1. Viện công tố xử nó chết với nhiều tội danh.

ќкружной прокурор прижал его по многим делам.

2. □ Việc phân xử tội của A-can cho thấy điều gì?

□ Что показывается реакцией на грех Ахана?

3. Ta bị buộc tội và ta yêu cầu có 1 phiên xử!

Вы обвиняете меня, я требую суда!

4. Một nơi bình thường, không phân biệt đối xử.

В какие-нибудь общественные места, безобидные.

5. Nơi nào có sự phạm tội, thì nơi đó phải có hình phạt.

За каждое преступление полагается наказание.

6. Thống nhất đồng ý việc xét xử những tội phạm chiến tranh phát xít.

Здесь он помогал разыскивать нацистских военных преступников.

7. Cuối cùng, Tyndale bị bắt, đem ra xử và bị kết tội theo tà giáo.

В конце концов Тиндаля схватили, допросили и осудили за ересь.

8. Ta đã xem xét việc xét xử sự trụy lạc của hắn bằng tội chết.

Я раздумывал над тем, чтобы ввести смертную казнь как наказание за подобные извращения.

9. Người Do Thái muốn Phi-lát xử tử Chúa Giê-su vì những tội nào?

Какие обвинения выдвигают иудеи, добиваясь того, чтобы Пилат казнил Иисуса?

10. Dòng nước thải chưa qua xử lý chảy qua nơi cắm trại.

Нечистоты буквально растекаются по лагерю.

11. Họ cố gắng bắt chước Đức Giê-hô-va khi xử lý với kẻ có tội.

В обращении с таким человеком они стараются подражать Иегове.

12. Năm 1981, Tứ nhân bang bị đưa ra xét xử trước tòa với tội danh chống Đảng.

В 1981 г. четыре свергнутых лидера были подвергнуты показательному судебному процессу и осуждены за антипартийную деятельность.

13. 11 Vì luật pháp buộc con người phải bị xét xử tùy theo tội trạng của mình.

11 Ибо был такой закон, что людей следует судить согласно их преступлениям.

14. Nó bao gồm cả những tội không cần đến sự xét xử của ủy ban tư pháp.

К нечистоте также относятся действия, которые не являются основанием для применения правовых мер*.

15. Tôi đã xét xử nhiều vụ bạo lực, tội ác và các vụ lạm dụng trẻ em cũng như những vụ phạm tội nghiêm trọng khác.

Мне приходилось рассматривать в суде много дел, связанных с насилием и надругательством над детьми, а также другие уголовные преступления.

16. Chưa đầy 30 phút sau, hội đồng xét xử trở lại với lời tuyên bố: Có tội.

Меньше чем через полчаса присяжные вынесли свой вердикт — «виновен».

17. Trong các thế kỷ trước, những ai “phạm tội” như thế thường bị tra tấn và xử tử.

В прошлые века за такие «преступления» часто пытали и казнили.

18. Anh ta phải vào tù vì tội thủ dâm nơi công cộng.

Он два года отмотал в тюрьме за публичное обнажение.

19. Chẳng hạn, hãy hình dung anh chị sắp bị xử tử vì có liên can đến một tội ác.

Представьте, что вас обвиняют в совершении преступления и вам грозит смертная казнь.

20. Đức Giê-hô-va sẽ đối xử ra sao với kẻ phạm tội chính là Sa-tan Ma-quỉ?

Как Бог поступит с истинным виновником, Сатаной Дьяволом?

21. Cách Giê-su đối xử với một đàn bà nọ có tội có thể dạy chúng ta điều gì?

Чему можем мы научиться из обращения Иисуса с одной женщиной, которая была грешницей?

22. Trừng trị những kẻ tội phạm ở bất cứ nơi nào có thưởng.

Наказывал виновных ради выгоды. ВОЗНАГРАЖДЕНИЕ

23. Những lời nơi Thi-thiên 72:12-14 cho thấy cảm nghĩ của Sa-lô-môn Lớn, tức Chúa Giê-su Christ hiện đang làm Vua trên trời, đối với những người vô tội bị đối xử hung bạo.

Из Псалма 71:12—14 видно, ка́к Больший Соломон, Иисус Христос, ныне правящий в качестве небесного Царя, относится к невинным людям, страдающим от насилия.

24. Vì thế, trưởng lão xét xử một trường hợp phạm tội không phải vì muốn trừng phạt mà vì quan tâm đến tội đã phạm và sự phục hồi thiêng liêng của người phạm tội, nếu có thể được.

Заботливый пастух не бьет покорную, жалобно блеющую овечку за то, что она поранилась.

25. Thiên đàng, hỏa ngục, nơi luyện tội, minh phủ—những nơi này và một số nơi khác làm người ta khó hiểu và còn gây kinh hãi.

Рай, ад, чистилище — эти и подобные понятия либо невразумительны, либо откровенно наводят ужас.

26. Đó là nơi dành cho tội phạm nguy hiểm, tù nhân chính trị mà.

Это тюрьма для особо тяжких преступников, политических заключенных.

27. Bá tước sẽ phán xử vài tên tội phạm và rồi, ta sẽ bàn về các cuộc cướp bóc mùa hè.

Ярл разберется с несколькими обвинениями в преступлениях, а потом мы обсудим летние набеги.

28. (Trịnh Văn Căn) Tuy nhiên, Tòa Án Dị Giáo Tây Ban Nha xử trắng án cho Montano về tội dị giáo.

Однако испанская инквизиция сняла с Монтануса все обвинения в ереси.

29. Đầu tiên là vào rừng, rồi đánh dấu địa điểm cho đường kéo gỗ đến nơi xử lý.

Сначала нужно пойти и отметить места для трелёвочного волока и разгрузки.

30. Thậm chí ở tầng giữa, tầng xử lý thông tin, ở nơi đó máy tính cực kỳ giỏi.

Даже со средней частью, обработкой данных, справляются компьютеры.

31. Một số khác sợ linh hồn họ sa hỏa ngục hoặc vào nơi luyện tội.

Некоторые боятся, что их душа попадет в огненный ад или чистилище.

32. Các trưởng lão nên làm gì để phản ánh công lý của Đức Chúa Trời khi xét xử trường hợp phạm tội?

Как старейшины могут подражать справедливому Богу Иегове, когда рассматривают серьезный проступок члена собрания?

33. Không áp dụng hình phạt tử hình với người chưa thành niên phạm tội, đối với phụ nữ có thai hoặc nuôi con dưới 36 tháng tuổi khi phạm tội hoặc khi xét xử.

Смертная казнь не применяется к несовершеннолетним преступникам, беременным женщинам, женщинам, которые в момент совершения преступления или на период суда ухаживали за детьми в возрасте до 36 месяцев.

34. Chúng tôi là phóng viên trực tiếp từ tòa án, nơi đang diễn ra phiên tòa xử Joselin Beaumont.

... В Верховном Суде разбирается дело Бомона.

35. Còn về tội ác nơi bạn ở, bạn thử tính con số sẽ ra bao nhiêu?

А если попробовать подсчитать количество преступлений в вашей местности?

36. Dawlish, Shacklebolt, hai người dẫn giáo sư Dumbledore tới nhà ngục Azkaban để chờ xét xử vì tội âm mưu gây nổi loạn.

Долиш, Бруствер, вы будете сопровождать Дамблдора в Азкабан чтобы ждать там суда по обвинению в преступном сговоре и бунте.

37. Người ta nói về những nơi tương tự như thế: “Một số đền thờ là nơi nuôi dưỡng tội phạm; và người ta thường phải giới hạn số nơi nương náu.

О подобных местах в одном труде сообщается: «Некоторые храмы были рассадниками преступности, и часто приходилось ограничивать число убежищ.

38. Trước hết, đức tin nơi Chúa Giê Su Ky Tô và Sự Chuộc Tội của Ngài.

Первое: вера в Иисуса Христа и Его Искупление.

39. Cuộc sống lúc ấy rất vất vả, tội ác và bạo lực hoành hành khắp nơi.

Жизнь была очень тяжелой, повсюду — преступность и насилие.

40. Khi bị đối xử như thế, dù có tội hay không, người ấy mất danh dự trước gia đình, bạn bè và cộng đồng.

Такое обращение пятнало его честь перед друзьями, семьей и всем обществом.

41. Nơi ta tới, khách được đối xử bằng lòng tôn trọng, chứ không phải bị sỉ nhục ở trước cổng.

Там, откуда я родом, гостей встречают с радушием, а не оскорбляют у ворот.

42. Khi tù nhân bị giải về từ nơi xử án, dân chúng để ý cách người vệ binh cầm rìu.

Когда обвиняемого вели с судебного разбирательства, наблюдатели следили за тем, куда был обращен топор тюремного стража.

43. Thầy nên đổ tội cho những đứa đã biến ngôi trường này thành một nơi tệ hại.

Стоило бы обвинить детей за то, что делают эту школу ужасной.

44. Và khi phạm tội, nỗi thất vọng, xấu hổ, và tội lỗi có thể làm chúng ta mù quáng, không nhận thấy những điều tốt nơi bản thân.

А когда мы согрешаем, разочарование, чувство вины и стыда порой настолько застилает нам глаза, что мы уже не видим в себе ничего доброго.

45. Trước phiên tòa, dẫu biện hộ tài ba, ông vẫn bị một bồi thẩm đoàn thiên vị xử có tội và tuyên án tử hình.

Хотя на суде он блестяще защищается, предвзято настроенные присяжные решают признать его виновным и осудить на смерть.

46. 21-23. a) Trên nguyên tắc căn bản thì việc xét xử sự phạm tội của trẻ em vị thành niên xảy ra thế nào?

21—23. (а) Что главным образом принимается во внимание, когда несовершеннолетний становится виновным в проступке?

47. 19 Những người với nhiều vấn đề khó xử nên thực tế, không nên đòi hỏi quá nhiều nơi hội-thánh.

19 У кого есть большие проблемы, тот должен быть реалистом в отношении того, что он может ожидать от собрания.

48. Thật vậy, hầu như khắp nơi trên thế giới đều tiêm nhiễm lối cư xử tồi tệ với người cao tuổi.

Плохое отношение к пожилым становится обычным явлением.

49. Bởi vậy, tội lỗi có được tha thứ hay không, tùy thuộc nơi tình trạng của lòng, mức độ của sự cố ý, chứ không phải chính tội lỗi.

Следовательно, не столько сам грех влияет на то, является ли он простительным или нет, сколько состояние сердца и степень намеренности.

50. Phải luôn nhớ rằng cách chúng ta đối xử với những người đã làm phật lòng mình và thái độ mình biểu lộ khi phạm tội có thể ảnh hưởng đến cách Đức Giê-hô-va cư xử với chúng ta.

Нужно всегда помнить: то, как мы относимся к нашим обидчикам и как мы сами ведем себя, когда согрешаем, влияет на то, как Иегова будет обращаться с нами.

51. Chúng ta có đức tin nơi Chúa Giê Su Ky Tô và Sự Chuộc Tội của Ngài không?

Имеем ли мы веру в Иисуса Христа и Его Искупление?

52. Theo thời gian, hải đảo được dùng làm nơi lưu đày, nơi cư trú cho một số người mắc “tội dị giáo” chống lại Giáo Hội Công Giáo.

Шли годы, в какое-то время остров сделали штрафной колонией, куда людей ссылали за «религиозные преступления» против Католической церкви.

53. (thông tin học hỏi “nói phạm đến thần khí thánh”, “mắc tội đời đời” nơi Mác 3:29, nwtsty)

(«порочит святой дух», «Вина за этот грех остаётся на нём навечно» — материал для исследования к Мк 3:29, nwtsty).

54. Có người chứng kiến kẻ bị buộc tội này đã ép cô phải hôn hắn ở nơi công cộng.

Обвиняемый принуждал вас к поцелую в общественном месте.

55. Sao cuối cùng anh lại làm việc nơi tầng hầm hay nơi gì cũng được và chống tội phạm cùng với một gã đội mũ trùm xanh lá vậy?

Как ты докатился до работы в каком-то подвале или где мы там находимся, и борьбы с преступностью с парнем в зеленом капюшоне?

56. Nơi chúng ta tới thăm là nhà máy xử lý chính tại Malabar, ở ngay phía nam của Hải Cảng Sydney nổi tiếng.

Мы с вами побываем на главной очистной станции в Малабаре, расположенной к югу от Сиднейской гавани.

57. Nếu các bạn tiết lộ bất cứ điều gì về thứ tôi sắp cho các bạn xem các bạn sẽ bị xử tử vì tội phản quốc.

Хоть словом обмолвитесь о том, что я вам покажу - и вас казнят за госизмену.

58. • Điều gì cho thấy chúng ta giữ phép tắc yêu thương nhân từ nơi lưỡi khi đối xử với anh em đồng đạo?

• Из чего видно, что мы следуем закону любящей доброты в отношениях с соверующими?

59. Trong các miền địa ngục linh hồn ứng hầu trước ba quan án địa phương...;nếu xử thấy có tội thì phải chịu khổ chốn Âm u [Tartarus]...

В подземном царстве душа представала перед тремя судьями...; если она осуждалась за свои преступления, она должна была страдать в тартаре...

60. Vâng, mặc dù nhà cầm quyền đã thừa nhận rằng Chúa Giê-su là người vô tội, ngài cũng đã bị xử tử (Lu-ca 23:22-25).

Да, несмотря на то что правительственная власть признала Иисуса невиновным, его казнили (Луки 23:22—25).

61. Về mặt lịch sử, niềm tin nơi U Linh Giới bắt nguồn từ những cuộc tranh luận về thần học vào thế kỷ 12 liên quan đến nơi luyện tội.

Понятие «Лимб» появилось в XII веке в результате богословских споров о чистилище.

62. Có tiền sử bệnh tâm thần, từng phạm tội nhẹ về quấy rối tình dục, gây rối nơi công cộng.

У него психические заболевания, аресты за непристойное поведение, нарушение общественного порядка.

63. Cái lưỡi nào mà không kiềm chế được là “nơi đô-hội của tội-ác” (Gia-cơ 3:1-7).

Язык, который не контролируется,– «мир неправды» (Иакова 3:1–7, НАБ).

64. Không xem là tội phạm có nghĩa là xóa bỏ điều luật nhằm trừng phạt ngành mại dâm, và đối xử mại dâm như bất kỳ nghề khác.

Декриминализация означает отмену законов, запрещающих проституцию, а не приравнивание её к другим видам работы.

65. Đây là khu vực nơi các thông tin âm thanh được xử lý sơ bộ, và nhờ vậy bạn đang nghe thấy tôi, bạn đang gửi chúng tơi các trung tâm xử lý ngôn ngữ ở mức độ cao hơn.

В этой области происходит основная обработка звука - таким образом вы слышите мои слова, а потом отсылаете для обработки в высшие языковые центры.

66. Đức tin nơi Chúa Giê Su Ky Tô và Sự Chuộc Tội của Ngài là nơi cuối cùng của sự chữa lành và hy vọng, sự tăng trưởng và mục đích.

Вера в Иисуса Христа и в Его Искупление – это величайшее прибежище, где мы обретаем исцеление, надежду и цель, где мы растем.

67. 25 Vậy nên, Ngài đã ban hành một aluật pháp; và nơi nào bkhông có luật pháp ban hành thì không có sự trừng phạt; và nơi nào không có sự trừng phạt thì không có sự kết tội; và nơi nào không có sự kết tội thì lòng thương xót của Đấng Thánh của Y Sơ Ra Ên có quyền đòi hỏi họ qua sự chuộc tội vì họ được giải thoát nhờ quyền năng của Ngài.

25 И потому Он дал азакон; а там, где закон бне дан, нет и наказания; а там, где нет наказания, нет и осуждения; а там, где нет осуждения, милости Святого Израилева требуют своего применительно к ним вследствие искупления; ибо они избавлены Его силой.

68. Hãy mô tả một số vấn đề có thể xảy ra nơi làm việc, và bình luận về cách xử lý bằng sự nhân từ.

Расскажите, какие проблемы могут возникнуть на работе и как можно попытаться решить их с добротой.

69. Bị xét là có tội, ông bị kết án và bị nhà vua ra lệnh xử tử bằng cách ném đá, và máu của ông đã bị chó liếm.

Затем пришли к заключению, что он виновен, осудили и приговорили царским указом побить камнями до смерти; кровь Навуфея слизали псы.

70. b) Chúng ta nên cảm thấy thế nào về sự sắp đặt thời nay để đối xử với những kẻ bị khai trừ vì phạm tội mà không ăn năn?

(б) Какая точка зрения должна быть у нас на сегодняшнюю регулировку относительно общения с исключенными, нераскаивающимися грешниками?

71. Phân biệt những người bị Đức Giê-hô-va xử tử vì phạm tội dâm dục, Phao-lô nêu ra con số 23.000 người.—1 Cô-rinh-tô 10:8.

Говоря о тех, кого за совершение блуда покарал сам Иегова, Павел приводит число 23 000 (1 Коринфянам 10:8).

72. Bị xử tử.

А измена наказуема смертью.

73. Xét xử sai

Правосудие извратилось

74. Pandataria nổi danh là nơi hoàng đế Augustus đày con ông là Julia lớn vào năm 2 TCN, do tội thông dâm.

Вентотене (Пандатария) известен как остров, на который император Август изгнал свою дочь Юлию Старшую в 2 г. до н.э., как реакцию на ее чрезмерное прелюбодеяние.

75. Giáo lý của đạo Công giáo dạy rằng sau khi chết, phần đông người ta phải tẩy sạch tội lỗi trong nơi luyện tội trước khi được đi lên trời, nhưng còn những kẻ có tội không thể sửa trị được phải đi vào một địa ngục nóng bỏng.

Католиков учат, что большинство людей после смерти должны очиститься от своих грехов в чистилище, прежде чем они попадут на небо; а неисправимые злодеи попадают в ад.

76. ▪ Một bản án kết tội sẽ vô giá trị nếu không có ít nhất một quan tòa bào chữa cho bị cáo. Trường hợp tất cả quan tòa đều xử bị cáo có tội thì được xem là “có dấu hiệu thông đồng với nhau”.

▪ Обвинительный приговор считался недействительным, если никто из судей не голосовал в защиту обвиняемого; единогласно принятый обвинительный приговор «считался заговором».

77. Do có một vài thay đổi, ông ta đã thoát được trong khi giả dạng phụ nữ và chạy khỏi London về đến Nigeria, nơi mà theo luật của chúng tôi, những người làm công sở như ủy viên, tổng thống -- như ở rất nhiều nước khác -- được miễn nhiễm và không bị xử tội.

Однако из-за некоторых упущений, он смог сбежать переодетым в женщину и вернулся из Лондона в Нигерию где, согласно нашей конституции, те, кто на госслужбе, такие как губернатор или президент- как и во многих других странах - обладают неприкосновенностью и не могут быть осуждены.

78. Tôi đoan chắc là, nếu tên giáo chủ này đi qua được thành Florence, Hắn sẽ làm nhiều thứ hơn là ghim tên thầy tu vào cánh cửa phòng xử tội.

Но я бы рискнул предположить, что если этот кардинал пересёк Флоренцию, то он совершил гораздо больше, чем просто пригвоздил нищего монаха к двери исповедальни.

79. Có đức tin, và tin tưởng nơi quyền năng tẩy sạch của Sự Chuộc Tội vô hạn của Chúa Giê Su Ky Tô.

Имейте веру, уверуйте в очистительную силу бесконечного Искупления Иисуса Христа.

80. ▪ Trong thế gian ngoại giáo thời xưa, nhiều đền thờ là nơi ẩn náu của những người chạy trốn hoặc tội phạm.

▪ В древнем мире беглецы и преступники могли найти убежище в языческих храмах.