1. Từ nhỏ, tôi đã rất ngỗ nghịch và thích tiệc tùng.

Я была трудным ребенком и с юных лет любила хорошо повеселиться.

2. Giê-su so sánh “thế hệ này” với đám trẻ con ngỗ nghịch

Иисус уподобил «род сей» непокорным детям.

3. Nhưng hãy tưởng tượng nếu trong gia đình có một người ngỗ nghịch.

Но представь, что кто-то начинает бунтовать.

4. Là một đứa ngỗ nghịch, chạy thật nhanh về nhà trước giờ giới nghiêm

Я была ребёнком, бегала быстро, чтобы успеть домой вовремя

5. Một số người trẻ chọn con đường ngỗ nghịch, như tổ tiên đã làm.

Некоторые подростки просто становятся такими же бунтарями, каким был их праотец.

6. Những đứa trẻ khác sẽ nể bạn hơn nếu bạn làm một cái gì hơi ngỗ nghịch”.

Ребята больше уважают тех, кто делает что-нибудь рискованное».

7. Một em Nhân Chứng trẻ nói: “Trong trường, ai cũng khuyến khích bạn ngỗ nghịch một chút.

«В школе,— говорит одна юная Свидетельница,— все то и дело толкают тебя на мелкие бунты.

8. Ông đã ngỗ nghịch và đi khắp nơi “tìm cách phá hoại giáo hội” (An Ma 36:6).

Он взбунтовался и ушел, “стараясь разрушить церковь Божию” (Алма 36:6).

9. Tuy nhiên, hãy nhớ rằng vài hành động không vâng lời không làm con trở thành đứa ngỗ nghịch.

Помните, однако, что несколько случаев непослушания — это еще не бунт.

10. Nếu cha mẹ ngờ rằng một đứa con có lẽ sẽ trở thành đứa hoàn toàn ngỗ nghịch, thì họ nên làm gì?

Как быть родителям, если им кажется, что их ребенок превращается в отъявленного бунтаря?

11. Nhớ lại ví dụ về đứa con hoang đàng, cha mẹ có đứa con ngỗ nghịch có thể luôn luôn hy vọng điều gì?

На что всегда могут надеяться родители бунтующего ребенка, вспоминая притчу о блудном сыне?

12. Dù trong gia đình tương đối yên tĩnh, đứa con có thể ngỗ nghịch khi nó cảm thấy cha mẹ không chú ý đến mình.

Бунт может вспыхнуть даже в относительно спокойном доме, если ребенок поймет, что родителям нет до него дела.

13. Thật là dễ cho chúng đi học về rồi bắt đầu bắt chước cách ăn nói ngỗ nghịch và bất kính của chúng bạn thế gian!

Как легко, придя из школы домой, начать подражать бунтарскому и неуважительному стилю разговоров мирских сверстников!

14. ▪ “Mỗi ngày chúng ta nghe tin tức về hành vi ngỗ nghịch của những người trẻ dường như không có giá trị đạo đức nào cả.

▪ «Ежедневно можно слышать, какой же стала неуправляемой молодежь, которой, складывается мнение, чужды любые нравственные принципы.

15. Hãy tưởng tượng xem con trai bạn không có bất kỳ gắn kết nào với những người bạn ngỗ nghịch của chúng, đang hào hứng ngoài kia.

Просто представьте своего мальчика без моральных установок с буйными друзьями, с которыми он слоняется туда-сюда.

16. Thật ra, Đức Giê-hô-va đang kêu gọi dân Ngài xem xét vấn đề trên quan điểm của một người cha buồn rầu về các đứa con ngỗ nghịch.

По сути, Иегова умоляет народ посмотреть на происходящее с позиции отца, который сокрушается о своих своенравных сыновьях.

17. Hãy cầu nguyện cho các con cái thiếu thận trọng và ngỗ nghịch của các anh chị em; hãy ghì chặt lấy chúng với đức tin của các anh chị em.

Молитесь за ваших беспечных и непослушных детей; держитесь за них с верой.

18. Một trưởng lão có gia đình phải “không chỗ trách được, chỉ chồng của một vợ; con-cái phải tin Chúa, không được bị cáo là buông-tuồng hoặc ngỗ-nghịch”.

Женатый старейшина должен быть «безупречен, муж одной жены, иметь верующих детей, которые не... обвиняемы в разгуле или непокорны» (Титу 1:6).

19. 9 Một điều khác dẫn đến việc thanh thiếu niên ngỗ nghịch là vì cha mẹ có quan điểm thiếu thăng bằng trong vấn đề dạy con (Cô-lô-se 3:21).

9 Еще одна причина, которая приводит к подростковому бунтарству, заключается в неуравновешенном отношении родителей к воспитанию ребенка (Колоссянам 3:21).

20. Khi cha mẹ cố giữ thăng bằng giữa việc cho con được tự do và đặt giới hạn rõ ràng, thì hầu hết con cái sẽ ít có khuynh hướng ngỗ nghịch.

Если родители стремятся к уравновешенности между достаточной свободой и твердыми, четко определенными ограничениями, большинство подростков будут менее склонны бунтовать.

21. Ông nói rằng “ngày sau-rốt” sẽ được đánh dấu bởi sự thiếu trung tín, “vô-tình” và con cái ngỗ nghịch với cha mẹ, ngay cả giữa những người “bề ngoài giữ đều nhơn-đức”.

Павел писал, что в «последние дни» люди будут вероломными, недружелюбными и непокорными родителям — даже те, кто имеет «вид благочестия».

22. Từ những kiểu ăn mặc thùng thình tới những kiểu làm người ta phải sửng sốt như là xỏ lỗ đầy người, nhiều người trẻ ngày nay tỏ lộ tinh thần ngỗ nghịch của thế gian.

Отдавая предпочтение мешковатому стилю хип-хоп или идя на поводу у какой-нибудь крикливой моды вроде пирсинга, многие современные юноши и девушки показывают, что им близок бунтарский дух этого мира.

23. Đối với các bậc cha mẹ đau khổ mà đã luôn ngay chính, siêng năng và thành tâm trong việc giảng dạy con cái ngỗ nghịch của họ, thì chúng tôi nói cùng các anh chị em rằng Đấng Chăn Lành đang chăm sóc chúng.

Тем же опечаленным родителям, которые в праведности, с усердием и молитвой старались учить своих непослушных детей, мы говорим: “Добрый Пастырь присматривает за ними”.

24. Lê Hi muốn các con trai ngỗ nghịch của mình cảm nhận được tình yêu thương của Thượng Đế và có được niềm vui về các phước lành của Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô như ông đã có (xin xem 1 Nê Phi 8:12–18).

Легий хотел, чтобы его своенравные сыновья почувствовали Божью любовь и испытали радость благословений Искупления Иисуса Христа, как это произошло с ним (см. 1 Нефий 8:12–18).

25. Những diễn biến kinh động như tội ác và tính hung ác, con cái ngỗ nghịch đối với cha mẹ và phạm pháp, cùng với sự không tin kính và trụy lạc càng lúc càng gia tăng đều đã được báo trước như dấu hiệu của “ngày sau-rốt” của hệ thống gian ác này (II Ti-mô-thê 3:1-5; Ma-thi-ơ 24:12).

Рост преступности, в том числе детской преступности, увеличение зла, распространение непослушания родителям, безбожия и безнравственности — все эти настораживающие изменения в обществе также были предсказаны и служат отличительной чертой «последних дней» этой нечестивой системы (2 Тимофею 3:1—5; Матфея 24:12).

26. Chúng ta bị trói buộc thật nhanh chóng biết bao trong những xiềng xích của tội lỗi mà Lê Hi đã nói với những đứa con trai ngỗ nghịch của mình.23 Chẳng hạn, nếu chúng ta có những sự chọn lựa mà đặt chúng ta ngập sâu vào nợ nần thì chúng ta sẽ mất đi quyền tự quyết của mình để có thể chu cấp cho những thứ mình muốn và những thứ mình cần, hoặc để tích cốc phòng cơ.

Как же быстро нас сковывают цепи греха, о которых Легий говорил своим непокорным сыновьям23. Например, если мы решим залезть в долги, то потеряем возможность удовлетворять свои желания и потребности или откладывать на неизбежный черный день.

27. 3 Thay vì yêu cầu những người được bổ nhiệm làm giám thị không nên lấy vợ, Phao-lô viết cho Tít: “Ta đã để con ở lại Cơ-rết đặng sắp-đặt mọi việc chưa thu-xếp, và theo như ta đã răn-bảo cho con mà lập những trưởng-lão [chữ Hy Lạp là pre·sbyʹte·ros] trong mỗi thành. Mỗi người trong vòng trưởng-lão đó phải cho không chỗ trách được, chỉ chồng của một vợ; con-cái phải tin Chúa, không được bị cáo là buông-tuồng hoặc ngỗ-nghịch.

3 Вовсе не настаивая, чтобы назначаемые надзирателями мужчины были неженаты, Павел писал Титу: «Для того я оставил тебя в Крите, чтобы ты довершил недоконченное и поставил по всем городам пресвитеров [«старших мужчин», НМ; греч. пресби́терос], как я тебе приказывал: если кто непорочен, муж одной жены, детей имеет верных, не укоряемых в распутстве или непокорности.