Use "ưng thuận" in a sentence

1. Bà phù thủy chấp nhận thông điệp và ưng thuận học Kinh Thánh.

Знахарка внимательно выслушала Свидетелей и согласилась на изучение Библии.

2. Dù bà có ưng thuận hay không, mai cô ta sẽ múa phải không nhỉ?

Так что, согласна ты или нет, но она будет завтра на этой сцене?

3. Chúng ta giải thích thế nào về việc A-đam yếu ớt ưng thuận theo vợ?

Чем можно объяснить его безропотное согласие с действиями жены?

4. Đừng từ-chối nhau, trừ ra khi hai bên ưng-thuận tạm-thời” (I Cô-rinh-tô 7:3-5).

Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время» (1 Коринфянам 7:3–5).

5. Những người làm công đầu tiên đã ưng thuận tiền công của cả ngày và họ đã nhận được như vậy.

Первые работники согласились на полноценную плату за день и получили ее.

6. Tyndale quá đỗi hy vọng rằng ông Tunstall sẽ nghĩ tới tình bạn quen biết mà ưng thuận cho ông dịch Kinh-thánh.

Тиндаль лелеял несбыточные мечты о том, что Танстолл предложит ему дружбу, покровительство и примет его предложение перевести Библию.

7. Thái độ gia trưởng của các bác sĩ được thay thế bằng sự tôn trọng quyền ưng thuận sáng suốt của bệnh nhân.

На смену непреложному решению врача приходит принцип информированного согласия пациента.

8. Rồi ông đưa ra lời hướng dẫn rõ ràng như sau: “Đừng từ-chối nhau, trừ ra khi hai bên ưng-thuận tạm-thời”.

Затем Павел дал ясный совет: «Не отказывайте в этом друг другу, разве только на определенное время по взаимному согласию».

9. Phán quyết của tòa án ấy đã làm sửng sốt và gây choáng váng cho những người bênh vực quyền ưng thuận sáng suốt.

Это решение суда возмутило и ужаснуло защитников информированного согласия.

10. 18 Hãy xem kỹ đơn miễn tố của bệnh viện và phiếu ưng thuận mà bệnh viện yêu cầu bạn ký tên khi nhập viện.

18 Тщательно ознакомься с бланком «Освобождение от ответственности» и с бланком «Заявление о согласии», который ты должен подписать при приеме в больницу.

11. Hôn lễ chỉ là việc công khai hóa những gì họ đã ưng thuận riêng với nhau. Nói cách khác, cả hai giờ đây đã thật sự kết hôn.

Церемония бракосочетания только предает гласности то соглашение, к которому они пришли наедине, а именно то, что они оба сейчас вступают в действительный брачный союз.

12. Thậm chí ông ưng thuận việc giết Ê-tiên, tín đồ đấng Christ đầu tiên tử vì đạo (Công-vụ các Sứ-đồ 7:58-60; 8:1, 3).

Он даже одобрял убийство Стефана — первого христианского мученика (Деяния 7:58—60; 8:1, 3).

13. Vì thế, những nhà truyền giáo xin vua Radama I cho phép họ dùng bảng chữ cái La Mã thế cho chữ sorabe, và nhà vua đã ưng thuận.

Поэтому, после того как миссионеры обсудили эту проблему с королем Радамой I, он дал разрешение ввести латинский алфавит и использовать его вместо сурабе.

14. Các biến cố xoay quanh sự bãi bỏ này khiến một số người phải hỏi: “Một xã hội có thể ưng thuận và chấp nhận thuyết đa nguyên đến mức nào?”

События, связанные с отменой Нантского эдикта, заставили некоторых задуматься: в какой мере можно допускать и терпеть в обществе плюрализм?

15. Theo một bản tóm lược tiểu sử của ông, thì sau này, sau khi vợ ông qua đời ông “vui vẻ ưng thuận phục vụ Chúa bất cứ nơi nào mà số phận đưa đẩy”.

В биографическом очерке отмечается, что позднее, после смерти жены, Роберт «с готовностью соглашался служить Господу везде, где было нужно».

16. Kế đến, sau khi cùng gia đình bàn bạc, Rê-bê-ca sẵn lòng ưng thuận cùng Ê-li-ê-se về vùng đất xa xôi để làm vợ Y-sác, con trai Áp-ra-ham.

Затем, после того как Елиезер поговорил с ее родными, она охотно соглашается отправиться вместе с ним в дальнюю страну, чтобы стать женой сына Авраама — Исаака.

17. Khi thảo luận về phán quyết liên quan đến vụ kiện Takeda và những gì liên can đến sự ưng thuận sáng suốt ở Nhật, Giáo Sư Takao Yamada, một thẩm quyền kỳ cựu trong ngành dân luật, viết: “Nếu để cho lập luận của quyết định này đứng vững, việc từ chối tiếp máu và nguyên tắc pháp lý về sự ưng thuận sáng suốt sẽ trở thành một ngọn nến lung linh trước gió” (Luật San Hogaku Kyoshitsu).

Обсуждая решение по делу Такеды и рассматривая, как оно повлияет на право информированного согласия в Японии, профессор Такао Ямада, один из ведущих юристов в области гражданского права, написал: «Если принять объяснение, на основании которого было сделано это решение, то отказ от переливания крови и законный принцип информированного согласия станут похожими на свечу, которая вот-вот погаснет на ветру» (юридический журнал «Хогаку Киосицу»).

18. 4 Chỉ dùng Kinh-thánh mà thôi: Đôi khi một người ưng thuận thảo luận về Kinh-thánh nhưng lại ngần ngại chấp nhận một học hỏi chính thức hoặc dùng một sách báo của chúng ta.

4 Как пользоваться только Библией: иногда человек соглашается обсуждать Библию, но неохотно соглашается на изучение или принимать наши публикации.

19. Có những bằng chứng không thể nghi ngờ được trong chính những lá thư đó cho thấy là đã viết vào thời sau này... và hiện nay người ta đều ưng thuận bãi bỏ những lá thư này và coi như giả mạo”.

В них содержатся несомненные доказателства для позднего периода изложения... и сегодня их единодушно считают подложными».

20. Điều này có thể là kết quả của nhiều kinh nghiệm giải phẫu với bệnh nhân có mức huyết cầu tố rất thấp và có lẽ cũng phản ảnh nhận thức gia tăng về nguyên tắc pháp lý của sự ưng thuận có hiểu biết.

Возможно, что к этому привел больший хирургический опыт с больными, у которых очень низкий уровень гемоглобина, а также более глубокое понимание юридического принципа согласия на основе полной информации.

21. Em phải hoạch định những bữa ăn, đi mua sắm, điều hợp những buổi họp của đội hướng đạo, đánh máy những mẫu ưng thuận cho phép cho các Hướng Đạo Sinh khác và cha mẹ họ để ký vào và giám sát mỗi một cuộc cắm trại.

Ему приходилось планировать питание, закупать все необходимое, координировать собрания отряда, печатать бланки письменного разрешения, которые подписывают скауты и их родители, и наблюдать за порядком во время каждого выезда в лагерь.

22. Hành động lạm dụng tình dục là bất cứ mối tương tác nào không có sự ưng thuận của một trong hai người dính líu đến hành vi động chạm hoặc không động chạm vào mà trong đó một người bị sử dụng để thỏa mãn tình dục của người kia.

Сексуальное насилие – это любое несогласованное взаимодействие, включающее поведение, связанное или не связанное с прикосновениями, с помощью которого один человек использует другого для собственного сексуального удовлетворения.

23. Đừng từ-chối nhau, trừ ra khi hai bên ưng-thuận tạm-thời, để chuyên việc cầu-nguyện; rồi trở lại hiệp cùng nhau, kẻo quỉ Sa-tan thừa khi anh em không thìn [tự kiềm chế, NW] mình mà cám-dỗ chăng” (Rô-ma 8:5; I Cô-rinh-tô 7:3, 5).

Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в... молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим» (Римлянам 8:5; 1 Коринфянам 7:3, 5).

24. Chẳng bao lâu nữa, Giê-hô-va Đức Chúa Trời sẽ bắt các đạo tự xưng theo đấng Christ và những hình thức tôn giáo giả khác phải ra khai trình về mọi hành vi khủng khiếp gây đổ máu mà họ đã dung túng và kể cả ưng thuận nữa (Khải-huyền 18:8, 24).

Вскоре Иегова Бог призовет к ответу как христианский мир, так и другие формы ложной религии за все те ужасные дела пролития крови, которым они попустительствовали и которые даже благословляли (Откровение 18:8, 24).

25. Cái quan niệm mà một xã hội có mối quan tâm mạnh mẽ trong việc gìn giữ hôn nhân vì lợi ích của mỗi người cũng như vì lợi ích của cặp vợ chồng và con cái của họ đã bị thay thế bởi nhiều ý kiến rằng hôn nhân chỉ là một mối quan hệ riêng tư giữa những người lớn đã ưng thuận với nhau, và có thể kết thúc khi một trong hai người muốn.1

Идея о том, что общество крайне заинтересовано в сохранении браков ради общественного блага и для блага супругов и их детей, подменяется для многих идеей, будто брак – это лишь частные отношения между согласившимися взрослыми, которые можно прекратить по желанию любой из сторон1.

26. Khi tán trợ các vị tiên tri và các vị lãnh đạo khác,6 chúng ta tuân theo luật ưng thuận chung, vì Chúa phán: “Không một người nào được ban cho việc đi thuyết giảng phúc âm của ta, hoặc xây dựng giáo hội của ta, trừ phi kẻ đó được sắc phong bởi một người có thẩm quyền, và được giáo hội coi là có thẩm quyền và đã được các vị lãnh đạo của giáo hội sắc phong một cách đúng đắn.7

Поддерживая Пророков и других руководителей,6 мы прибегаем к закону общего согласия, ибо Господь сказал: «Никому не будет разрешено проповедовать Евангелие Мое или создавать Церковь Мою, не будучи посвященным кем-нибудь, имеющим власть, и чтобы в Церкви было известно, что он имеет власть и был правильно посвящен главами Церкви»7.

27. 71 Và nếu họ đem bất cứ phần nào của số cổ phần đó dùng vào mục đích nào khác, ngoài mục đích của ngôi nhà đó, mà không có sự ưng thuận của cổ phần viên ấy, và không chịu trả lại gấp bốn lần số tiền mà họ đã dùng cho mục đích khác, ngoài mục đích của ngôi nhà đó, thì họ sẽ bị rủa sả, và phải bị cất ra khỏi chỗ của mình, lời Đức Chúa Trời phán, vì ta, Chúa, là Thượng Đế, và không thể bị anhạo báng về bất cứ điều nào trong những việc này.

71 И если они употребят какую-либо часть этих взносов для какой-либо другой цели, кроме этого дома, без согласия пайщика и не заплатят четырёхкратно за пай, который они употребили для какой-либо другой цели, кроме этого дома, они будут прокляты и сдвинуты с места своего, – речёт Господь Бог, – ибо Я, Господь, есть Бог, и Мне не быть аосмеянным в подобных делах.

28. 1–10, Các Thánh Hữu nào vi phạm chống lại tổ chức hiệp nhất sẽ bị nguyền rủa; 11–16, Chúa lo liệu cho các Thánh Hữu của Ngài theo cách thức riêng của Ngài; 17–18, Luật pháp phúc âm chi phối việc chăm sóc những người nghèo; 19–46, Các công việc quản lý và những phước lành của một số nam tín hữu được tiết lộ; 47–53, Tổ chức hiệp nhất ở Kirtland và tổ chức ở Si Ôn phải hoạt động riêng rẻ; 54–66, Ngân khố thiêng liêng của Chúa phải được thiết lập cho việc ấn hành các thánh thư; 67–77, Ngân khố chung của tổ chức hiệp nhất phải được hoạt động trên căn bản có sự ưng thuận chung; 78–86, Những người trong tổ chức hiệp nhất phải trả hết nợ nần của mình, rồi Chúa sẽ giải thoát họ khỏi vòng nộ lệ tài chính.

1–10, Святые, согрешившие против Объединённого ордена, будут прокляты; 11–16, Своих Святых Господь обеспечивает Своим путём; 17–18, Закон Евангелия управляет попечением бедных; 19–46, Некоторым братьям назначены свои управления и благословения; 47–53, Объединённый орден в городе Киртланд и орден в Сионе должны действовать отдельно; 54–66, Священная сокровищница Господняя учреждена для печатания Священных Писаний; 67–77, Общая сокровищница Объединённого ордена должна действовать на основе общего согласия; 78–86, Те, кто принадлежат к Объединённому ордену, должны уплатить все свои долги, и Господь избавит их от денежного рабства.