hội loài người mới, công bình—một “đất mới”—sẽ là một thực tại (2 Phi-e-rơ 3:13).
50. Do đó, chúng ta không nên ngạc nhiên khi xã hội loài người nói chung thấy sự chết là một viễn cảnh gay go.