1. Kẻ buộc tội dối trá chính là kẻ có tội

Обвинитель виновен сам

2. Lại thành kẻ có tội.

Ты преступница.

3. Chỉ có kẻ phạm tội kẻ dốt nát và kẻ không may.

Есть только виновные, невежи... и неудачники.

4. Và nếu tội danh thành lập... xin chư thần trừng trị kẻ có tội.

И пусть боги покарают того, чья вина будет доказана.

5. Kẻ tội lỗi luôn phạm tội lỗi, kẻ buồn bã luôn gặp buồn bã.

Те, кто всегда чувствует вину, почувствовали себя виноватыми, те, кто всегда грустит, загрустили.

6. Ronan Kẻ Định tội!

Ронан Обвинитель!

7. Xin chào, gã này rõ ràng là kẻ có tội ở đây.

Привет, этот человек явно виновник здесь.

8. Kinh Thánh miêu tả Chúa Giê-su là đấng “chẳng phạm tội” và được “biệt khỏi kẻ có tội”.

Библия называет Иисуса «безгрешным» и «отделенным от грешников».

9. Rồi kẻ phạm tội chối tội, thậm chí dám thề dối nữa.

При этом он отрицает свою вину и даже ложно клянется.

10. Trừng trị những kẻ tội phạm ở bất cứ nơi nào có thưởng.

Наказывал виновных ради выгоды. ВОЗНАГРАЖДЕНИЕ

11. Chịu đựng đi, kẻ tội đồ kia.

Всякую надежду.

12. Mình đang ra mồ hôi như kẻ có tội ở trong nhà thờ.

Я потею, как грешница в церкви.

13. Ta không phải đến gọi kẻ công-bình hối-cải, song gọi kẻ có tội”.—Lu-ca 5:27-32.

Я пришел призвать не праведников, а грешников к раскаянию“» (Луки 5:27—32).

14. (Giăng 8:46). Giê-su “thánh-khiết, không tội, không ô-uế, biệt khỏi kẻ có tội” (Hê-bơ-rơ 7:26).

(Иоанна 8:46). Иисус был „святым, непричастным злу, непорочным, отделенным от грешников“ (Евреям 7:26).

15. Cho đến chết, ngài chứng tỏ “[trung tín], không tội, không ô-uế, biệt khỏi kẻ có tội” (Hê-bơ-rơ 7:26).

До самой смерти он был „святым [лояльным, НМ], непричастным злу, непорочным, отделенным от грешников“ (Евреям 7:26).

16. Vậy là ta để kẻ đó thoát tội sao?

То есть мы позволим убийце остаться безнаказанным?

17. Những kẻ bị tội lỗi đè nén cũng vậy.

Как и человек, обремененный чувством вины.

18. “Qua cách thức này, các ngươi có thể biết được một người có hối cải tội lỗi của mình không—này, kẻ đó sẽ thú tội và từ bỏ những tội lỗi đó.

Таким образом, вы можете знать, если человек кается в своих грехах, вот, он исповедуется в них и оставит их».

19. Tôi là người bắt những kẻ tội nghiệp có đủ dũng khí để cố bỏ trốn.

Я отлавливаю тех бедняг и храбрых, что хотят сбежать.

20. Họ cố gắng bắt chước Đức Giê-hô-va khi xử lý với kẻ có tội.

В обращении с таким человеком они стараются подражать Иегове.

21. “Sự dữ sẽ giết kẻ ác; những kẻ ghét người công-bình sẽ bị định tội”.

«Убьет грешника зло, и ненавидящие праведного погибнут» (Псалом 33:22).

22. Nhiều tội nhân là những kẻ lợi dụng thời cơ.

Многие преступники являются оппортунистами.

23. Với thanh gươm, công lý phải bảo vệ người vô tội và trừng phạt kẻ phạm tội.

С помощью меча справедливость должна защищать невинных и карать преступников.

24. Có nhiều tội phạm, kẻ lười đảo nguy hiểm vùng vẫy trong chính môi trường của chúng.

Это были опасные преступники и мошенники, держащие с страхе собственное окружение.

25. Ta sẽ hạ giọng của mình xuống đấy, Kẻ Định tội.

Советую снизить тон, Обвинитель.

26. Nhà tôi đang mong đợi một kẻ tội phạm rắn mặt.

Моя семья ждет, что к ним приедет закаленная уголовница.

27. Tội mà Chúa Giê-su có ý nói đến thì nghiêm trọng đến độ có thể khiến người làm quấy bị xem “như kẻ ngoại và kẻ thâu thuế vậy”.

Иисус имел в виду серьезные грехи, которые могли привести к тому, что совершившего их стали бы считать «язычником [«человеком из другого народа», НМ] и мытарем».

28. b) Làm thế nào một người hiền lương có thể tự biến thành một kẻ phạm tội ác?

(б) Как хороший человек может стать преступником?

29. bồi thẩm đoàn tuyên bố kẻ âm mưu khủng bố David Clarke có tội với mọi cáo buộc.

Она выбрала Девида Кларка, твоего отца, козлом отпущения.

30. “Xin tha tội-lỗi cho chúng tôi, như chúng tôi cũng tha kẻ phạm tội nghịch cùng chúng tôi”.

«Прости нам долги наши, как и мы простили должникам нашим» (Матфея 6:12).

31. 20 Họ bảo ông: Ngươi là một kẻ tòng phạm; ai là kẻ đã phạm tội sát nhân này?

20 И говорили ему: Ты соучастник; кто этот человек, который совершил это убийство?

32. 4 Một kẻ phạm tội cố che đậy dấu vết của mình.

4 Преступник пытается замести следы преступления.

33. Ngay dù sống đến “trăm tuổi”, kẻ phạm tội cũng sẽ chết.

Мятежный грешник умрет, даже если он будет «столетним».

34. Có người chứng kiến kẻ bị buộc tội này đã ép cô phải hôn hắn ở nơi công cộng.

Обвиняемый принуждал вас к поцелую в общественном месте.

35. Nhờ yêu sự công bình, ngài đã giữ mình “không tội, không ô-uế, biệt khỏi kẻ có tội” (Thi-thiên 45:7; Hê-bơ-rơ 7:26).

Так как Он любил правду или справедливость, Он сохранил Себя „непричастным злу, непорочным, отделенным от грешников“ (Псалом 44:8; Евреям 7:26).

36. Câu chuyện đó tiết lộ là có một kẻ xúi giục ẩn mặt khi A-đam phạm tội lúc đầu.

Это сообщение показывает, что, когда Адам впервые совершил грех, за кулисами стоял невидимый подстрекатель.

37. Tại sao lại dẫn những kẻ tội nghiệp đó vào chỗ chết chứ?

Зачем вести эти бедные души на бойню?

38. Những kẻ thực hành tội lỗi đã không “thấy” Giê-su bằng con mắt của đức tin; những kẻ năng phạm tội như thế, chẳng hạn như những kẻ bội đạo, cũng không “biết” và quí mến Giê-su như là “Chiên Con của Đức Chúa Trời” chuộc tội lỗi (Giăng 1:36).

Кто грешит по привычке, тот «не видел» Иисуса глазами веры. Кроме того, такие закоренелые грешники, как например, оступники, «не видят» и не ценят Христа как искупающего грех «Агнца Божьего» (Иоанна 1:36).

39. Trong huyết quản của hắn dòng máu của kẻ phạm tội đang chảy.

Но в его жилах течёт кровь преступника.

40. Kẻ nào vi phạm cũng bị trị tội chết như làm tiền giả.

Вор карается смертью, как и предъявивший ложное обвинение.

41. Nhiều kẻ tội phạm thường xuyên xác nhận rằng họ bắt đầu phạm tội khi nhìn vào những bức hình dâm ô.

Многие закоренелые преступники признаются, что к совершению преступлений их привел просмотр непристойных картинок.

42. Ngày nay, “sự mầu-nhiệm [huyền bí] của điều bội-nghịch” xoay quanh những kẻ nào, và chúng có tội gì?

На ком сосредоточивается сегодня «тайна беззакония», и в чем они виноваты?

43. Kẻ phạm tội có quá xấu xa đến nỗi Đức Giê-hô-va sẽ không bao giờ tha thứ họ không?

Настолько ли порочен грешник, что Иегова никогда не простит его?

44. Do Thái Giáo đơn giản mô tả Sa-tan là kẻ thù của Đức Chúa Trời và kẻ gây ra tội lỗi.

В иудаизме представление о Сатане раньше было несложным: он считался противником Бога, давшим начало греху.

45. Ít hơn 5% những kẻ bị bắt là tội phạm sử dụng bạo lực.

Менее 5% всех задержаний проводятся за насильственные преступления.

46. Hãy giải thích câu: “Xin tha tội-lỗi cho chúng tôi, như chúng tôi cũng tha kẻ phạm tội nghịch cùng chúng tôi”.

Объясните значение просьбы «прости нам наши долги, так как и мы простили наших должников».

47. “Mọi người phải kính-trọng sự hôn-nhân, chốn quê-phòng chớ có ô-uế, vì Đức Chúa Trời sẽ đoán-phạt kẻ dâm-dục cùng kẻ phạm tội ngoại-tình”.

«Брак у всех да чтится,— писал Павел,— и ложе не оскверняется, потому что Бог будет судить блудников и прелюбодеев» (Евреям 13:4).

48. Lũ rồng sẽ thanh tẩy hàng vạn những kẻ không có đức tin, thiêu cháy da thịt và tội lỗi của chúng.

Драконы очистят тысячи неверующих, сжигая вместе с плотью их грехи.

49. Chứng cứ sẽ cho thấy mà còn có kẻ khác ở bãi biển đêm hôm đó kẻ mà có cả động cơ và phương tiện để sát hại Tyler Barrol và đổ tội ác cho Daniel.

Доказательства свидетельствуют о том, что Дэниел не только не совершал этого преступления, но и что в ту ночь на пляже был еще один человек, у которого были и мотив, и возможность убить Тайлера Баррола и обвинить Дэниела в этом преступлении.

50. Lại nếu người công-bình còn khó được rỗi, thì những kẻ nghịch đạo và có tội sẽ trở nên thế nào?”

И если праведник едва спасается, то нечестивый и грешный где явится?»

51. Có lần ông miêu tả cảnh Đức Chúa Trời treo lủng lẳng những kẻ có tội trên ngọn lửa như các con nhện đáng tởm.

Как-то он описал сцену, в которой Бог покачивает над пламенем грешников, как если бы это были отвратительные пауки.

52. Đáng rủa-sả thay kẻ nào nhận của hối-lộ để giết người vô-tội...

Проклят, кто берет подкуп, чтобы убить душу и пролить кровь невинную...

53. Những kẻ tội nghiệp này không tình cờ tàn bạo như bà chứ, phải không?

Этим бедным душам не посчастливилось иметь одну и ту же территорию для прокатки головы, не так ли?

54. Khốn thay cho kẻ mạnh uống rượu, có sức-lực đặng pha các thức uống hay say; vì hối-lộ mà xưng kẻ có tội là công-bình, và cướp lấy sự công-bình của người nghĩa!”

Горе тем, которые храбры пить вино и сильны приготовлять крепкий напиток, которые за подарки оправдывают виновного и правых лишают законного!»

55. Đạo của Zoroaster sáng lập tại Ba-tư cũng có địa ngục—lạnh lẽo và hôi hám đến buồn nôn—để hành hạ kẻ có tội.

Зороастризм, основанный в Персии, также имеет ад – холодное, зловонное место, где мучатся души грешников.

56. * Kẻ nào phạm tội mà không hối cải thì sẽ bị khai trừ, GLGƯ 42:28.

* Тот, кто грешит и не кается, должен быть изгнан, У. и З. 42:28.

57. Nhìn xem, suốt thời gian này tôi là kẻ phạm vào tội " phân biệt giống loái ".

Всё это время я совершал преступление под названием " видовая дискриминация ".

58. Điều này sẽ bao hàm việc xét đoán những “kẻ dâm-dục cùng kẻ phạm tội ngoại-tình” bội bạc (Hê-bơ-rơ 13:4).

Это включает и суд над вероломными ‘блудниками и прелюбодеями’ (Евреям 13:4).

59. Khi kẻ tội phạm châu Phi tuyệt vọng làm điều tương tự, - đó là - là gì?

Когда отчаявшихся беглецов африканских сделать то же самое, - это - что это такое?

60. Kẻ giấu mặt làm ăn với ông không phải là loại tội phạm cắc ké đâu.

Безликий человек, с которым вы ведёте дела, не обычный преступник.

61. Kẻ phạm tội đó là A-can thuộc chi phái Giu-đa bị vạch mặt ra.

Ахан, из колена Иуды, был найден как преступник.

62. Tại sao chúng ta có thể nói rằng một số những kẻ chống đối Giê-su đã phạm tội không thể tha thứ được?

Почему мы можем сказать, что некоторые из религиозных противников Иисуса совершили непростительный грех?

63. Tuy nhiên Giê-su Christ vẫn một mực “thánh-khiết, không tội, không ô-uế, biệt khỏi kẻ có tội” bất kể tất cả những gì Sa-tan có thể gây ra cho ngài bằng cách cám dỗ hoặc bắt bớ.

Иисус Христос же остался „святым, непричастным злу, отделенным от грешников“, несмотря на все, что дьяволу удалось навести на Него испытаниями и преследованием.

64. Bánh không men dùng làm biểu hiệu thích hợp cho thân thể xác thịt của Giê-su vì ngài “thánh-khiết, không tội, không ô-uế, biệt khỏi kẻ có tội” (Hê-bơ-rơ 7:26).

Незаквашенный хлеб является уместным символом человеческого тела Иисуса, так как Иисус был «святый, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников» (Евреям 7:26).

65. Há chẳng phải giận những kẻ phạm tội, mà thây họ đã ngã trong đồng vắng sao?

На кого же негодовал Он сорок лет?

66. 12 Vậy nên ta sẽ chia cho người một phần với những vĩ nhân, và người sẽ chia của chiếm được với những kẻ mạnh; vì người đã trút hết tâm hồn mình cho đến chết; và người đã bị kể vào hàng những kẻ phạm tội; và người đã mang lấy tội lỗi của nhiều người, cùng acan thiệp cho những kẻ phạm tội.

12 А потому Я уделю Ему часть с великими, и с сильным будет Он делить добычу; ибо Он душу Свою излил до смерти; и был причислен к преступникам; и понёс Он грехи многих и за преступников аходатайствовал.

67. * Máu của những kẻ vô tội sẽ lưu lại như là một chứng cớ, AnMa 14:11.

* Кровь невинных будет свидетельством, Алма 14:11.

68. Ví dụ, Ngài phán: “Trên trời cũng như vậy, sẽ vui mừng cho một kẻ có tội ăn năn hơn là chín mươi chín kẻ công bình không cần phải ăn năn” (Lu Ca 15:7).

Например, Он говорил: “На небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии” (от Луки 15:7).

69. 36 Khốn thay cho những kẻ phạm tội atà dâm, vì họ sẽ bị xô xuống ngục giới.

36 Горе тем, кто творит аблудодеяния, ибо они будут низвергнуты в ад.

70. Một kẻ giết người sẽ không khoe khoang tội ác của mình trước một cái cửa sổ mở.

Убийца не будет выставлять на показ свое преступление.

71. Người thâu thuế đứng một mình, cúi đầu và cầu nguyện: “Lạy Đức Chúa Trời, xin thương xót lấy tôi, vì tôi là kẻ có tội.”

Мытарь стоял один, склонив голову, и молился: “Боже! будь милостив ко мне, грешнику!”

72. Tôi đã có chữ kí nhận tội giờ thì lại có rắc rối vì có một cảnh sát đã không ngừng nói chuyện với kẻ tình nghi sau lưng của cả đội.

Итак, у меня есть подписанное признание, которое теперь испорчено, потому что полицейский неоднократно разговаривал с преступником за спиной адвоката.

73. Giáo lý của đạo Công giáo dạy rằng sau khi chết, phần đông người ta phải tẩy sạch tội lỗi trong nơi luyện tội trước khi được đi lên trời, nhưng còn những kẻ có tội không thể sửa trị được phải đi vào một địa ngục nóng bỏng.

Католиков учат, что большинство людей после смерти должны очиститься от своих грехов в чистилище, прежде чем они попадут на небо; а неисправимые злодеи попадают в ад.

74. 16 Hê-bơ-rơ 13:4 nói: “Mọi người phải kính-trọng sự hôn-nhân, chốn quê-phòng chớ có ô-uế, vì Đức Chúa Trời sẽ đoán-phạt kẻ dâm-dục cùng kẻ phạm tội ngoại-tình”.

16 В Евреям 13:4 («Современный перевод») сказано: «Супружество должно у всех быть в почете и должно сохраняться в чистоте между супругами, ибо Бог осудит тех, кто предается разврату и нарушает супружескую верность».

75. “Nếu kẻ đó thú tội trước mặt ngươi và ta, và biết hối cải một cách chân thật trong lòng, thì ngươi hãy tha thứ cho kẻ đó, và ta cũng sẽ tha thứ cho kẻ đó.

«Если он исповедует свои грехи перед тобой и Мной и покается в искренности сердца своего, того ты простишь, и Я тоже прощу его.

76. Đức Giê-hô-va báo thù huyết theo nghĩa Ngài trừng phạt những kẻ gây tội đổ máu, nhưng Ngài chẳng hề quên ‘tiếng kêu của kẻ khốn-cùng’.

Иегова «взыскивает за кровь», наказывая виновных в кровопролитии, но в то же время он помнит «вопль угнетенных».

77. Được rồi, có tội.

Да, виновен.

78. Vô tội cho đến khi được chứng minh là có tội.

Презумпция невиновности.

79. Gần 30 năm trước, những nhà lãnh đạo tôn giáo này đã quy tội cho Chúa Giê-su là kẻ nổi loạn, khiến ngài bị giết như một tội phạm.

Ранее эти руководители добились того, чтобы Иисуса Христа осудили как подстрекателя к мятежу и казнили как преступника.

80. Có thể vô tội

А простодушие.