sự ăn năn in Japanese

• n
• かいご - 「悔悟」
• かいご - 「改悟」 - [CẢI NGỘ]
• かいこん - 「悔恨」
• くい - 「悔い」
• こうかい - 「後悔」
• n, exp
• かいしゅん - 「改悛」 - [CẢI THOAN]

Sentence patterns related to "sự ăn năn"

1. Một sự ăn năn?

2. Cách thể hiện sự ăn năn thật

3. + 8 Vậy, hãy sinh trái phù hợp với sự ăn năn.

4. Có nhận thấy sự ăn năn chân thành của tao chưa?

5. Cân nhắc sự yếu đuối, sự gian ác và sự ăn năn

6. Bằng cách này họ cố đưa người phạm tội đến sự ăn năn.

7. Do lắng nghe Phúc âm, mọi người được kêu gọi đến sự ăn năn.

8. Vì mọi tội, kể cả những tội con quên sót, con thực sự ăn năn.

9. Không ngạc nhiên gì, những kẻ phản nghịch không hề biểu lộ sự ăn năn.

10. Vì mọi tội kể cả những tội con quên sót, con thật sự ăn năn.

11. Cho đến khi con làm thế thì chứng tỏ con chưa thật sự ăn năn.

12. Họ thật sự ăn năn nên đã có lại ân huệ của Đức Chúa Trời.

その結果,再びエホバの恵みを得ることができました。

13. Tôi nhuốc-nhơ hổ-thẹn” (câu 19). Dân sự ăn năn vì đã phạm tội.

14. Đức Giê-hô-va cảm động trước sự ăn năn chân thành của Ma-na-se.

15. Phép báp têm của đạo Đấng Christ gắn liền với sự ăn năn như thế nào?

16. 16 Sự ăn năn là một điều kiện tiên quyết khác để được làm báp têm.

17. Vì Chúa Giê-su vô tội, ngài không báp têm để biểu trưng sự ăn năn.

18. Lời của Ô-sê dạy chúng ta điều gì về sự ăn năn và lòng thương xót?

19. Họ có nên nghi ngờ sự ăn năn của người đó và tiếp tục tránh người không?

20. 10 Đức Giê-hô-va phản ứng thế nào trước sự ăn năn của dân Ni-ni-ve?

21. Ông Giăng đã biểu lộ một sự ăn năn thành thật, thủ tục ly dị được bãi bỏ.

22. Nếu không có sự ăn năn từ đáy lòng, các của-lễ đó không có giá trị gì.

23. Nếu thế, anh ấy có thật sự ăn năn, chân thành ân hận về việc mình đã làm chưa?

24. Thật thích hợp, Giô-sép muốn xác định sự ăn năn của các anh có chân thành hay không.

25. 3 Sự ăn năn, thật tình mà nói, là một ý niệm xa lạ đối với cử tọa đó.

3 率直に言って,悔い改めという概念はその聴衆を驚き入らせたことでしょう。

26. Sự ăn năn và báp têm là những việc mà những người muốn vào Nước Trời cần phải làm.

27. 5 Lời tiên tri của Ô-sê dạy chúng ta nhiều điều về sự ăn năn và lòng thương xót.

28. Ông Giê-rê-mi tin chắc Đức Giê-hô-va sẽ “cúi xuống” với những người thật sự ăn năn.

29. 10 Hãy nhớ rằng, sự ăn năn thật lòng đòi hỏi nhiều hơn là chỉ nói hai chữ “xin lỗi”.

30. (Gia-cơ 5:14, 15) Bạn đã thật sự ăn năn, vì vậy bạn vẫn còn ở trong hội thánh.

31. Kinh-thánh cảnh cáo chúng ta về sự ăn năn bề ngoài, do sự xấu hổ vì bị bắt quả tang.

32. Phải thú tội với Đức Chúa Trời, đồng thời hối lỗi và sinh ra “kết-quả xứng-đáng với sự ăn-năn”.

33. Ông ta cầu xin sự tha thứ vì những gì mình đã trót làm và bày tỏ sự ăn năn hối hận.

34. Một số người phạm tội bắt đầu bày tỏ sự ăn năn chân thật ngay lập tức sau khi bị khai trừ.

35. Bằng cách kiêng ăn, khóc lóc, và mặc áo gai, một dấu hiệu cho thấy sự ăn năn và thành thật trong lòng.

36. Tuy nhiên, Đa-vít thật sự ăn năn và có “lòng đau-thương thống-hối”, nên được Đức Giê-hô-va tha thứ.

37. Qua cách đối đãi đầy thương xót nhưng cứng rắn, Giô-sép giúp các anh mình chứng tỏ họ đã thực sự ăn năn.

38. Tôi tìm cách trì hoãn sự ăn năn của mình với lý do gia đình và những sự cam kết khác và những việc khác.

39. (2 Sa-mu-ên 12:13) Bài Thi-thiên 51 cho thấy nỗi khổ não về tội lỗi và sự ăn năn thống thiết của ông.

40. Lúc đó, A-bô-lô chỉ biết phép báp têm của Giăng tượng trưng cho sự ăn năn tội lỗi nghịch lại giao ước Luật Pháp.

41. Khi có sự ăn năn, Đức Chúa Trời tha thứ tội lỗi, nhưng Ngài không miễn trừ hình phạt thích đáng cho những tội nghiêm trọng.

42. Đức Giê-hô-va có thể đọc được lòng của Đa-vít và Bát-Sê-ba, cũng như thấy sự ăn năn chân thành của họ.

エホバはダビデとバテ・シバの心を読んで,二人の真の悔い改めを知ることができました。

43. Làm thế nào để bày tỏ sự ăn năn, và điều này quan trọng như thế nào trong việc nhận lại một người đã bị khai trừ?

44. “Dùng cách mềm mại mà sửa dạy những kẻ chống trả, mong rằng Đức Chúa Trời ban cho họ sự ăn năn để nhìn biết lẽ thật,

45. 12 Ngoại trừ trường hợp Chúa Giê-su vô tội, báp têm là một biểu trưng được Đức Chúa Trời chấp nhận gắn liền với sự ăn năn.

46. Trước mắt Đức Giê-hô-va, sự ăn năn thể ấy là chủ yếu cho sự tha thứ, ngay cả khi một người đã phạm tội ghê gớm.

47. Đức Giê-hô-va sai nhà tiên tri Giô-na đến cảnh cáo dân thành Ni-ni-ve và khuyên ông chấp nhận sự ăn năn của họ.

48. Vì người đó hành động phù hợp với sự ăn năn, trong lá thư thứ hai gửi hội thánh, Phao-lô cho biết nên nhận lại người đó.

49. Nhưng nếu những người như thế thật sự ăn năn và nhen nhúm lại tình yêu thương đối với Đức Chúa Trời, họ sẽ có đủ can đảm.

50. “Và người ta sẽ nhân danh Ngài mà rao giảng cho dân các nước sự ăn năn để được tha tội, bắt đầu từ thành Giê Ru Sa Lem.