dời đổi in Japanese

  • こうたいする - 「交替する」

Sentence patterns related to "dời đổi"

Below are sample sentences containing the word "dời đổi" from the Vietnamese - Japanese. We can refer to these sentence patterns for sentences in case of finding sample sentences with the word "dời đổi", or refer to the context using the word "dời đổi" in the Vietnamese - Japanese.

1. * Làm thế nào các vị tiên tri giúp chúng ta tránh “bị day động và dời đổi theo chiều gió của đạo lạc.” (câu 14)?

2. Nếu bạn không còn bị “day-động và dời-đổi theo chiều gió của đạo lạc”, thì điều này cũng là bằng chứng của sự tiến bộ.

3. Và sau đó ông giải thích lý do: Để chúng ta sẽ không bị, ′′dời đổi theo chiều gió của đạo lạc” (Ê Phê Sô 4:14).

4. Hiểu biết và áp dụng lẽ thật che chở chúng ta không bị “day-động và dời-đổi theo chiều gió của đạo lạc”.—Ê-phê-sô 4:14.

5. Thánh thư dạy chúng ta rằng nhờ đức tin, các thế giới đã được tạo dựng, nước được rẽ ra, người chết được sống lại, sông núi được dời đổi.5

6. Ai non nớt về thiêng liêng thì dễ dàng bị “người ta lừa-đảo, bị mưu-chước dỗ-dành làm cho lầm-lạc, mà day-động và dời-đổi theo chiều gió của đạo lạc”.

7. “Ngài muốn chúng ta không như trẻ con nữa, bị người ta lừa đảo, bị mưu chước dỗ dành làm cho lầm lạc, mà day động và dời đổi theo chiều gió của đạo lạc.

8. Hầu cho “chúng ta không như trẻ con nữa, bị người ta lừa-đảo, bị mưu-chước dỗ-dành làm cho lầm-lạc, mà day-động và dời-đổi theo chiều gió của đạo lạc”.

9. Với nét quả quyết, Craig nhìn lên tôi và nói: “Cha ơi, hôm qua trong Hội Thiếu Nhi, giảng viên của con nói với tụi con rằng nếu mình nắm giữ chức tư tế thì mình có thể dời đổi núi non.

10. Sứ đồ Phao-lô viết: “Tôi ngại rằng như xưa Ê-va bị cám-dỗ bởi mưu-chước con rắn kia, thì ý-tưởng anh em cũng hư đi, mà dời-đổi lòng. . . đối với Đấng Christ chăng” (2 Cô-rinh-tô 11:3).

11. 18 Thứ tư, Đức Giê-hô-va ban cho “món quà dưới hình thức người” để che chở chúng ta khỏi ảnh hưởng bởi “mưu-chước dỗ-dành làm cho lầm-lạc, mà day-động và dời-đổi theo chiều gió của đạo lạc”.

12. Trong những vấn đề khác nhau, từ sức khỏe cho đến sự giàu có, đời sống gia đình và hạnh kiểm cá nhân, bạn sẽ thấy rằng Kinh-thánh quả là một hòn đá vững chắc trong thế gian như cát hay dời đổi ngày nay.

13. Khi làm như vậy, chúng ta sẽ bị day động và dời đổi theo chiều gió của mọi ý kiến trên đời—và trong thời đại truyền thông xã hội hiện đại khắp nơi này, những cơn gió đó có cường độ của một trận cuồng phong.

14. 19 Khi chúng ta từng bước luyện tập khả năng nhận thức, mục tiêu đề ra là “chúng ta không như trẻ con nữa, bị người ta lừa-đảo, bị mưu-chước dỗ-dành làm cho lầm-lạc, mà day-động và dời-đổi theo chiều gió của đạo lạc”.

15. Dường như là vì ông biết lối suy nghĩ của con người dễ bị sai lệch—thậm chí cả tâm trí của tín đồ Đấng Christ cũng có thể bị “hư đi, mà dời-đổi lòng thật-thà tinh-sạch đối với Đấng Christ”.—2 Cô-rinh-tô 11:3.

16. Trước đó, nơi Ê-phê-sô 4:14, Phao-lô đã cảnh cáo các anh em: “Ngài muốn chúng ta không như trẻ con nữa, bị người ta lừa-đảo, bị mưu-chước dỗ-dành làm cho lầm-lạc, mà day-động và dời-đổi theo chiều gió của đạo lạc”.

17. Phao-lô quan tâm hơn về mối nguy hiểm này: “Nhưng tôi ngại rằng như xưa Ê-va bị cám-dỗ bởi mưu-chước con rắn kia, thì ý-tưởng anh em cũng hư đi, mà dời-đổi lòng thật-thà tinh-sạch đối với Đấng Christ chăng” (II Cô-rinh-tô 11:3).

18. Nếu chúng ta tập trung các quyết định của mình vào các chiều hướng và khuynh hướng của thế gian, thì chúng ta sẽ bị “người ta lừa đảo, bị mưu chước dỗ dành làm cho lầm lạc, mà day động và dời đổi theo chiều gió của đạo lạc” (Ê Phê Sô 4:14).

19. 6 Sứ đồ Phao-lô đã bày tỏ mối lo lắng này: “Tôi ngại rằng như xưa Ê-va bị cám-dỗ bởi mưu-chước con rắn kia, thì ý-tưởng anh em cũng hư đi, mà dời-đổi lòng thật-thà tinh-sạch đối với đấng Christ chăng” (II Cô-rinh-tô 11:3).

20. (Giăng 17:17; 1 Tê-sa-lô-ni-ca 2:13; 2 Phi-e-rơ 1:21) Không có Lời Ngài, chúng ta ở trong tình trạng không thể thiết lập một điều gì vững chắc trên lý thuyết và triết học của loài người giống như cát hay dời đổi.—Ma-thi-ơ 7:24-27.

21. Phao-lô bày tỏ mối quan tâm đến tín đồ đấng Christ khi ông nói: “Tôi ngại rằng như xưa Ê-va bị cám-dỗ bởi mưu-chước con rắn kia, thì ý-tưởng anh em cũng hư đi, mà dời-đổi lòng thật-thà tinh-sạch đối với Đấng Christ chăng” (II Cô-rinh-tô 11:3).

22. Viết cho các tín đồ đấng Christ ở Ê-phê-sô, sứ đồ Phao-lô thúc giục họ tìm kiếm sự hiểu biết chính xác, mà rằng: “Chúng ta không như trẻ con nữa, bị người ta lừa-đảo, bị mưu-chước dỗ-dành làm cho lầm-lạc, mà day-động và dời-đổi theo chiều gió của mọi giáo lý.

23. Sứ đồ Phao-lô cảnh giác tín đồ Đấng Christ về mối nguy hiểm này khi ông viết: “Tôi ngại rằng như xưa Ê-va bị cám-dỗ bởi mưu-chước con rắn kia, thì ý-tưởng anh em cũng hư đi, mà dời-đổi lòng thật-thà tinh-sạch đối với Đấng Christ chăng”.—2 Cô-rinh-tô 11:3, 14.

24. 10 Khi Phao-lô cảnh giác, ông nêu thêm một nét tính khác của người ấu trĩ về mặt thiêng liêng như sau: “Ngài muốn chúng ta không như trẻ con nữa, bị người ta lừa-đảo, bị mưu-chước dỗ-dành làm cho lầm-lạc, mà day-động và dời-đổi theo chiều gió của đạo lạc” (Ê-phê-sô 4:14).

25. Đáng quan tâm hơn các trận động đất và các cuộc chiến tranh3 đã được tiên tri là những cơn lốc xoáy thuộc linh có thể giật các em ra khỏi những nền tảng thuộc linh và đặt các em vào những hoàn cảnh không bao giờ tưởng tượng được, đôi khi làm cho các em khó nhận thấy là mình đã bị dời đổi.

26. Điều ấy cũng giống như thế đối với chức tư tế qua sự tác động của Thánh Linh mang con người đến gần Thượng Đế hơn qua sự sắc phong, các giáo lễ và sự cải tiến các bản tính cá nhân, và như vậy đem lại cho các con cái của Thượng Đế cơ hội để trở thành giống như Ngài và sống vĩnh viễn nơi hiện diện của Ngài—một công việc vinh quang hơn việc dời đổi núi non.27

27. Smith đã nói về sự yên nghỉ này: “Đối với tâm trí tôi, yên nghỉ có nghĩa là tiếp nhận sự hiểu biết và tình yêu thương của Thượng Đế, có được đức tin nơi mục đích và kế hoạch của Ngài, đến mức độ mà chúng ta biết là mình đúng, và rằng chúng ta không lùng kíếm một điều gì khác, chúng ta không bị dời đổi theo chiều gió của đạo lạc, hoặc bị bối rối bởi những mưu chước tinh vi của con người, mà qua đó họ nằm chờ đợi để lừa gạt.

28. Sứ đồ Phao-lô viết cho những tín đồ Đấng Christ ở thành Ê-phê-sô: “Ngài đã cho người nầy làm sứ-đồ, kẻ kia làm tiên-tri, người khác làm thầy giảng Tin-lành, kẻ khác nữa làm mục-sư và giáo-sư, để các thánh-đồ được trọn-vẹn về công-việc của chức-dịch và sự gây-dựng thân-thể Đấng Christ, cho đến chừng chúng ta thảy đều hiệp một trong đức-tin và trong sự hiểu-biết Con Đức Chúa Trời, mà nên bậc thành-nhân, được tầm-thước vóc-giạc trọn-vẹn của Đấng Christ. Ngài muốn chúng ta không như trẻ con nữa, bị người ta lừa-đảo, bị mưu-chước dỗ-dành làm cho lầm-lạc, mà day-động và dời-đổi theo chiều gió của đạo lạc”.—Ê-phê-sô 4:11-14.