xử đoán in French

@xử đoán
-juger et décide

Sentence patterns related to "xử đoán"

Below are sample sentences containing the word "xử đoán" from the Vietnamese - French. We can refer to these sentence patterns for sentences in case of finding sample sentences with the word "xử đoán", or refer to the context using the word "xử đoán" in the Vietnamese - French.

1. Nhưng người có tánh thiêng-liêng xử-đoán mọi sự”.

2. Mỗi người trong bọn đó bị xử-đoán tùy công-việc mình làm”.

3. Họ sẽ được “xử-đoán tùy công-việc mình làm”, sau khi sống lại.

4. Ngài phán: “Hễ ai giận anh em mình thì đáng bị tòa án xử đoán...

5. 16. a) Ngoài những người chết ra, ai khác sẽ chịu xử đoán trong Ngày Phán xét?

6. Mỗi người trong bọn đó bị xử-đoán tùy công-việc mình làm” (Khải-huyền 20:12, 13).

7. Song ta phán cho các ngươi: Hễ ai giận anh em mình thì đáng bị tòa-án xử-đoán”.

8. Tuy nhiên, khi thiếu sự công bằng, việc xử đoán bất công có thể làm tiêu tan tài sản.

9. “Những kẻ chết bị xử đoán tùy công việc mình làm, cứ như lời đã biên trong những sách ấy.”

10. Ta sẽ khiến sự bình-an làm quan trị ngươi, và sự công-bình làm quan xử-đoán ngươi” (Ê-sai 60:17).

11. * Những kẻ chết bị xử đoán theo các sách chứa đựng những văn kiện ghi chép các công việc làm của họ, GLGƯ 128:7.

12. □ Làm thế nào những người được sống lại sẽ “bị xử-đoán tùy công-việc mình làm, cứ như lời đã biên trong những sách ấy”?

13. Cơn giận trong lòng có thể đưa đến sự lộng ngôn và do đó bị xử đoán, và cuối cùng nó có thể đưa đến sự giết người.

14. Giê-su tuyên bố: “Các ngươi có nghe lời phán cho người xưa rằng: Ngươi chớ giết ai; và rằng: Hễ ai giết người thì đáng bị tòa-án xử-đoán.

15. Khi nói “quan cai-trị” và “quan xử-đoán”, Đức Giê-hô-va cho thấy dần dần sẽ có những sự cải tiến liên quan đến cách coi sóc và tổ chức dân ngài.

16. Theo sự hiện thấy của sứ đồ Giăng, “các sách thì mở ra” và “những kẻ chết bị xử-đoán tùy công-việc mình làm, cứ như lời đã biên trong những sách ấy”.

17. Khải-huyền 20:12 cho biết: “Những kẻ chết bị xử-đoán tùy công-việc mình làm [những việc làm của họ sau khi được sống lại], cứ như lời đã biên trong những sách ấy”.

18. Giới chức giáo phẩm phi pháp ngày nay cũng đáng bị xử đoán như vậy, vì theo lời II Tê-sa-lô-ni-ca 2:12, “họ không tin lẽ thật, song chuộng sự không công-bình.”

19. Sứ đồ Phi-e-rơ viết: “Ngài [Chúa Giê-su] bị rủa mà chẳng rủa lại, chịu nạn mà không hề ngăm-dọa, nhưng cứ phó mình cho Đấng xử-đoán công-bình” (1 Phi-e-rơ 2:23).

20. Nhưng nhận thấy rằng hội đồng thẩm phán gồm có người Pha-ri-si và người Sa-đu-sê, Phao-lô nói: “Tôi là người Pha-ri-si vì sự trông-cậy về sự sống lại mà phải chịu xử-đoán”.

21. Ngài sẽ xử đoán những ai bỏ người hôn phối vì lý do không chính đáng, đặc biệt khi người đó làm thế với động cơ ăn ở cùng người khác.—Ma-la-chi 2:13-16; Mác 10:9.

22. Thay vì thế, họ sẽ được “xử-đoán tùy công-việc mình làm” trong đất mới khi họ hưởng được sự sắp đặt về giá chuộc của Giê-su (Khải-huyền 20:13; Ma-thi-ơ 20:28; I Giăng 2:2).

23. Điều này phù hợp với sự điều chỉnh dần dần, được tiên tri nơi Ê-sai 60:17 như sau: “Ta sẽ ban vàng thay cho đồng, ban bạc thay cho sắt, ban đồng thay cho gỗ, ban sắt thay cho đá. Ta sẽ khiến sự bình-an làm quan cai-trị ngươi, và sự công-bình làm quan xử-đoán ngươi”.

24. Hay nói cách khác, nếu hiểu câu dịch này một cách khác đi, bất cứ những gì các anh chị em ghi chép dưới thế gian cũng sẽ được ghi chép trên trời, và bất cứ những gì các anh chị em không ghi chép dưới thế gian thì cũng sẽ không được ghi chép trên trời; vì căn cứ vào những sổ sách này mà những người chết của các anh chị em được xử đoán theo những việc làm của họ, hoặc bởi chính bản thân họ đã tham dự ccác giáo lễ hay bởi sự trung gian của những người đại diện cho họ, đúng theo giáo lễ mà Thượng Đế đã chuẩn bị sẵn cho dsự cứu rỗi của họ trước khi thế gian được tạo dựng, theo những văn kiện mà họ đã lưu trữ về những người chết của họ.