1. Tôi chỉ là tên thường dân thấp kém.

Я низкого происхождения.

2. Không có gì thấp kém hơn một gã da đen buôn nô lệ.

Нет ничего низменнее, чем черный работорговец.

3. Năm 1959, Ip Man đang giải quyết cuộc sống thấp kém ở Hong Kong.

В 1959 году Ип Ман поселяется в Гонконге.

4. Vì chính sách của chúng ta thiển cận, xem dân bản địa thấp kém.

Потому что местное население для нас - это люди низшей расы.

5. Trong hôn nhân, không có người nào cao trội hoặc thấp kém hơn người kia.

В браке ни один из партнеров не выше и не ниже другого.

6. Trái lại, sự khiêm nhường có thể khiến người thấp kém nhất trở nên hữu dụng trước mắt ngài.

Смирение же, наоборот, возвышает человека, так что самые заурядные люди становятся ценными для Иеговы.

7. 669 ) } Sao một kẻ thấp kém như vậy lại 669 ) } cướp đi một cô dâu đáng yêu thế chứ?

Как может человек с такой репутацией увести такую завидную невесту?

8. Em có thể mong tôi được vui trong vị thế thấp kém khi quan hệ với em hay sao?

По-вашему, я должен радоваться ограниченности вашего круга?

9. Có lẽ thứ hắn có được chính là sự tự hào khi biết là có người thấp kém hơn hắn.

Возможно, он мог гордиться только тем, что был кто-то еще бесправнее него.

10. 3 Có phải việc Đức Chúa Trời chú ý đến con người thấp kém là điều quá xa vời không?

3 Не будет ли преувеличением сказать, что Бог так глубоко интересуется простыми людьми?

11. (Sáng-thế Ký 2:18) Vì thế việc người vợ phục tùng chồng chắc chắn không hàm ý sự thấp kém.

Поэтому подчинение жены мужу никоим образом не означает более низкого положения.

12. Thật vậy, Phi-e-rơ không muốn để Chúa Giê-su làm công việc phục vụ thấp kém này cho mình.

Он не мог позволить, чтобы Великий Учитель прислуживал ему и мыл ему ноги.

13. Vào năm 1884 Jules Ferry, người đi đầu dẫn giải về chủ nghĩa thực dân, tuyên bố nước Pháp có sứ mệnh khai hóa: "Những chủng tộc cao cấp có quyền đứng trên những chủng tộc thấp kém hơn, họ có nhiệm vụ khai hóa cho những thành phần thấp kém".

В 1884 году главный сторонник колониализма, Жюль Ферри, заявил; «Высшие расы имеют право над низшими, они обязаны их цивилизовывать.»

14. Điều này cho thấy rằng những thường dân sẽ giúp chúng ta vượt qua trình độ dân trí thấp kém hiện nay.

Это показывает, что представители самых широких слоев населения желают помогать нам в преодолении безграмотности.

15. Dù chỉ là một người chăn chiên và người châm trái vả thấp kém, nhưng A-mốt không run sợ trước kẻ thù.

Несмотря на то что Амос был простым человеком, который пас овец и надрезал плоды сикоморов, враги не смогли его запугать.

16. Kinh-thánh luôn luôn trình bày Giê-su như một tôi tớ khiêm nhường của Đức Chúa Trời, thấp kém hơn và khác biệt với Ngài.

Иисус всегда изображается как отдельный и нижестоящий смиренный служитель Бога.

17. Bài số 8 nêu bật mối tương phản giữa sự vĩ đại của Đức Giê-hô-va và sự nhỏ bé thấp kém của con người.

Псалом 8 подчеркивает величие Иеговы и указывает на незначительность людей.

18. Trong những năm qua nhiều người đã đặt những câu hỏi ngụ ý rằng vị thế của phụ nữ là thấp kém trong Giáo Hội.

Из года в год многие из них задают вопросы, подразумевающие, что женщины – второсортные члены Церкви.

19. Nàng không phải là một thú vật thấp kém hơn mà là “xương bởi xương [của A-đam], thịt bởi thịt [của A-đam] mà ra”.

Она не была низшим животным, а „костью от его костей и плотью от его плоти“.

20. Suy cho cùng, chúng ta thấp kém so với Đức Giê-hô-va—và nói như thế vẫn còn nhẹ vô cùng so với sự thật.

Мы ведь на самом деле стоим гораздо ниже Иеговы, разница между нами просто несоизмерима.

21. Sự dạy dỗ của ngài không bao giờ làm người khác cảm thấy thấp kém, sợ sệt, không giống như cách của những người kiêu ngạo.

В отличие от гордецов, он, как учитель, никогда не запугивал людей (Екклесиаст 8:9).

22. Không thể tưởng tượng nổi việc chúng ta cảm thấy thấp kém hoặc không xứng đáng khi nói về những lẽ thật này cho người khác.

Когда мы рассказываем об этих истинах людям, просто немыслимо, чтобы мы чувствовали себя никчемными или недостойными.

23. Chẳng lẽ bà không lý luận rằng tạo vật thấp kém, không biết nói này đã ăn trái đó và nhờ thế nói được hay sao?

Не могла ли она заключить, что это ничем ни примечательное бессловесное создание съело плод с дерева и теперь могло говорить?

24. Hay là bạn có khuynh hướng đối xử tốt với những người quan trọng và có địa vị nhưng lại lờ đi những người thấp kém?

Или вы склонны заискивать перед теми, кто занимает видное положение, и пренебрегать простыми людьми?

25. Đối với chúng tôi thì chỗ nào trong tác phẩm của Clement cũng cho thấy rằng Con có bản chất thấp kém hơn Cha và lệ thuộc Cha.

Как нам кажется, Его зависимая и подчиненная сущность везде признается.

26. 5, 6. a) Ai đã đặc biệt chịu trách nhiệm về mức độ thiêng liêng thấp kém của dân Y-sơ-ra-ên vào thời Ma-la-chi?

5, 6. (а) Кто был особенно ответствен за низкий духовный уровень израильтян во дни Малахии?

27. Nhưng Đấng Tối cao trong vũ trụ, Giê-hô-va Đức Chúa Trời luôn luôn giữ sự lịch sự khi đối xử với những người thấp kém hơn Ngài.

Но наивысшая Личность во вселенной, Иегова Бог, всегда обращается вежливо со стоящими ниже Него.

28. Và trong xã hội của chúng ta, chúng ta có một niềm tin mạnh mẽ rằng hạnh phúc tổng hợp là một cái gì đó thấp kém hơn.

В нашем обществе существует стойкое убеждение, что синтетическое счастье ущербно.

29. Còn tôi thì giống như cỏ dại tầm thường mà không ai thèm đếm xỉa tới”.—Chị Ngân, một phụ nữ trẻ vật lộn với cảm giác thấp kém.

А я больше похожа на запыленный сорняк у обочины, который никто не замечает» (Мария, которая борется с чувством неполноценности).

30. 20 Từ khi bắt đầu có tội lỗi trong vườn Ê-đen, nữ giới trong nhiều nền văn hóa bị hạ xuống địa vị thấp kém, không được tôn trọng.

20 Со времени согрешения в Едеме женщин во многих культурах оттеснили до положения бесчестья.

31. Ngài kiên nhẫn và nhân từ với những người nhu mì, thấp kém và ngài chịu đau khổ khi ở trong tay những kẻ thù của Đức Giê-hô-va.

Любовь побудила Иисуса оставить небесную жизнь и родиться на земле беспомощным ребенком.

32. Chúng ta không khám phá ra lòng khiêm nhường bằng cách nghĩ mình là thấp kém; chúng ta khám phá ra lòng khiêm nhường bằng cách nghĩ ít về mình hơn.

Мы не станем смиренными, начав меньше воображать о себе; смиренными мы станем, когда начнем меньше думать о себе.

33. Đồng thời, không cần phải nói rằng đa số thú giải trí ngày nay đều tồi tệ, thấp kém, hung bạo, làm tê liệt tâm trí và hoang phí thời giờ.

В то же время едва ли нужно говорить, насколько грубыми, унизительными, жестокими, притупляющими разум и губительными для времени могут быть большинство занятий, выдаваемых сегодня за развлечения.

34. Sự hiện hữu ngắn ngủi và đầy ưu phiền của chúng ta không phải là “sự sống thật”, vì nó thấp kém hơn điều mà Đức Giê-hô-va đã định rất nhiều.

Наша непродолжительная и беспокойная жизнь не имеет ничего общего с «истинной жизнью», которую имеет в виду Иегова.

35. Tấm gương và cuộc sống của Đấng Cứu Rỗi dạy chúng ta phải tránh con đường thuộc linh thấp kém nơi mà những sự việc của thế gian này đang chiếm ưu thế.

Пример и жизнь Спасителя учат нас избегать тех низин, где господствуют идеи этого мира.

36. Tại sao Chúa Giê-su chọn cách tầm thường như thế để vào thành Giê-ru-sa-lem, trong khi những người thấp kém hơn ngài lại chọn sự phô trương và kiểu cách?

Почему Иисус решил въехать в Иерусалим столь скромным и неприметным образом, тогда как менее знатные люди старались превзойти других роскошью и пышностью церемоний?

37. Có lẽ, các em cảm thấy thấp kém trong ý nghĩ và thể xác, gặp rắc rối hay trĩu nặng một số món nợ thuộc linh đã bị đánh dấu là “quá hạn trả” rồi.

Возможно, вы чувствуете себя хуже других умственно и физически и обеспокоены или обременены грузом некоторых духовных счетов, отмеченных как «просроченные».

38. Mặc dù thường phải công bố những thông điệp mà người ta không thích, ông không hề có thái độ ghê tởm đối với các nhà cai trị này hay coi họ thấp kém hơn mình.

И хотя Даниилу часто приходилось говорить им о неприятном, он никогда не относился к этим правителям с отвращением или с презрением.

39. ▪ Khoảng một phần tư dân số trên thế giới sống trong cảnh nghèo nàn cùng cực, và hàng triệu người nữa sống trong những hoàn cảnh thấp kém đe dọa đến sự sống còn của họ.

▪ Примерно четверть населения мира живет в крайней нищете, еще миллионы людей живут в нечеловеческих условиях, угрожающих жизни.

40. Ví dụ: Quảng bá các nhóm thù địch hoặc đồ dùng của nhóm thù địch, khuyến khích người khác tin rằng một người hoặc một nhóm người nào đó là vô nhân đạo, thấp kém hoặc đáng bị căm ghét

Примеры: реклама ксенофобских групп или их атрибутики, утверждения о неполноценности отдельного лица или группы лиц, призывы к ненависти.

41. Chỉ có một số tương đối ít người, phần đông là những người thuộc tầng lớp thấp kém, đã nghe thông điệp lẽ thật của Chúa Giê-su, hưởng ứng và đi theo ngài (Lu-ca 22:28-30; Giăng 7:47-49).

Лишь немногие евреи, в основном представители низших слоев общества, услышали весть истины из уст Иисуса, отозвались на нее и затем неотступно следовали за ним (Луки 22:28—30; Иоанна 7:47—49).

42. Vì thế, những người tán thành cờ bạc cho rằng ngoài việc giải trí ra, cờ bạc hợp pháp còn tạo công ăn việc làm, thâu được thuế và nền kinh tế thấp kém của địa phương nhờ đó được khả quan hơn.

Это дает защитникам игорного бизнеса основание заявлять, что помимо развлечений легальный игорный бизнес создает рабочие места, приносит доход в бюджет страны и способствует улучшению местной экономики.

43. Cuốn The Encyclopedia Americana (Bách khoa tự điển Hoa Kỳ) nói rằng: “Một số học giả có khuynh hướng cho rằng hôn nhân của loài người bắt nguồn từ trật tự sống thành từng cặp của các loài thú thấp kém hơn loài người”.

В «Американской энциклопедии» («The Encyclopedia Americana») говорится: «Некоторые ученые склонны связывать возникновение брака с соединением в пары животных, стоящих ниже человека».

44. Điều tồi tệ nhất là khi chúng lại được biên soạn thành luật lệ và chính chị em phụ nữ cũng tin vào sự thấp kém của mình, và thậm chí họ chống lại cả những người cố gắng phản bác những luật lệ này.

Еще хуже, когда их оформляют в виде государственных законов и сами женщины верят в свою неполноценность и даже борются с теми, кто пытается поставить эти нормы под сомнение.

45. Như vậy, con châu chấu thấp kém giúp ta nhớ rằng chúng ta thật sự không ra gì và Đấng Tạo hóa Toàn năng yêu thương chúng ta, Ngài ban ân điển cho loài người biết vâng lời và cho phép họ làm bạn với Ngài.

Скромный кузнечик, таким образом, напоминает нам о нашей незначительности и о любви нашего всемогущего Создателя, который дарует послушным людям свою дружбу и незаслуженную ими доброту.

46. (Xuất Ê-díp-tô Ký 22:22-24) Dù nóng giận không là một trong các nét tính nổi bật của Đức Giê-hô-va, nhưng cố tình hành động bất công khơi dậy lòng phẫn nộ chính đáng của Ngài, nhất là khi nạn nhân thuộc thành phần thấp kém và cô thế.—Thi-thiên 103:6.

Хотя гнев — это не основное чувство Иеговы, намеренное несправедливое обращение с другими вызывает у него праведное негодование, особенно если жертвами становятся слабые и беззащитные (Псалом 102:6).

47. Chúng ta biết rằng có thể sống trong một tình trạng thấp kém, khi mọi thứ đều sai -- khi những người mẹ không thể cho con cái mình ăn, khi những người xa lạ không thể tìm kiếm được nền tảng cho sự cộng tác lành mạnh, khi giết chóc diễn ra một cách bữa bãi.

Мы знаем, что человек может жить в условиях недееспособного государства, где разрушены все системы, какие только можно, где матери не в состоянии прокормить детей, где у людей незнакомых нет общей основы для мирного сотрудничества, где людей убивают не разбираясь.

48. Về chính sách xem người da trắng là thượng đẳng, tổng thống da đen đầu tiên của Nam Phi là ông Nelson Mandela nhận xét: “Chính sách đó đã được Giáo hội Canh tân Hà Lan tán thành. Giáo hội này đã tạo cơ sở cho chế độ apartheid bằng cách ngụ ý rằng người Afrikaner (người Nam Phi da trắng) được Đức Chúa Trời chọn, còn người da đen là loài thấp kém.

О государственной политике превосходства белой расы Нельсон Мандела, первый темнокожий президент ЮАР, сказал: «Данная политика пользовалась поддержкой Голландской реформатской церкви, которая дала религиозное обоснование апартеиду, утверждая, что африканеры [белое население] — избранные Богом люди, а темнокожие — низшая раса.

49. Tôi đã tới thăm bà tại các nhà tù, ngồi ngay bên cạnh, đầu gối chạm vào nhau, và tôi đã phải thừa nhận với chính mình rằng con quái vật tồn tại trong tất cả chúng ta, nhưng có lẽ phần quái vật không quá nhiều, nhưng nó là những phần không lành lặn trong chính chúng ta nỗi đau buồn, sự xấu hổ bí mật, cuối cùng điều đó thật dễ dàng cho những kẻ mị dân giày vò những phần không lành lặn này, những mảnh vỡ này, nếu bạn để cho chúng ta nhìn những người khác, thấp kém hơn chính mình - và cuối cùng, làm những việc khủng khiếp.

И я посещала ее в тюрьмах, сидела с ней бок о бок, касаясь коленями, и я призналась самой себе, что монтсры существуют во всех нас, но, возможно, это не столько монстры, сколько сломанные части нас самих, грусть, скрытый стыд, и в конечном счете это помогает демагогам ловить на тех деталях, тех фрагментах, если хотите, и заставить нас посмотреть на других людей -- как на менее значимых, чем мы сами -- и в итоге делать ужасные вещи.