lòng chân thật in Japanese

  • n
  • まこと - 「信」

Sentence patterns related to "lòng chân thật"

Below are sample sentences containing the word "lòng chân thật" from the Vietnamese - Japanese. We can refer to these sentence patterns for sentences in case of finding sample sentences with the word "lòng chân thật", or refer to the context using the word "lòng chân thật" in the Vietnamese - Japanese.

1. Và tấm lòng chân thật để có thể hiểu.

2. Một đòi hỏi căn bản là phải có lòng chân thật.

3. “Lời tôi phát xuất từ tấm lòng chân thật”.—Gióp 33:3, BPT

4. Tại sao những người có lòng chân thật đã lũ lượt đến cùng Giê-su?

5. Vì thế, những người có lòng chân thật sẽ nhận ra rằng họ cần phải thay đổi.

6. Làm thế nào chúng ta có thể giúp những người có lòng chân thật muốn biết lẽ thật?

7. Chúng ta nên cư xử thế nào để cho thấy Đức Giê-hô-va ‘đầy lòng chân thật’?

8. 6 Sứ đồ Giăng viết rằng chúng ta phải yêu thương “bằng hành động và lòng chân thật”.

9. 13 Cách cư xử tốt kèm theo lòng chân thật thường mở đường cho một cuộc làm chứng tốt.

10. Kinh Thánh có mệnh lệnh là chúng ta cần kiên trì tìm kiếm những người có lòng chân thật.

11. Xúc động trước tấm lòng chân thật của anh tiều phu , Bụt đưa cho anh cả ba cây rìu .

12. Lòng họ xa cách Đức Chúa Trời, và họ “chẳng lấy lòng chân-thật và công-bình” mà thờ Ngài.

13. Kết quả là hàng trăm ngàn người có lòng chân thật và giác ngộ qua các thất bại của thế gian này đã chấp nhận tin mừng.

14. 13 Vì Cha trên trời ‘đầy lòng chân thật’, chúng ta cố gắng ‘làm cho mình đáng trượng như kẻ hầu việc Đức Chúa Trời bởi lời chân thật’.

15. Kinh-thánh cho biết Ngài sẽ ban thưởng cho những người có lòng chân thật muốn làm điều phải, muốn thấy sự công bằng và bình an thịnh hành trên khắp đất.

16. Bằng cách tham gia vào hoạt động này, bạn giúp những người có lòng chân thật đến gần Cha trên trời và bắt đầu đi trên con đường dẫn đến sự sống đời đời!

17. Đối với những người có lòng chân thật, “tận thế” sẽ là một thay đổi lớn lao để đem lại những điều kiện tốt đẹp hơn, chứ không phải là một biến cố mà họ phải sợ hãi.

18. Tính này được định nghĩa là “yêu thương, trìu mến hoặc tử tế với người lạ”. Tính hiếu khách xuất phát từ lòng chân thật, ngay cả trong thời nay, là một dấu hiệu của đạo thật đấng Christ.

19. Những lời mở đầu của Ê-sai rất nghiêm trọng: “Hỡi nhà Gia-cốp, là những người được xưng bằng danh Y-sơ-ra-ên, ra từ nguồn Giu-đa, hãy nghe đây; các ngươi chỉ danh Đức Giê-hô-va mà thề, kêu-cầu Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên, nhưng chẳng lấy lòng chân-thật và công-bình...

20. 1 Hãy nghe đây, hỡi gia tộc Gia Cốp, là những người được xưng bằng danh Y Sơ Ra Ên, và do các dòng nước Giu Đa hoặc do các dòng nước abáp têm mà ra, là những người chỉ danh Chúa mà thề, và kêu cầu Thượng Đế của Y Sơ Ra Ên, nhưng chẳng lấy hết lòng chân thật và ngay chính khi thề.

21. Sứ đồ Phao-lô nói lên quan điểm cao quý đó khi ông tuyên bố: “Chúng tôi chẳng giả-mạo [“bán dạo”, NW] lời của Đức Chúa Trời như nhiều kẻ khác; nhưng chúng tôi lấy lòng chân-thật, theo như đạo từ Đức Chúa Trời đến thể nào, thì giảng ra thể ấy trước mặt Đức Chúa Trời, trong Đấng Christ”.—2 Cô-rinh-tô 2:17.

22. Khoảng cách giữa điều thiện và điều ác càng trở nên sâu hơn khi điều ác trở thành điều lừa đảo tinh vi hơn và kéo người ta về phía nó giống như một thỏi nam châm đen tối—cũng giống như phúc âm của lẽ thật và ánh sáng thu hút những người có tấm lòng chân thật và người đáng kính trên thế gian đang tìm kiếm điều đạo đức và tốt lành.