sự chế nhạo in Japanese

  • n
  • がんろう - 「玩弄」 - [NGOẠN LỘNG]

Sentence patterns related to "sự chế nhạo"

Below are sample sentences containing the word "sự chế nhạo" from the Vietnamese - Japanese. We can refer to these sentence patterns for sentences in case of finding sample sentences with the word "sự chế nhạo", or refer to the context using the word "sự chế nhạo" in the Vietnamese - Japanese.

1. Tôi chỉ cần bơ đi sự chế nhạo và lợi dụng mình sao?

2. Anh đã phá huỷ tương lai của anh ấy, coi thường anh ấy với sự chế nhạo.

3. Nhiều người đã đứng vững trước sự chế nhạo, ngược đãi, bắt giữ, tù đày, tra tấn và ngay cả cái chết.

4. Được rồi, giờ hãy ra ngoài đó và tìm một vài ví dụ về "Sự châm biếm" và "Sự chế nhạo" thôi.

5. Cả sự chế nhạo lẫn sự chống đối ra mặt cũng không thể làm Chúa Giê-su chùn bước và im lặng.

6. Tất cả những lời chế nhạo là sự châm biếm, nhưng không phải tất cả lời châm biếm đều là sự chế nhạo.

7. Sự khen ngợi và tôn sùng mà người ta dành cho chúng sẽ bị thay thế bằng sự chế nhạo và khinh bỉ.

賛美や敬愛の代わりに,嘲笑や侮べつを受けるようになります。

8. Và tôi thường nhận được nhiều sự chế nhạo và chế giễu và càu nhàu bởi vì họ nghĩ rằng, " Không thể như thế được!

9. Và tôi thường nhận được nhiều sự chế nhạo và chế giễu và càu nhàu bởi vì họ nghĩ rằng, "Không thể như thế được!

そして、私は冷笑や高笑い うなり声の野次をうけます 彼らはこう考えるのです「それは不可能だ!意識を説明することなんて出来やしない」

10. Lời châm biếm là bất cứ khi nào ẩn ý trái ngược với điều được nói, Trong khi sự chế nhạo còn có thái độ công kích.

11. Đúng vậy, một mình Chúa Giê-su đã đối mặt với phiên tòa phi pháp và bất công, với sự chế nhạo, tra tấn và cái chết đau đớn.

12. Trước kia, nhiều người trong số đó đã chiến đấu vì đức tin, có lẽ chịu đựng sự chống đối của gia đình, sự chế nhạo của bạn đồng sở, v.v ...

13. Đôi khi chúng ta trở thành trọng tâm điểm và phải chịu đựng sự chế nhạo và khinh miệt vì sống theo các tiêu chuẩn của Thượng Đế và làm công việc của Ngài.

14. Nếu tôi phải chỉ ra một lý do giải thích tại sao tôi thành công, thì đó là vì tôi đã và đang là một đứa trẻ được yêu thương, giờ, một đứa trẻ với sự chế nhạo và dèm pha, vẫn là đứa trẻ được yêu thương.

15. Trong khải tượng của ông mà giải thích về giấc mơ này, Nê Phi học được rằng sự chế nhạo và đối nghịch này đến từ “các đám đông dân chúng trên thế gian, ... thế gian và sự khôn ngoan của họ; ... tính kiêu căng của thế gian” (1 Nê Phi 11:34–36).