1. Bẩm Quan Tổng Trấn...

2. Quốc vương đã đuổi Tổng trấn Izzet.

3. Cửa Ngọc phủ, tổng trấn kinh thành!

4. Tổng trấn, ông sẽ không mở cửa sao?

5. Quan tổng trấn Pithom đang chờ ở ngoài.

6. Vụ này phải báo lên Ngọc Tổng trấn thôi.

7. Để quan tổng trấn thành Venice ở đâu nhỉ?

8. Tội nhân bị tòa án tổng trấn Venezia tuyên xử trong Dinh Tổng trấn được dẫn qua chiếc cầu này để vào tù hay hành hình.

9. Tất cả mọi người trừ quan tổng trấn hãy ra ngoài.

10. Viên tổng trấn chắc được hưởng những đồ cống phẩm hậu hĩnh.

11. Lên trên đó, gặp quan tổng trấn, nhìn xung quanh, viết báo cáo.

12. Tổng trấn, đó là những người chống lại sự cai trị của ngài...

13. Khoảng 1.000 quý tộc có quyền chọn lựa tổng trấn đã hội họp tại đây.

14. Tát-tê-nai làm quan tổng trấn vùng này từ khoảng năm 520 đến 502 TCN.

15. Ngay trong năm đó vị tổng trấn Pietro I Orseolo đã bắt đầu cho xây mới.

16. Trong một cuộc diễu binh chào mừng tân tổng trấn Valerius Gratus của vùng Judea, có một viên ngói từ mái nhà của Ben-Hur rớt xuống, trúng phải tổng trấn Gratus khiến ông bị ngã ngựa và bị thương nặng.

17. Hai hoàng tử còn sống, Bayezid và Selim, đều là tổng trấn các tỉnh của đế quốc.

18. Tổng trấn Nê-hê-mi là gương tốt cho các giám thị đạo Đấng Christ như thế nào?

19. Thượng cấp của ông là tổng trấn xứ Giu-đê, người La Mã, đóng tại thành Sê-sa-rê.

20. 5, 6. a) Quan tổng trấn Bôn-xơ Phi-lát cho viết gì phía trên cột treo Giê-su?

21. Các tác phẩm biện giải của Eusebius bao gồm lời giải đáp cho Hierocles—một tổng trấn La Mã đương thời.

22. Kinh Thánh gọi ông là “tổng trấn của tỉnh Bên Kia Sông”.—E-xơ-ra 5:3-7, Đặng Ngọc Báu.

23. Alexandros tiến vào châu Á năm 334 trước Công nguyên, và đánh bại các tổng trấn Ba Tư địa phương trong trận Granicus.

24. Ông không bao giờ “hà hiếp” người Do Thái bằng cách đòi hỏi tiền lương tổng trấn, một điều mà ông có quyền hưởng.

25. Chính từ nhà ông tại Giê-ru-sa-lem mà người ta đem Chúa Giê-su đến quan tổng trấn Bôn-xơ Phi-lát”.

26. Khi đứng trước quan tổng trấn Bôn-xơ Phi-lát, Chúa Giê-su khẳng định: “Nước của ta chẳng phải thuộc về thế-gian nầy.

27. Em trích câu của tổng trấn Bôn-xơ Phi-lát hỏi Chúa Giê-su về chân lý hoặc lẽ thật: “Lẽ thật là cái gì?”.

28. Giải đến Sê-sa-rê, ông bị vu cáo, nhưng có thể tự biện hộ cho mình trước mặt Phê-lít, quan tổng trấn La-mã.

29. Ở nước Y-sơ-ra-ên vào thế kỷ thứ nhất, Quan Tổng Trấn La Mã Bôn-xơ Phi-lát là người nắm quyền lực tối cao.

30. Khi đứng trước quan tổng trấn La Mã Phi-lát trong phiên xử, Chúa Giê-su nói: “Nước của ta chẳng phải thuộc về thế-gian nầy”.

31. Tổng Trấn Nê-hê-mi là gương mẫu tuyệt vời cho các giám thị về tính khiêm tốn, tinh thần bất vị kỷ, và tính khéo léo.

32. Những năm cuối của đế quốc Phe-rơ-sơ là thời kỳ hết sức hỗn loạn, đánh dấu bởi sự nổi loạn của các quan tổng trấn.

33. Vị quan tổng trấn trung thành với Đức Chúa Trời là Nê-hê-mi có quyền đòi dân sự ở Giê-ru-sa-lem nộp thuế cho ông.

34. Mùa thu năm 766 Bo Maolin trở thành tổng trấn trong vùng: ông giúp đỡ tài chính và trao cho Đỗ Phủ một chức quan thư ký không chính thức.

35. Danh từ “quan trấn thủ” (nghĩa đen là “người bảo vệ Vương quốc”) ám chỉ người được vua Phe-rơ-sơ phong làm quan tổng trấn để cai trị một vùng.

36. Cùng lúc ấy những người Do Thái trong thành phố Sê-sa-rê của quan tổng trấn bị ám sát, và hung tin này đã được loan truyền đi khắp nước.

37. Sử gia La-mã Tacitus tả quan tổng trấn Phê-lít là một người “nghĩ mình có thể làm bất cứ chuyện ác nào mà không bị ai trừng phạt cả”.

38. Họ biết rằng các quan tổng trấn sẽ không muốn xử phạt chỉ vì những vi phạm tôn giáo, vì thế họ cố gắng bóp méo chúng thành tội danh chính trị”.

39. Kế đến, các thầy tế lễ cả và các trưởng lão giải Chúa Giê-su đến Bôn-sơ Phi-lát, tổng trấn La Mã xứ Giu-đê, để viên quan này xét xử.

40. Thầy tế lễ E-xơ-ra và quan tổng trấn Nê-hê-mi khích động dân sự Đức Chúa Trời xây lại đền thờ và tái lập sự thờ phượng thật tại đó.

41. Học giả Henry Cadbury nói: “Chắc chắn với toàn quyền như thế, quan tổng trấn dễ bị ‘ảnh hưởng tiêu cực’ và bị mua chuộc để tha bổng, kết án, hoặc hoãn phiên xử”.

42. Nê-hê-mi được bổ nhiệm làm quan tổng trấn Giê-ru-sa-lem, nhưng trước đó, ông là một quan chức cao cấp của triều đình Phe-rơ-sơ ở thành Su-san.

43. Cô nỗ lực chống lại tổng trấn liên đoàn Nute Gunray, người buộc cô phải ký hiệp ước hợp pháp hóa sự chiếm đóng của Liên đoàn Thương mại ở Naboo, quê hương cô.

44. Cầu Than thở (Ponte dei Sospiri) nằm giữa Dinh Tổng trấn (Venezia) và nhà giam cũ trong thành phố Venezia, Ý, bắc qua Rio di Palazzo là một con kênh rộng khoảng 8 m.

45. Thư từ giữa Quan Tổng Trấn Pliny the Younger của Bithynia và Hoàng Đế Trajan cho thấy giới cai trị nói chung không am hiểu gì về bản chất thật của đạo Đấng Christ.

46. Cuối cùng, Phao-lô xin quan tổng trấn kế tiếp là Phê-tu trình vụ án ông lên đến Sê-sa (Công-vụ các Sứ-đồ 21:27-32; 24:1 đến 25:12).

47. Khi được tin là Tirzah sắp chết, Ben-Hur và Esther đưa cô và bà Miriam tới gặp chúa Giêsu, nhưng phiên tòa xử chúa Giêsu tại dinh tổng trấn Pilate đã bắt đầu.

48. Người Do Thái đang cố thuyết phục quan tổng trấn xem việc rao giảng của Phao-lô là hành động xui giục toàn thể dân Do Thái trên khắp Đế Quốc La Mã nổi loạn.

49. Năm 1582 Mikołaj Krzysztof "Sierotka" Radziwiłł, thống chế của Litva, kiêm voivode (tương đương tổng đốc) của Trakai, Vilnius và tổng trấn (castellan) của Šiauliai, bắt đầu xây dựng 1 lâu đài vuông, 3 tầng hùng vĩ.

50. Vào năm 68, khi người láng giềng của ông, Hoàng đế tương lai Galba, quan Tổng trấn của Hispania Tarraconensis, dấy lên một cuộc nổi loạn chống lại Nero, ông đi cùng Galba đến kinh thành Rô-ma.

51. Chính quyền Anh tạm thời xác nhận với Khosrov bey Sultanov (người được bổ nhiệm bởi chính phủ Azerbaijan) làm tổng trấn Karabakh và Zangezur, trong khi chờ quyết định cuối cùng từ Hội nghị Paris năm 1919.

52. Tacitus, sinh khoảng năm 55 CN, đã viết: “Danh xưng ấy [tín đồ đạo Đấng Ki-tô] bắt nguồn từ Christus, là người bị quan tổng trấn Bôn-xơ Phi-lát hành quyết dưới triều Ti-be-rơ”.

53. Thay vì vậy, những người Do Thái ở dưới quyền cai trị của tổng trấn do những người chinh phục Ba-by-lôn bổ nhiệm, và phải trả thuế cho những người chủ Ba Tư (Nê-hê-mi 9:34-37).

54. Dưới sự lãnh đạo của các quan tổng trấn, thầy tế lễ và nhà tiên tri trung thành, cuối cùng dân Do Thái cũng xây cất lại thành Giê-ru-sa-lem và đền thờ của Đức Giê-hô-va.

55. Bảng này cho thấy nhân chứng của giao dịch ấy là một tôi tớ của “Tattannu, quan tổng trấn của Bên Kia Sông”. Tattannu ấy chính là Tát-tê-nai xuất hiện trong sách E-xơ-ra của Kinh Thánh.

56. 5 Cuốn The International Standard Bible Encyclopedia (1982) nói: “Dân Do Thái càng ngày càng bồn chồn dưới sự kiểm soát của La Mã và các quan tổng trấn càng ngày càng trở nên hung hăng, độc ác và bất lương.

57. Hai năm sau, khi quan tổng trấn mới, Bốt-tiu Phê-tu, đến nhậm chức, người Do Thái ở Giê-ru-sa-lem lại khởi tố Phao-lô, và đòi phải giao ông cho tòa án của họ xét xử.

58. Cuộc nổi dậy kết thúc năm 1810 khi các nhà cách mạng bị đánh bại bởi quân đội hoàng gia của Tổng trấn Phó vương quốc Río de la Plata, Baltasar Hidalgo de Cisneros, do tướng Vicente Nieto chỉ huy.

59. Khi trong năm 331 TCN, Zopyrion, quan Tổng trấn của Alexandros tại Thracia, "không muốn ngồi nhàn rỗi", đã xâm chiếm Scythia và vây hãm Olbia Hắc Hải, ông đã phải hứng chịu thất bại nặng nề trước người Scythia và mất mạng.

60. Tương tợ như thế, Phao-lô tỏ ra tôn trọng quan tổng trấn Phê-tu, gọi ông đó là “Quan lớn”, dù cho Phê-tu là người thờ hình tượng (Công-vụ các Sứ-đồ 24:10; 26:2, 3, 24, 25).

61. Chẳng bao lâu sau khi Kinh-thánh phần tiếng Hy Lạp được hoàn tất, tổng trấn Bithynia là Pliny the Younger đã báo cáo rằng các đền thờ ngoại giáo bị bỏ hoang và việc bán thức ăn cho thú vật dùng để tế thần đã giảm rất nhiều.

62. Sự phát triển của tỉnh Terraferma thực sự được bắt đầu với việc viên Tổng trấn Michele Steno nhậm chức vào năm 1400, là người đã vận động một cách có hệ thống vùng nội địa Venezia để mà đảm bảo thương mại và sinh kế của người dân Venezia.

63. Ly-sia báo cáo rằng Phao-lô ‘bị cáo mấy việc về luật-pháp người Do Thái, nhưng không tội nào đáng chết hay đáng tù cả’, đồng thời ra lệnh cho những người tố cáo Phao-lô phải trình đơn kiện lên tổng trấn Phê-lít.—Công-vụ 23:29, 30.

64. Ạt-ta-xét-xe hài lòng về đề nghị này; vua cũng chấp nhận lời thỉnh cầu khác nữa của Nê-hê-mi: “Nếu điều nầy được đẹp lòng vua, xin vua hãy trao cho tôi những bức thơ truyền các quan tổng-trấn bên kia sông [Ơ-phơ-rát] cho phép tôi đi ngang qua cho đến khi tôi tới Giu-đa; lại ban chiếu-chỉ cho A-sáp, kẻ giữ rừng vua, truyền người cho tôi gỗ làm khuôn cửa của thành-điện giáp với đền, và làm vách-thành, cùng nhà mà tôi phải vào ở”.

65. Sử gia Downey cho rằng “có lẽ những lý do khiến công tác truyền giáo thời ban đầu ở An-ti-ốt được thành công là vì ở thành phố này các giáo sĩ không phải sợ những người Do Thái cuồng tín như họ đã gặp ở Giê-ru-sa-lem; cũng có thể vì thành phố này là thủ đô của xứ Sy-ri, do một nhà lãnh đạo quân sự cai trị nên mức độ trật tự công cộng tốt hơn, cho nên sự bạo động của đám đông ít có cơ hội xảy ra như ở Giê-ru-sa-lem, là nơi mà các quan tổng trấn của xứ Giu-đê có vẻ như (ít ra là vào thời bấy giờ) không kiềm chế nổi các người Do Thái cuồng tín”.