1. Oh, tôi có phê phán gì đâu.

Я не критиковал.

2. Bạn thường phê phán hay khuyến khích?

Что ты делаешь чаще: критикуешь или ободряешь?

3. Ê-li-hu cũng nghiêm khắc phê phán ba người bạn kia.

Затем Елиуй строго осудил его мнимых друзей.

4. Ta không phê phán hoặc chỉ trích hay ngồi lê đôi mách.

Вы не осуждаете, не критикуете и не сплетничаете.

5. Và chắc chắn là chúng ta không thích người khác phê phán mình.

И нам, конечно, не нравится, когда люди судят нас.

6. Phương pháp này khuyến khích thái độ phê phán và thiếu tôn trọng người khác.

Такой подход поощрял критическое и презрительное отношение к другим.

7. Đừng phê phán con mình cách thái quá, đồng thời hãy khen khi con thật sự xứng đáng.

Не будьте к детям слишком придирчивы; в то же время пусть ваша похвала будет заслуженной.

8. Khái niệm về tội lỗi và điều sai lầm đã bị lên án là sự “phê phán giá trị.”

Такие понятия, как грех и неправильно, выбраковываются как «оценочные суждения».

9. 2, 3. (a) Lời phê phán của Giăng Báp-tít đối với những nhà lãnh đạo tôn giáo có nghĩa gì?

2, 3. а) Почему Иоанн Креститель осудил религиозных руководителей?

10. Không có những tiêu chuẩn vĩnh viễn nào cả, mà chỉ là sự chuyển đổi trong óc phê phán của đám đông.

Нет постоянных критериев; есть одно лишь переменчивое суждение толпы.

11. Chúng ta có thề nuôi dưỡng sự bình an bằng cách kính trọng nhau và từ chối chỉ trích phê phán nhau.

Мы можем укреплять мир, уважая друг друга и не пытаясь искать недостатки в наших ближних.

12. Giê-su phê phán: “Hỡi thế hệ không tin và gian tà kia, ta sẽ ở với các ngươi cho đến chừng nào?

Иисус сказал: «О, род неверный и развращенный! доколе буду с вами?

13. Ví dụ, ở lớp này chúng ta sẽ làm một bó của phê phán ngang nhau cho tập dự án lượt của bạn.

Например, в этом классе мы собираемся организовать много критики ваших сокурсников для проектных заданий.

14. Hãy cố nhịn không phê phán, chỉ trích hoặc nói lời không tử tế và tìm kiếm những đức tính tốt nơi người đó.

Воздерживайтесь от осуждения, критики или недоброжелательного разговора и постарайтесь найти в этом человеке положительные качества.

15. Một giám đốc khảo cứu nói rằng “bạn có thể phê phán tương tự về các nước Áo, Thụy Sĩ, Tây Ban Nha, Pháp và Ý”.

По словам одного руководителя исследования, «эту критику можно отнести и к Австрии, Швейцарии, Испании, Франции и Италии».

16. Khi nó về thăm nhà, chúng tôi đã không nói bất cứ điều gì để nó có thể hiểu là lời chỉ trích hay phê phán.

Когда он приходил домой, мы не делали и не говорили ничего такого, что он мог бы расценить как критику или осуждение.

17. Ông còn phê phán chính phủ cho những thất bại của nó trong việc nỗ lực hơn để ngăn chặn nghèo đói trong cộng đồng của ông.

Он также бросает вызов правительству за неспособность сделать больше, чтобы предотвратить бедность в его общине.

18. Trước khi có cái nhìn phê phán đối với xã hội phải thật sự loại bỏ bức màn hiển nhiên để nghĩ thoát qua, để nghĩ khác đi.

До проведения какого-либо социального анализа прежде необходимо приподнять эту завесу очевидности и продумать всё несколько иначе.

19. Thay vì thao thức với điều xảy ra trong xã hội, chúng ta ngày càng chú tâm phê phán bản thân, đôi lúc tới mức hủy diệt bản thân.

Вместо социального анализа мы всё глубже и глубже уходим в самоанализ, иногда до состояния саморазрушения.

20. Do đó, bất cứ điều gì một người cảm thấy là đúng đối với mình thì không thể bị những người khác phê phán là sai lầm hay có tội.

А значит, то, что человек считает уместным для самого себя, окружающие не могут расценивать как нечто неправильное или греховное.

21. Vậy thì, một lý do khác, khiến cho giáo hội sẵn sàng tự phê phán, là dường như giáo hội mong muốn khôi phục lập trường về đạo đức của mình.

Другая причина, по которой церковь с такой готовностью обращается к самокритике,— ее желание вновь восстановить свою репутацию в вопросах морали.

22. Khi “nói những việc không đáng nói”, như đưa ra những nhận xét mang tính phê phán, có thể chúng ta đang quan tâm thái quá vào việc của người khác.

Неумеренный интерес к другим может проявляться в том, что мы говорим «чего не следует»,— например, в осуждающих замечаниях.

23. Một nguyên tắc mà sẽ giúp chúng ta đạt được điều này là tránh phê phán quá đáng hành vi rồ dại hay không khôn ngoan nhưng không phải là tội lỗi.

Один из принципов, который поможет нам этого достичь, – избегать излишней строгости в оценках глупого или неблагоразумного, но не греховного поведения.

24. Những biểu tượng của mùa lễ ở địa phương, như cây Noel và hình Ded Moroz, tức Ông Già Tuyết hay Ông Già Noel của Nga, cũng bị phê phán trước dư luận.

Атеистическая пропаганда клеймила презрением традиционные символы этих праздников — рождественскую елку и Деда Мороза.

25. Người ta có lẽ nghĩ rằng ngày nay có đầu óc không phê phán, cái gì cũng được là đầu óc được soi sáng, nhưng theo Phao-lô đó đúng là đầu óc tối tăm.

Люди могут считать, что современное мышление по принципу «не суди; все сойдет» просвещает, но на самом деле, согласно словам Павла, оно помрачает разум.

26. Mong rằng chúng ta không bao giờ xem thường hoặc vội phê phán những người mà Đức Giê-hô-va chọn để thực hiện ý muốn của Ngài.—2 Cô-rinh-tô 11:4-6.

Давайте ценить тех, кого Иегова решил использовать для исполнения своей воли, и никогда не относиться к ним с предвзятостью (2 Коринфянам 11:4—6).

27. Tôi không biết chính xác cách nói rõ việc không phê phán những người khác một cách hùng biện, say mê và đầy thuyết phục đủ để làm cho các anh chị em luôn luôn ghi nhớ.

Я даже не знаю, как именно выразить эту идею – не судите других – настолько красноречиво, страстно и убедительно, чтобы она приклеилась.

28. Trong những trường hợp nêu ra ở đây, Tháp Canh không phê phán ai có tội hoặc vô tội, tạp chí này cũng không cho rằng hệ thống tư pháp của nước này tốt hơn nước kia.

В случаях, приведенных в этой статье, журнал «Сторожевая башня» не делает никаких предположений относительно виновности или невиновности кого-либо, так же как не поддерживает судебную систему какой-либо страны как имеющую преимущества перед системами других стран.

29. Ngay cả những người hay chê bai nhất cũng ít phê phán với cuốn từ điển, họ không phân biệt nhiều cuốn nọ với cuốn kia và không bận tâm hỏi xem ai là người biên soạn.

Даже самые щепетильные люди, как правило, не очень щепетильны со словарями, не проводя между ними различия и не задавая кучу вопросов о том, кто редакторы этих словарей.

30. Hồng y Marx xuất bản một quyển sách vào tháng 10 năm 2008 với tựa đề "Das Kapital: A Plea for Man", đặt tên theo một công trình của Karl Marx phê phán chủ nghĩa tư bản.

Архиепископ Рейнхард Маркс выпустил в октябре 2008 года книгу («Капитал: прошение относительно человека»), названная по названию работы его однофамильца XIX века Карла Маркса, критикующая капитализм.

31. Thưa các tín hữu và các vị lãnh đạo, các anh chị em có thể làm được gì thêm để hỗ trợ các gia đình có cha hay mẹ độc thân mà không phê phán hay chỉ trích họ?

Члены Церкви и руководители, что еще вы можете сделать для поддержки семей с одним родителем вместо того, чтобы осуждать или критиковать их?

32. Chúng ta phục vụ khi chúng ta không chỉ trích, từ chối không ngồi lê đôi mách, không phê phán, khi chúng ta mỉm cười, hay nói lời cám ơn, và khi chúng ta kiên nhẫn và nhân từ.

Мы служим, когда не критикуем, когда отказываемся сплетничать, когда не судим, когда улыбаемся, когда говорим «спасибо» и когда проявляем терпение и вежливость.

33. Quan trọng hơn hết, chữ khắc này cho thấy rằng, trái với những lời khẳng định của một số học giả phê phán Kinh-thánh, Y-sơ-ra-ên và Giu-đa là những vương quốc quan trọng vào thời ấy”.

Надпись подтверждает значительность Израильского и Иудейского царств того времени, тем самым опровергая мнение некоторых ученых, которые преуменьшают ценность Библии».

34. Tôi tin rằng cha tôi đã sai khi phê phán giá trị của việc Giáo Hội cho là có thẩm quyền thiêng liêng qua khuyết điểm của những người đàn ông mà ông quen biết trong tiểu giáo khu của chúng tôi.

Полагаю, что мой отец был не прав, пытаясь связать предъявление прав нашей Церкви на Божественную власть и недостатки мужчин, с которыми он общался в нашем приходе.

35. Khi lan truyền những lời đồn đại không tử tế, những lời phê phán vô căn cứ, hoặc những lời nói dối, có thể chúng ta không “làm đổ huyết vô-tội”, nhưng chắc chắn chúng ta có thể làm mất thanh danh của người khác.

Распространяя злобные сплетни, не имеющую оправдания критику или ложь, мы, возможно, и не проливаем «кровь невинную», но, безусловно, портим хорошую репутацию человека.

36. Bởi Lemuel Gulliver, đầu tiên là một nhà giải phẫu, và sau là thuyền trưởng của một vài con tàu), là một tiểu thuyết của Jonathan Swift, một tác phẩm trào phúng nhằm phê phán bản tính của con người và tiểu thể loại văn học "phiêu lưu ký".

By Lemuel Gulliver, First a Surgeon, and then a Captain of several Ships), часто сокращённо «Путешествия Гулливе́ра» (англ. Gulliver's Travels) — сатирико-фантастический роман Джонатана Свифта, в котором ярко и остроумно высмеиваются человеческие и общественные пороки.

37. Điều tôi nói là, luận rằng tổ tiên chúng ta là những người ăn tạp trong tình dục để phê phán chế độ một vợ một chồng cũng chẳng khác gì việc luận rằng tổ tiên chúng ta là động vật ăn tạp để chỉ trích việc ăn chay.

По-моему, утверждать, что наши предки были сексуально всеядны, критикует моногамию не больше, чем тот факт, что наши предки были всеядными в плане пищи, критикует вегетарианство.

38. Mặc dù là con cái giao ước của Cha Thiên Thượng nhân từ, tất cả chúng ta đều hối tiếc vì đã nhanh chóng phê phán một cách tự mãn và đã nói lời lỗ mãng trước khi chúng ta hiểu tình huống từ quan điểm của người khác.

Каждому из нас, несмотря на то, что мы заветные дети любящего Небесного Отца, приходилось сожалеть о необдуманном выводе, сделанном с высоты нашего самоуверенного суждения, и о неуважительных и резких словах, которые мы произнесли еще до того, как поняли ситуацию, увидев ее с другой стороны.

39. Chúng ta cần phải quên đi những câu chuyện tự bào chữa, những lời biện minh, những điều lý luận, cách biện hộ, sự trì hoãn, diện mạo bề ngoài, tính kiêu căng của cá nhân, những ý nghĩ đầy phê phán, và làm theo cách của chúng ta.

Мы должны забыть оправдательные истории, предлоги, рациональные обоснования, защитные механизмы, промедления, личную гордость, осуждающие мысли, то, как мы будем выглядеть, а также наши пути.

40. Đây là một trong những lời phê phán của Đấng Cứu Rỗi về “các chuyên gia” tôn giáo trong thời kỳ của Ngài là những người mà Ngài khiển trách đã chú tâm vào hằng trăm chi tiết nhỏ nhặt của luật pháp mà lại bỏ qua những điều hệ trọng.3

Спаситель критиковал религиозных «экспертов» Своего времени, которые засоряли закон сотнями мелких деталей и пренебрегали важнейшим3.

41. Một thẩm phán đã gắt gao phê phán ông đã tìm cách làm Tòa Án có định kiến khi đưa công việc truyền giáo và tình trạng chưa đăng ký của Nhân Chứng Giê-hô-va vào bản cáo trạng kết tội anh Margaryan—cả hai điều này đều không bị coi là tội danh trong Điều Luật 244.

Один из судей резко критиковал прокурора за то, что тот пытался создать у Суда предвзятое мнение: в заявлении против брата Маргаряна проповедь и отсутствие у Свидетелей Иеговы регистрации рассматривались как уголовно наказуемые действия, однако это противоречит 244-й статье.

42. “Là một Đấng đã được chọn để làm tròn những đòi hỏi của Sự Chuộc Tội, Chúa Giê Su Ky Tô đã hạ cố ... bị cám dỗ, bị xét xử, bị chế nhạo, bị phê phán, và bị đóng đinh, mặc dù Ngài có quyền năng và thẩm quyền để ngăn chặn các hành động như vậy.

«Иисус Христос, избранный для того, чтобы исполнить требования Искупления, низошел... до того, что позволил искушать Себя, бичевать, насмехаться над Собой, Он был осужден и распят, хотя Он имел силу и власть предотвратить все это.

43. “Chúng ta hãy xem lại một số ân tứ ít được để ý: ân tứ để hỏi; ân tứ để lắng nghe; ân tứ để nghe và sử dụng một giọng nói nhỏ nhẹ, êm ái; ân tứ để có thể khóc; ân tứ để tránh tranh chấp; ân tứ để đồng ý; ân tứ để tránh sự lặp đi lặp lại vô ích; ân tứ để tìm kiếm điều ngay chính; ân tứ để không phê phán; ân tứ để tìm đến Thượng Đế để được hướng dẫn; ân tứ để làm một môn đồ; ân tứ để chăm sóc cho người khác; ân tứ để có thể suy ngẫm; ân tứ để dâng lên lời cầu nguyện; ân tứ để chia sẻ một chứng ngôn vững mạnh; và ân tứ để nhận được Đức Thánh Linh.

Давайте рассмотрим некоторые из этих менее заметных даров: дар задавать вопросы; дар слушать; дар слышать и внимать тихому, кроткому голосу; дар способности плакать; дар избегать споров; дар согласия с другими; дар немногословности; дар стремиться ко всему праведному; дар не судить других; дар обращаться к Богу за руководством; дар быть учеником; дар заботы об окружающих; дар способности размышлять; дар возносить молитву; дар приносить могучее свидетельство, а также дар принимать Святого Духа.

44. Tất cả những ai tham gia đóng góp ý tưởng cho sự trao đổi toàn cầu này cho dù là ở đây trong căn phòng này hoặc chỉ cần bên ngoài phòng này hoặc trực tuyến hoặc tại chính địa phương, nơi mọi người đang sống, tất cả những ai đứng lên chỉ ra sự bất công và bất bình đẳng, ất cả những ai đứng lên chỉ ra những người thuyết giáo về sự phân biệt chủng tộc hơn là nói về sự đồng cảm, về các giáo điều chứ không phải là tư duy phê phán, về sự cai trị cầm quyền chứ không phải là tính dân chủ, Tất cả mọi người đứng lên chỉ ra quyền lực không xác định, cho dù đó là những nhà lãnh đạo độc tài, những tên tài phiệt tìm cách dấu tài sản để trốn thuế hoặc những kẻ có quyền lực cao bảo vệ kẻ quyền lực thấp.

Всех, кто участвует в общем обмене идеями, неважно, где — в этом зале или за его пределами, в Интернете, у себя дома, каждого, кто противостоит несправедливости и неравенству, каждого, кто противостоит сторонникам расизма и противникам сопереживания, догматикам, которые отрицают критический анализ, технократам, которые не принимают демократию, каждого, кто противостоит неограниченной власти, будь то авторитарные лидеры, плутократы, скрывающие своё богатство от налогов, или мощные лобби, которые защищают немногих, наделённых властью.