sinh phần in English

@sinh phần
- Pre-death tomb

Sentence patterns related to "sinh phần"

Below are sample sentences containing the word "sinh phần" from the Vietnamese - English. We can refer to these sentence patterns for sentences in case of finding sample sentences with the word "sinh phần", or refer to the context using the word "sinh phần" in the Vietnamese - English.

1. Học sinh phần nhiều là người trốn nhà, sợ hãi, cô đơn.

The students are mostly runaways - frightened, alone.

2. Sau khi tái sinh, phần lớn các chúng sinh sẽ không còn nhớ gì về kiếp trước đó.

3. Thánh chức này đáng được ưu tiên trong đời sống chúng ta, dù có phải hy sinh phần nào để tham gia trọn vẹn vào thánh chức.

This ministry deserves top priority in our lives, even if having a full share in it involves a measure of self-denial.

4. Nhưng mặc dù đã hồi sinh phần nào...Nhen nhúm lại hy vọng, và có thêm vài vết chai ở tay... Con đường của Harold vẫn chưa đi đến nơi

5. Các giáo lễ thiêng liêng là thiết yếu trong phúc âm của Đấng Cứu Rỗi và trong tiến trình đến cùng Ngài và tìm kiếm sự tái sinh phần thuộc linh.

6. Ví dụ, dân của Giê Níp và con cháu của họ đã trải qua những thử thách, sự bội giáo, vòng nô lệ, sự tái sinh phần thuộc linh, và sự giải thoát.

7. Tôi không thể khẳng định với em việc bố em hy sinh phần đời còn lại phục vụ trong quân đội Mĩ như một phiên dịch viên sẽ khiến em được nhận là công dân Mĩ hơn.

8. Vì biết được lý do tại sao chúng ta rời bỏ nơi hiện diện của Cha Thiên Thượng và điều gì là cần thiết để trở về và được tôn cao với Ngài, nên điều đó trở nên rất rõ ràng rằng không có điều gì liên quan đến thời gian của chúng ta ở trên thế gian có thể quan trọng hơn hai điều kiện tiên quyết của cuộc sống vĩnh cửu, đó là việc sinh ra đời và sự tái sinh phần thuộc linh.

9. Ngoài mối quan hệ trực hệ thiêng liêng đó ra, Đấng Ky Tô còn hành động như Đức Chúa Cha trong ý nghĩa rằng Ngài là Đấng Sáng Tạo trời và đất [xin xem Mô Si A 15:4], là cha của sự tái sinh phần thuộc linh và sự cứu rỗi của chúng ta, và trung tín trong việc tôn vinh—và do đó nhận quyền năng của—ý muốn của Đức Chúa Cha ở bên trên ý muốn của chính Ngài” (Christ and the New Covenant [1997], 183–84).