Use "tiền định" in a sentence

1. ♪ Bởi thiên duyên tiền định

2. Trận dịch tiền định mà Los Angeles

3. Augustine, Cha đẻ của thuyết tiền định

4. Cái mầm ly biệt hiện ra như một tiền định.

5. Cuộc gặp gỡ của chúng tôi là duyên tiền định.

6. Học thuyết Calvin nhấn mạnh giáo lý về thuyết tiền định.

7. Tuy nhiên, họ tin rằng A-đam và Ê-va được tiền định là sẽ phạm tội và ngay cả một người bị đứt tay cũng là do tiền định.

8. Thiên Duyên Tiền Định (Tuấn Lê) - Lương Tùng Quang, Tú Quyên 10.

9. Họ cũng đấu tranh chống lại tà thuyết Jansenism (Thuyết Tiền Định).

10. Không có bằng chứng về niềm tin vào số phận hay tiền định.

11. """Tôi chúc mừng cậu đã đi theo con đường tiền định của mình""."

12. Kenyon đã đồng biên soạn sách Biochemical Predestination (Sự tiền định do hóa sinh).

13. Thuyết tiền định và sự tự do ý chí—Phải chăng cả hai đều đúng?

14. Trong phái Calvin, có nhiều tranh luận xoay quanh việc định nghĩa thuyết tiền định.

15. Tuy nhiên trong suốt lịch sử, vấn đề tiền định đã làm nhiều người hoang mang.

16. • Niềm tin nơi thuyết tiền định là đặc trưng của những giáo phái bắt nguồn từ ai?

17. Sự tiền định có thể nào phù hợp với lòng yêu thương của Đức Chúa Trời không?

18. 13 Thuyết tiền định là sự dạy dỗ trái Kinh Thánh và vu oan Đức Chúa Trời.

19. Sự tiền định là điểm then chốt của sự tranh luận đưa đến phong trào Cải cách, và ngay cả trong Giáo hội Công giáo, vấn đề tiền định đã khiến nhiều người bàn cãi dữ dội trong hàng bao nhiêu thế kỷ.

20. Ngài không bao giờ để cho sự tiền định chi phối đời sống con cái Ngài trên đất.

21. Mặc dù những Cha Nhà thờ khác đã viết về thuyết tiền định trước đó, nhưng người ta thường cho rằng Augustine (354-430 công nguyên) đã đặt nền tảng cho giáo lý tiền định cho cả giáo hội Công giáo lẫn Tin lành.

22. Quả bom có định mệnh, một số phận tiền định tạo ra bởi bàn tay người tạo ra nó

23. * Rõ ràng là những dạy dỗ sai lầm, kể cả thuyết tiền định, không làm vinh hiển Đức Chúa Trời.

24. Ngày nay, dù người ta ít tranh luận hơn về sự tiền định, nó vẫn còn là vấn đề nan giải.

25. Dần dần phái Calvin khai sinh ra một trong những giáo lý gây tranh cãi nhất, đó là thuyết tiền định.

26. Thuyết tiền định cũng cho rằng Thượng Đế hẳn đã ấn định cụ thể mọi việc theo một kế hoạch chặt chẽ.

27. Thế nhưng, không phải mọi thành viên thuộc các tôn giáo dạy thuyết tiền định hay định mệnh đều tin như vậy.

28. Vì vậy, thuyết tiền định cho rằng từ lâu Đức Chúa Trời đã định trước tương lai—tốt hay xấu—của mỗi người.

29. Một số người tin rằng họ không thể tự quyết định tương lai vì mỗi người đều có số phận hay tiền định.

30. Cũng vậy, ta không thể kết tội Đức Chúa Trời đã tiền định hậu quả tai hại do hành vi của một số người.

31. Lý lẽ của Phao-lô nơi đây không phải là một sự củng cố kiên quyết về sự tiền định của mỗi cá nhân.

32. Giáo lý tiền định dựa trên giả thiết nào, và điều gì cho thấy giáo lý này không làm vinh hiển Đức Chúa Trời?

33. Song tiếc thay rất ít người đi theo con đường tiền định, con đường dẫn đến vận mệnh của họ, dẫn đến hạnh phúc.

34. Trường hợp này không cho chúng ta lý do chánh đáng để nói một cách tổng quát rằng mỗi người đều đã được tiền định.

35. Theo bách khoa tự điển Công giáo tiếng Pháp (Théo), cuốn xuất bản gần đây, thì tốt hơn là ta nên tránh dùng chữ “tiền định”.

36. 10 Việc Đức Giê-hô-va kéo một số người mà không kéo một số khác đến với Ngài có liên hệ đến sự tiền định không?

37. “NẾU không dùng chữ tiền định, là một chữ thường bị hiểu lầm thì ta có thể tránh rất nhiều vấn đề phát sinh từ trí tưởng tượng”.

38. Từ lúc đầu, hai ý kiến hoàn toàn trái ngược với nhau, sự tiền định và tự do lựa chọn, đã khiến nhiều người tranh luận dữ dội.

39. Vào thế kỷ 20, Giáo hội Calvin Canh tân Hà Lan tuyên bố sự phân biệt chủng tộc ở Nam Phi (apartheid) dựa trên cơ sở là thuyết tiền định.

40. Nhiều người trong các tôn giáo tự xưng theo đấng Christ cũng tin nơi vận mệnh và học thuyết tiền định mà John Calvin dạy dung dưỡng tín điều này.

41. 22 Tệ hơn nữa, chính thuyết tiền định gợi ý rằng sự khôn ngoan của Đức Giê-hô-va là lạnh lùng, thiếu yêu thương, thiếu lòng thấu cảm, hoặc trắc ẩn.

42. Cuộc tranh luận cuối cùng lên đến tột đỉnh trong thời Cải Cách, kết quả là các tôn giáo tự xưng theo Đấng Christ chia rẽ sâu xa về thuyết tiền định.

43. Cuộc tranh cãi về thuyết tiền định và sự tự do lựa chọn đã thường nổi lên trong thời Trung Cổ và đã tiến đến độ khủng hoảng trong thời Cải cách.

44. Chuyến hành trình dài lần cuối này của Faber bị vây phủ bởi những dằn vặt về cái chết của đứa con gái và niềm tin tiền định cái chết của chính mình.

45. Nhà Cải cách Tin lành John Calvin định nghĩa khái niệm của ông về sự tiền định như trên trong cuốn sách Institutes of the Christian Religion (Giới luật của đạo đấng Christ).

46. Khuynh hướng đối với tiền định danh này cuối cùng dẫn đến làm giảm giá trị của tiền xu La Mã, với những hậu quả để lại vào thời kì cuối của đế quốc.

47. Chúng ta không thấy nơi nào trong lời tường thuật nói Đức Giê-hô-va tiền định rằng Ca-in sẽ lựa chọn sai lầm và giết em mình (Sáng-thế Ký 4:3-7).

48. Trong Bản Tuyên Xưng, ông ủng hộ thuyết Chúa Ba Ngôi, các giáo lý về thuyết tiền định và thuyết linh hồn bất tử—tất cả các dạy dỗ này đều không dựa vào Kinh Thánh.

49. Nhiều tôn giáo khác, kể cả những tôn giáo tự xưng theo Chúa Giê-su, cũng tin rằng những việc xảy ra trong đời sống đã được sắp xếp sẵn vì họ dạy thuyết tiền định.

50. Một quan niệm như thế có thể tìm thấy nơi chiêm tinh học, trong thuyết nghiệp chướng của đạo Ấn Độ và đạo Phật, cũng như giáo lý tiền định trong Giáo Hội tự xưng theo đấng Christ.

51. Nơi đó Ma Ri và Giô Sép đã nghe được những lời tiên tri kỳ diệu của Si Mê Ôn và An Ne về hài nhi mà đã được tiền định là sẽ trở thành Đấng Cứu Thế.

52. “Vì chưng những ai Người đã biết đến từ trước, thì Người cũng đã tiền định cho họ được nên đồng hình đồng dạng với hình ảnh Con của Người, để Ngài nên trưởng tử giữa một đoàn em đông đúc.

53. Vào năm 1593, cuộc tranh luận đã trở nên nóng bỏng đến nỗi những người Tin Lành trong thành phố tách ra làm hai nhóm—những người ủng hộ giáo lý tiền định và những người phủ nhận giáo lý đó, tức những người ôn hòa.

54. Ngoài việc bác bỏ ý niệm về sự tiền định, người Sa-đu-sê từ chối chấp nhận bất cứ sự dạy dỗ nào không được nêu ra rõ ràng trong Ngũ thư, ngay dù Lời Đức Chúa Trời có dạy điều đó ở một nơi nào khác.

55. Các giáo hội hưởng lợi nhiều nhất từ Thời Kỳ Đại Tỉnh Thức Thứ Hai là các giáo hội Báp Tít và Methodist, mà đã bác bỏ giáo lý phổ biến của đạo Calvin về sự tiền định đã được giảng dạy trong các giáo hội Tin Lành vào thời điểm đó.

56. Còn những ai Người đã tiền định, thì Người cũng đã kêu gọi; và những ai Người đã kêu gọi, thì Người cũng đã giải án tuyên công; những ai Người đã giải án tuyên công, thì Người cũng đã tôn vinh” (Rô ma 8 29, 30, bản dịch Nguyễn thế Thuấn).

57. Khi sử dụng thanh toán tự động, chúng tôi sẽ tính phí chi phí quảng cáo cho bạn 30 ngày sau lần tính phí tự động gần đây nhất hoặc bất cứ khi nào tài khoản của bạn đạt đến số tiền định trước, còn được gọi là ngưỡng thanh toán -- bất cứ sự kiện nào diễn ra trước.