1. Cũng có một sự vi phạm nhân quyền trong truyền thông.

Выступает также в прессе с публицистикой правозащитного характера.

2. Nếu các sự vi-phạm ông thêm nhiều, có can gì với Ngài?”

и если преступления твои умножаются, что причиняешь ты Ему?»

3. Riêng sự vi phạm giao thức đã phải điều trần công khai xét xử rồi.

Нарушения протокола являются основанием для уголовного преследования.

4. Không nộp thuế thập phân rõ ràng là một sự vi phạm điều răn Đức Chúa Trời.

Уклонение от десятины — явное нарушение Божьих заповедей.

5. Khoảng 4 tháng trước, chúng ta phải chịu đựng sự vi phạm hiến pháp trắng trợn trên đất nước mình.

Четыре месяца назад мы столкнулись с конституционным произволом в нашей стране.

6. Tội ác chiến tranh và tội ác chống lại nhân loại là những sự vi phạm nhân quyền nghiêm trọng nhất.

Насилие над беззащитной девушкой и супружеская неверность причисляются к самым тяжким преступлениям.

7. Đó là sự vi phạm hiến pháp cấp cao nhất và tôi gọi đó là âm mưu của một quốc hội sai trái.

Это был конституционный произвол, который я назвал Заговор для развращения Парламента.

8. Không nhất thiết là như vậy, vì trong một số trường hợp, những sự vi phạm ấy không phải là tội đến nỗi chết.

Это необязательно так, поскольку в некоторых случаях их прегрешения не являются грехами, ведущими к смерти.

9. Sự vi phạm luật pháp vĩnh cửu do ước muốn thỏa mãn nhất thời đã tạo ra cho anh một thế giới bi thảm, đầy giam hãm.

Его трагически ограниченный мир был создан посредством нарушения вечного закона, мотивированного желанием быстрого удовлетворения.

10. Một ngày kia cô vô tình dẫm phải băng tay của Mao Trạch Đông, và vì sự vi phạm đó, cô phải chịu án 7 năm khổ sai.

Однажды она по неосторожности наступила на нарукавную повязку с изображением Мао, и за этот проступок получила семь лет каторги.

11. Rõ ràng, những kinh nghiệm như trên nhấn mạnh lời của Đa-vít: “Phước thay cho người nào được tha sự vi-phạm mình, được khỏa-lấp tội-lỗi mình!

Такие примеры подтверждают слова Давида: «Блажен, кому отпущены беззакония, и чьи грехи покрыты!

12. (Xuất Ê-díp-tô Ký 21:23) Theo nguyên tắc pháp lý này, sự chết để chuộc lại sự vi phạm của nhân loại phải tương xứng với những gì A-đam đã đánh mất.

В соответствии с этим правовым принципом смерть, покрывающая грехи человечества, должна быть равноценной по отношению к тому, что потерял Адам.

13. Chúng ta hãy cố gắng dùng bộ phận nhỏ bé ấy để chữa lành và làm người khác vui mừng trong khi tránh sự vi phạm của môi miệng, đồng thời theo đuổi con đường ngay thẳng.

Давайте стремиться к тому, чтобы этим небольшим членом «врачевать» и «развеселять», избегая грехов уст и идя путем праведности.

14. Vì sau khi bắt khoan bắt nhặt về điều mà họ nghĩ là một sự vi phạm trắng trợn luật ngày Sa-bát, thì họ lại “lập mưu đặng giết Ngài [Chúa Giê-su]” (Ma-thi-ơ 12:14).

Ведь, придравшись к тому, что, по их мнению, было ужасным нарушением заповеди о субботе, фарисеи сразу же устроили совещание о том, «как бы погубить [Иисуса]» (Матфея 12:14).

15. Nhưng ông không giống như kẻ giết người hay kẻ ngoại tình không quan tâm gì đến sự vi phạm của họ mà chỉ buồn rầu chán nản trước hình phạt hoặc sợ có thể mắc một chứng bệnh.

Однако он не был подобен убийце или прелюбодею, для которого безразлично его преступление, который тревожится только о том, чтобы избежать наказания, или боится заразиться болезнью.

16. Như ông có thể thấy trong lời phản bác, không chỉ khách hàng của tôi Tập đoàn Năng lượng Roxxon không phải chịu trách nhiệm cho tình trạng bệnh tật của ông, mà còn chỉ rõ sự vi phạm hợp đồng

Как вы видите из встречного иска, мой клиент Роксон Энерджи Карпарейшн категорически отвергает любую причастность к вашему диагнозу, а также говорит о нарушении контракта, запрещающего распространять детали о вашей секретной работе на заводе Лондондерри.

17. 12 Người nào cảm thấy buồn nản hoặc nản lòng vì phạm tội hay lầm lỗi chắc chắn có thể hiểu được Đa-vít khi ông nói: “Tôi nhận-biết các sự vi-phạm tôi, tội-lỗi tôi hằng ở trước mặt tôi”.

12 Каждый, кто испытывает подавленность и смятение из-за своих грехов или недостатков, несомненно, может вспомнить слова Давида: «Беззакония мои я сознаю, и грех мой всегда предо мною».

18. SOPA là đạo luật được sinh ra nhằm hạn chế& lt; br / & gt; sự vi phạm tác quyền của phim và nhạc nhưng những gì nó làm giống như dùng một& lt; br / & gt; chiếc búa tạ để thực hiện 1 cuộc phẫu thuật.

SOPA был счет, который был предназначен для ограничения интернет- пиратство музыки и фильмов, но то, что он делал, было в основном взять кувалду к проблеме, которую необходимо скальпель.

19. Vậy nên theo dõi vi phạm bản quyền là một việc quan trong và những người mua sự vi phạm bản quyền đó, dù sao đi nữa cũng không phải là khách hàng của họ, bởi vì khách hàng của họ muốn một thỏa thuận thật sự.

Именно поэтому для них очень важно отслеживать пиратство, а люди, покупающие эти товары, так или иначе, не их клиенты, потому что их клиенты хотят настоящие вещи.

20. Nhắc đến lỗi Môi-se phạm tại Mê-ri-ba, anh khuyên: “Dù một người đã phụng sự trung thành lâu năm, Đức Giê-hô-va không bỏ qua ngay cả sự vi phạm nhỏ đến luật pháp công bình của Ngài” (Dân-số Ký 20:2-13).

Вспомнив о согрешении Моисея у вод Меривы, он предостерег: «Даже если человек верно служил многие годы, Иегова не будет закрывать глаза на нарушения Своих справедливых законов, если даже они незначительные» (Числа 20:1—13).

21. (Cười) Vậy nên theo dõi vi phạm bản quyền là một việc quan trong và những người mua sự vi phạm bản quyền đó, dù sao đi nữa cũng không phải là khách hàng của họ, bởi vì khách hàng của họ muốn một thỏa thuận thật sự.

(Смех) Именно поэтому для них очень важно отслеживать пиратство, а люди, покупающие эти товары, так или иначе, не их клиенты, потому что их клиенты хотят настоящие вещи.

22. Trong các vấn đề liên quan đến sự vi phạm nghiêm trọng luật pháp Đức Chúa Trời, những người có trách nhiệm trong hội-thánh hẳn phải xét xử sự việc và quyết định xem người lầm lỗi có đáng bị “cầm buộc” (bị xem là phạm tội) hay “tháo cởi” (tha thứ).

В вопросах, касающихся серьезных нарушений закона Бога, ответственные мужчины в собрании должны были обсуждать дела и решать, следует ли „связать“ (признать виновным) или „развязать“ (оправдать) правонарушителя.