1. Trước hết, tính ích kỷ.

2. Nhu cầu thực tế, tính ích kỷ.

3. Tính ích kỷ là gốc rễ của điều ác.

4. Đây là những tính trái ngược với tính ích kỷ.

5. Tính ích kỷ không phải là bí quyết của hạnh phúc.

6. Chủ nghĩa vị tha là sự đối nghịch của tính ích kỷ.

7. Đừng bao giờ để tính ích kỷ lấn át sự đồng cảm.

8. Khiêm nhường là tính vị tha chứ không phải là tính ích kỷ.

9. 3, 4. (a) Tại sao chúng ta phải cưỡng lại tính ích kỷ?

10. Hay là, như Sa-tan ám chỉ, tính ích kỷ cuối cùng sẽ thắng thế?

11. Có hai mãnh lực thôi thúc nạn tham nhũng: tính ích kỷ và sự tham lam.

12. Ước chừng tính ích kỷ sẽ vẫn thắng thế, nhưng có lẽ thế lại tốt hơn.

13. Và như thế, nó trở thành cha của mọi điều dối trá và tính ích kỷ .

14. Những người làm chồng hay làm vợ có tính ích kỷ thì cương quyết theo ý riêng.

15. Tại sao tính ích kỷ là một yếu tố căn bản trong những trường hợp ngoại tình?

16. Ông nói tiếp: “Tính kiêu ngạo hủy diệt lòng biết ơn và thay thế bằng tính ích kỷ.

17. Đó là vì chúng ta vốn có tính ích kỷ do tổ tiên là A-đam truyền lại.

18. Thật vậy, thế gian không có sự vui mừng bởi vì tính ích kỷ, thiếu tình yêu thương.

19. Nhưng bạn có thấy khó yêu thương những anh em tín đồ biểu lộ tính ích kỷ không?

20. Cô tin rằng mọi người khác bị thúc đẩy bởi tính ích kỷ, nhỏ nhen, và thù ghét.

21. (Rô-ma 5:12) Giá phải trả cho tính ích kỷ và sự không vâng lời đắt làm sao!

22. Và tính ích kỷ của con người làm cho mọi nỗ lực giải quyết vấn đề này đều thất bại.

23. Có thể nguyên nhân của vấn đề là việc giữ thể diện hoặc hoàn toàn do tính ích kỷ không?

24. Những người này thường không hạnh phúc với chính mình, thường xuất phát từ tính ích kỷ và tính đố kỵ.

25. Cờ bạc kích thích tính ích kỷ, tinh thần cạnh tranh và sự tham lam mà Đức Chúa Trời lên án.

26. Đứng trước tính ích kỷ đang lan tràn, khía cạnh này của đời sống quả là một điều đặc biệt khó làm.

27. (2 Ti-mô-thê 3:2) “Thời nay, chủ nghĩa duy vật đã làm cho tính ích kỷ lấn át tính khiêm tốn.

28. Bề ngoài thì có thể dường như là tính ích kỷ hay sự thiếu tự chủ là nguyên nhân chính của dục vọng.

29. Trong đa số trường hợp, tính ích kỷ là yếu tố chính gây ra tranh cãi, phân ly, ly dị và đau khổ.

30. Vẫn có thể có những vấn đề lúc ấy nhất là nếu tính ích kỷ len lỏi vào và tách chia hai người.

31. Tính ích kỷ và thiếu tự chủ có thể gây tai hại nghiêm trọng cho mối liên lạc mật thiết này trong hôn nhân.

32. Khi làm thế, chúng ta vô hiệu hóa tính ích kỷ—một chướng ngại lớn cho việc biểu lộ tình yêu thương bất vị kỷ.

33. Trên toàn thế giới, chúng ta sửng sốt trước hàng triệu trẻ em là nạn nhân của tội ác và tính ích kỷ của người lớn.

34. (1 Giăng 5:19) Như vua chúa của nó, thế gian ngày nay biểu lộ các tính xấu xa bao gồm tính ích kỷ và tự kiêu.

35. Nó sử dụng một số vũ khí mạnh mẽ hơn trong cuộc tấn công của nó là tính ích kỷ, tham lam và hình ảnh sách báo khiêu dâm.

36. Việc dẹp bỏ “các khí giới phản nghịch” yêu quý của họ như tính ích kỷ, kiêu ngạo và bất tuân đòi hỏi nhiều hơn là chỉ tin và biết.

37. Bởi người chồng có quyền do Kinh-thánh chỉ-định là làm mọi quyết định chung-cuộc cho gia-đình, bạn có thể dễ dàng để tính ích-kỷ chen vào.

38. Tính ích kỷ là sự tương phản với trách nhiệm của chức tư tế, và nếu đây là một cá tính của chúng ta, thì chúng ta cần phải thay đổi.

39. Đó là hàng triệu người trên khắp thế giới đã bỏ được tính ích kỷ, hung dữ hoặc hành vi vô luân, và trở thành những người lương thiện, ôn hòa, tử tế.

40. Người bạn ích kỷ của chúng tôi không được thành công bởi vì tính ích kỷ của ông đã sớm cản trở các ân tứ, tài năng, và đức tính đáng kể của ông.

41. Ngài giải thoát chúng ta khỏi cảnh nô lệ và tính ích kỷ trước đây và ban cho chúng ta một ý thức về mục đích và một tương lai tràn ngập phước lành.

42. Dù người ta có biết mình theo chủ nghĩa này hay không, cái tôi trước hết là một sự thể hiện tính ích kỷ, thường đi chung với chủ nghĩa vật chất vô ý thức.

43. Dù tiêu thụ hạn chế và giữ lại một ít hàng trong kho có thể có ích, thường thường người ta vẫn khinh rẻ người đầu cơ trục lợi vì tính ích kỷ của người đó.

44. Trong số nhiều điều được cho là lý do ly dị là những vấn đề nghiêm trọng của tính ích kỷ , sự chưa trưởng thành, thiếu cam kết, thiếu truyền đạt và sự không chung thủy.

45. Ngoài việc khắc phục tính ích kỷ và không chín chắn, các cặp vợ chồng còn sẽ phải đối mặt với các nguyên nhân xung đột phổ biến khác mà gồm có các yếu tố như sau:

46. (1 Phi-e-rơ 2:22) Ngài không để mình chịu sự chi phối của tính ích kỷ, tham vọng, và tham lam, là những động cơ thúc đẩy con người bất toàn dùng quyền lực làm tổn thương người khác.

47. Các thế hệ trước đã đấu tranh với nhiều hình thức của tính ích kỷ và tự cao tự đại, nhưng ngày nay tôi nghĩ là chúng ta cũng có nhiều hình thức của hai tính đó hoặc nhiều hơn nữa.

48. Ernst Fehr, Armin Falk, và Matthew Rabin nghiên cứu "tính công bằng", "ác cảm bất bình đẳng" và "chủ nghĩa vị tha đối ứng", bằng cách làm suy yếu các giả định tân cổ điển về "tính ích kỷ hoàn hảo."

49. 14 Mỗi cá nhân cần tự kiểm điểm để chắc rằng lòng không mắc phải những chướng ngại cứng như đá, chẳng hạn như mang nặng tâm trạng cay cú, tính ích kỷ tiềm ẩn, hay những uất ẩn khác tương tự.

50. Ở đây ông cho biết Đức Chúa Trời, thông qua Chúa Giê-su, sẽ giải thoát những người thờ phượng Ngài khỏi khuynh hướng tội lỗi, bao gồm cả tính ích kỷ là nguyên nhân sâu xa dẫn đến sự nghèo khổ.

51. (2 Cô-rinh-tô 4:4; 11:14; Giê-rê-mi 8:9) Sa-tan và các quỉ đều rất lão luyện trong việc lừa dối, cổ xúy tính ích kỷ, bất lương và luân lý đồi bại.—1 Ti-mô-thê 4:1.

52. Vì vậy, ngay cả khi mọi người đã có sự thôi thúc đối với tính ích kỷ hay tham lam, đó không phải là điều duy nhất trong hộp sọ, và có các bộ phận khác của tâm trí có thể chống lại chúng.

53. Trong thời buổi nhiễu nhương này, tình trạng vô luân, tính xung khắc, nợ nần, những va chạm với gia đình bên vợ hoặc bên chồng và tính ích kỷ đều gây thêm xung đột trong nhà mà nhiều khi đưa đến ly dị.

54. Nếu hành động (hoặc lôi kéo những người khác để hành động) theo tính ích kỷ, vì lợi lộc cá nhân, hoặc khinh thường những người khác, thì chúng ta sẽ không có sự giúp đỡ thiên thượng cần có để chịu đựng những thử thách.

55. Tất cả chúng ta đều gặp thử thách về đức tin bởi các phước lành quý báu đã bị trì hoãn, các cuộc tấn công dữ dội của những người muốn tiêu diệt đức tin của chúng ta, những cám dỗ để phạm tội, và tính ích kỷ mà làm giảm bớt các nỗ lực của chúng ta để nuôi dưỡng và xoa dịu đáy sâu của tâm hồn thuộc linh của mình.

56. Về vấn đề ý thức tội lỗi, Hideo Odagiri, nhà phê bình văn học và giáo sư danh dự của Đại học Hosei tại Đông Kinh, Nhật Bản, đã nói như đăng trong nhật báo Asahi Shimbun: “Tôi không thể nào xóa bỏ trong trí óc những kỷ niệm sâu sắc về ý thức tội lỗi, tỉ như tính ích kỷ thật xấu của đứa trẻ con, tính ghen tị đáng xấu hổ, sự phản bội sau lưng một người.

57. Gạch dưới bất cứ trở ngại nào sau đây mà các em đã thấy làm ngăn cản một người nào đó đến với Đấng Cứu Rỗi và cảm nhận được niềm vui: hình ảnh sách báo khiêu dâm, tìm kiếm sự chấp nhận hay lời khen ngợi của người khác, thói nghiện ngập, tính ích kỷ, tham lam, ghen tị với những người khác, không cầu nguyện và học thánh thư, sử dụng quá mức phương tiện giải trí điện tử, tham gia quá nhiều vào bất cứ sinh hoạt hay thể thao nào, bất lương, và làm theo điều mà mọi người khác làm.