Use "gớm ghiếc" in a sentence

1. ‘SỰ GỚM-GHIẾC ĐƯỢC LẬP LÊN’

СТАВИТСЯ «МЕРЗОСТЬ»

2. Đừng gớm ghiếc thế chứ!

Это омерзительно.

3. Bạn đã sinh ra một vật gớm ghiếc.

Вы дали жизнь исчадью ада.

4. Than thở trước những sự đáng gớm ghiếc

Вздыхать о мерзостях

5. (Tiếng cười) Bạn đã sinh ra một vật gớm ghiếc.

(Смех) Вы дали жизнь исчадью ада.

6. 7 Đức Giê-hô-va gớm ghiếc mọi hình thức trộm cắp.

7 Бог считает предосудительным любое воровство.

7. Vậy, chẳng phải chúng ta nên tập gớm ghiếc điều xấu sao?

Разве поэтому нам не нужно развивать отвращение ко всему плохому?

8. Vào thế kỷ thứ nhất, cái gì là “sự gớm-ghiếc tàn-nát”?

Что было «мерзостью запустения» в первом веке?

9. “Sự gớm-ghiếc” của thời nay sẽ gây ra sự tàn phá nào?

Какое запустение вызовет современная «мерзость»?

10. b) Những điều gớm ghiếc nào khiến cho nước ấy bị đồi bại?

б) Какими гнусными делами осквернился иудейский народ?

11. “Chị cho người đàn ông xấu xí gớm ghiếc đó ở đêm qua à?

«Вчера вечером ты впустила к себе этого безобразного человека?

12. Chúng ta phải tập ghét điều dữ, đúng vậy gớm ghiếc những gì Đức Giê-hô-va gớm ghiếc—mọi đường lối xảo quyệt của thế gian hung ác và mắc tội đổ máu này.

Мы должны научиться ненавидеть зло, питать отвращение к тому, к чему питает отвращение Иегова,– ко всем изворотливым путям этого виновного в кровопролитии, насильственного мира.

13. Chúng ta cần phải ghét—đúng, ghê tởm, gớm ghiếc một cách mãnh liệt—điều ác.

Мы должны и ненавидеть зло, да, питать к нему отвращение, считать его омерзительным, противным, невыносимым.

14. Trong các đạo tự xưng theo đấng Christ, có những điều gớm ghiếc nào xảy ra?

Какие безобразные дела творятся в христианском мире?

15. 11 Tại sao Đức Chúa Trời coi các hình tượng này là gớm ghiếc đến thế?

11 Почему Бог считает эти изображения такими постыдными?

16. Tại sao chúng ta không gớm ghiếc những kẻ làm cuống họng họ vấy máu người?

Почему же мы не питаем отвращения к тем, кто пачкает свой пищевод человеческой кровью?

17. Chúng nó đều bại-hoại, đã làm những việc gớm-ghiếc” (Thi-thiên 14:1; 53:1).

В другом месте он сказал: «В надмении своем нечестивый пренебрегает Господа: „не взыщет“; во всех помыслах его: „нет Бога“!»

18. Họ sẽ để ý và nghe theo lời cảnh giác về ‘sự gớm-ghiếc đứng trong nơi thánh’.

Они уразумеют предостережение о «мерзости запустения, стоящей на святом месте», и последуют ему.

19. 12 Một thực hành gớm ghiếc khác rất phổ biến trong Ba-by-lôn Lớn là thờ hình tượng.

12 В Вавилоне Великом также распространено почитание изображений и идолов.

20. Các mưu ác lấy làm gớm-ghiếc cho Đức Giê-hô-va; song lời thanh-sạch đẹp lòng Ngài.

Мерзость пред Господом — помышления злых, слова же непорочных угодны Ему.

21. (Thi-thiên 138:6) Thật thế, “sự người ta tôn-trọng là sự gớm-ghiếc trước mặt Đức Chúa Trời”.

И действительно, «то, что превозносится у людей, в глазах Бога — мерзость» (Луки 16:15).

22. 13, 14. a) Các Giáo hội tự xưng theo đấng Christ đã nịnh hót “sự gớm-ghiếc” bằng những lời nào?

13, 14. (а) Какие лестные высказывания можно было слышать в т. наз. христианстве о «мерзости»?

23. Con thú sắc đỏ sậm trong Khải-huyền chương 17 là “sự gớm-ghiếc” mà Chúa Giê-su đã nói đến

Зверь багряный из 17-й главы Откровения и есть та «мерзость», о которой говорил Иисус.

24. Châm-ngôn 3:32 nói: “Đức Giê-hô-va gớm-ghiếc kẻ gian-tà; nhưng kết tình bầu-bạn cùng người ngay-thẳng”.

В Притчи 3:32 говорится: «Мерзость пред Господом развратный, а с праведными у Него общение».

25. Kết quả là “Giô-si-a cất hết thảy sự gớm-ghiếc khỏi các xứ thuộc về dân Y-sơ-ra-ên”.

Услышанное глубоко затронуло его, поэтому «изверг Иосия все мерзости из всех земель, которые у сынов Израилевых» (2 Паралипоменон 34:14—21, 33).

26. “Cây cân giả lấy làm gớm-ghiếc cho Đức Giê-hô-va; nhưng trái cân đúng được đẹp lòng Ngài”.—Châm-ngôn 11:1.

«Неверные весы — мерзость пред Господом, но правильный вес угоден Ему» (Притчи 11:1).

27. Chắc chắn trước mắt Đức Chúa Trời, xem các hành vi như thế còn gớm ghiếc hơn nhiều so với việc bông đùa tục tĩu.

Несомненно, смотреть с вожделением на такие аморальные действия гораздо более предосудительно в глазах Бога, чем говорить непристойные слова.

28. Tuy nhiên, Chúa Giê-su cho thấy điều khác, ngài khuyên phải để ý vì “sự gớm-ghiếc” chưa xuất hiện và đứng trong “nơi thánh”.

Но, призвав читателей разуметь, Иисус показал, что «мерзости» еще предстоит появиться и встать на «святом месте».

29. Giữa các Giáo hội tự xưng theo đấng Christ và các nước ủng hộ “sự gớm-ghiếc” mối bang giao đang thay đổi như thế nào?

Как развиваются отношения между т. наз. христианством и нациями, поддерживающими «мерзость»?

30. 11 Phù hợp với lời tiên tri trong Kinh-thánh, những điều gớm ghiếc đã và đang xảy ra trong các tôn giáo tự xưng theo đấng Christ.

11 Как и было предсказано в Библии, в христианском мире творятся безобразные дела.

31. Đức Giê-hô-va phán: “Chúng nó sẽ đến [xứ mình], và sẽ trừ-bỏ mọi vật đáng ghét và mọi sự gớm-ghiếc của nó khỏi đó”.

Иегова говорит: «И придут туда [в свою страну], и извергнут из нее все гнусности ее и все мерзости ее».

32. Nhân Chứng Giê-hô-va từ lâu đã vạch mặt những tổ chức hòa bình này của loài người là điều gớm ghiếc dưới mắt Đức Chúa Trời.

Свидетели Иеговы давно обличают эти созданные людьми миротворческие организации как мерзость в глазах Бога.

33. Ông cũng cách đi chức thái hậu của bà nội bội đạo và đốt “hình-tượng [gớm ghiếc, NW]” của bà (I Các Vua 15:11-13).

Он также лишил свою бабку-отступницу занимаемого ею высокого положения и сжег ее «истукан Астарты» (3 Царств 15:11–13).

34. Vào thời của nhà tiên tri Ê-xê-chi-ên, việc khóc thần Tham-mu là một “sự gớm-ghiếc lớn” dưới mắt Đức Giê-hô-va.

В дни Божьего пророка Иезекииля существовал обычай оплакивать Таммуза, что было ‘великой мерзостью’ в глазах Иеговы.

35. Hơn nữa, dần dần mùi thuốc không còn đáng gớm ghiếc nữa, nhưng xác thịt cảm thấy nó quyến rũ, khiến cho say và đáng thèm muốn nữa.

Затем, спустя некоторое время, запах не будет для тебя больше противным, но обольстительным, опьяняющим и желательным для плоти.

36. 2 Mặc dù Đức Giê-hô-va gớm ghiếc hạnh kiểm của dân Giu-đa nhưng lời Ngài cũng hàm ý tha thiết kêu gọi họ ăn năn.

2 Хотя поведение Иуды вызывает у Иеговы отвращение, он обращается к народу с сердечным призывом раскаяться.

37. Hai đoạn văn nào trong sách Đa-ni-ên nói đến “sự gớm-ghiếc” và trong hai đoạn văn đó thời điểm nào đã được bàn đến?

В каких еще двух стихах упоминает Даниил «мерзость запустения» и о каком времени идет там речь?

38. 20 Tín đồ Đấng Christ ngày nay phải gớm ghiếc sự tham lam vô độ mà một số người Y-sơ-ra-ên vào thời xưa đã biểu lộ.

20 Сегодня христианам нужно ненавидеть ненасытную жадность, подобную той, какую проявляли некоторые израильтяне тех времен (Притчи 27:20).

39. Do đó, chúng ta phải cảnh giác để nhận diện “sự gớm-ghiếc làm cho hoang-vu” và rồi lo sao để chúng ta ra khỏi vòng nguy hiểm.

Поэтому нам нужно быть начеку, чтобы опознать современную «мерзость запустения» и удостовериться в том, что мы не находимся в опасной зоне.

40. Người thứ bảy được lệnh “hãy trải qua giữa thành” và “ghi dấu trên trán những người nào than-thở khóc-lóc về mọi sự gớm-ghiếc đã phạm giữa thành nầy”.

Человеку в льняной одежде было сказано пройти по городу и поставить «знак на лоб тем людям, которые вздыхают и стонут, видя все происходящие в нем мерзости».

41. Băng nhóm xã hội đen, kẻ dắt mối mại dâm, gái mại dâm, kẻ tống tiền, lừa đảo và sát thủ là một số nhân vật gớm ghiếc của thế giới ảo.

Кто населяет эти виртуальные миры? Преступники — мафиози, сутенеры, проститутки, вымогатели, мошенники, киллеры.

42. Ngoài ra, dân sự được báo rằng “Chúa” sẽ “vội-vàng làm chứng” nghịch cùng những kẻ cứ muốn đeo đuổi những thực hành gớm ghiếc (Ma-la-chi 3:5).

Кроме того, народ был оповещен, что «истинный Господь» будет «скорым обличителем» упорствующих в мерзких делах (Малахия 3:5).

43. (2 Cô-rinh-tô 6:3-7) Trong số bảy điều Đức Giê-hô-va gớm ghiếc có “lưỡi dối-trá” và “kẻ làm chứng gian và nói điều dối”.

Среди семи вещей, которые являются мерзостью в глазах Иеговы, названы «язык лживый» и «лжесвидетель, наговаривающий ложь» (Притчи 6:16—19).

44. Vì vậy, dù “sự gớm-ghiếc” đã có từ lâu, việc nó ‘đứng trong nơi thánh’ có quan hệ đến hoạn nạn lớn phải ảnh hưởng lối suy nghĩ của chúng ta.

Поэтому, хотя «мерзость» существует уже давно, нам нельзя не учитывать связи между ее «стоянием на святом месте» и великой скорбью.

45. 7 Những điều gớm ghiếc mà Ê-xê-chi-ên đã nhìn trong sự hiện thấy hình dung trước việc thờ hình tượng của các tôn giáo tự xưng theo đấng Christ.

7 Мерзости, которые увидел Иезекииль в видении, были прообразом идолопоклонства христианского мира.

46. Lẽ nào chúng ta chẳng gớm ghiếc những kẻ hung bạo, vô luân và thô bỉ làm ô nhiễm nơi phòng khách của chúng ta sao? (Ê-phê-sô 4:23-32).

Не должны ли мы чувствовать отвращение к вторжению жестоких, аморальных и сквернословящих людей, оскверняющих гостиную? (Ефесянам 4:23—32).

47. Bất kể khả năng ấy, dân Ca-na-an cứ tiếp tục những thực hành gớm ghiếc là giết con để tế thần và đắm mình trong tình dục trụy lạc.

Несмотря на это хананеи упорно совершали мерзкие жертвоприношения детей и предавались половым извращениям.

48. Hãy chú ý điểm chính này: Thời xưa, ‘sự gớm-ghiếc đứng trong nơi thánh’ liên hệ đến sự tấn công của La Mã dưới quyền Tướng Gallus năm 66 CN.

Обратите внимание на ключевую мысль: в древнем исполнении «мерзость, стоящая на святом месте» была связана с нападением римлян под предводительством полководца Галла в 66 году н. э.

49. Nếu như họ suy ngẫm về những việc đầy quyền năng mà Đức Giê-hô-va đã nhiều lần thực hiện vì họ, họ đã chẳng quay sang thờ hình tượng gớm ghiếc.

Если бы они размышляли о чудесных делах, которые столько раз совершал ради них Иегова, то никогда не стали бы участвовать в омерзительном идолопоклонстве.

50. Về những người thực hành ma thuật, Lời Đức Chúa Trời nói: “Đức Giê-hô-va lấy làm gớm-ghiếc kẻ làm các việc ấy” (Phục-truyền Luật-lệ Ký 18:10-12).

О тех, кто участвует в оккультных занятиях, Божье Слово говорит: «Все, кто делает это, мерзки для Иеговы» (Второзаконие 18:10—12).

51. Ta chứng kiến ma cà rồng từ một con quái vật gớm ghiếc biến thành kẻ đột nhập phòng ngủ hay một trò đùa hóm hỉnh, một cục thịt sexy, rồi sexy hơn.

Мы видели, как вампиры менялись от мерзких монстров к завёрнутым в плащ форточникам, потом от бульварных шутов к сексуальным мачо и к ещё более сексуальным мачо.

52. “Sự ước-ao mà được thành lấy làm êm-dịu cho linh-hồn”, vị vua khôn ngoan nói, “còn lìa-bỏ điều dữ, quả là sự gớm-ghiếc cho kẻ ngu-muội”.

«Желание исполнившееся,— продолжает мудрый царь,— приятно для души; но несносно для глупых уклоняться от зла» (Притчи 13:19).

53. Sự phán xét nặng nề nghịch cùng nhà A-háp cho thấy sự thờ phượng giả và việc làm đổ huyết vô tội là những điều gớm ghiếc đối với Đức Giê-hô-va.

Суровый приговор, вынесенный дому Ахава, показывает, что ложное поклонение и пролитие невинной крови отвратительны для Иеговы.

54. Họ hiểu rằng việc quân La Mã, tức những người ngoại giáo cầm cờ hiệu mà họ tôn thờ, tiến đến tường đền thờ có nghĩa là “vật gớm ghiếc” đứng ở “nơi thánh”.

Для бдительных христиан было понятно значение этих событий: языческая армия со своими штандартами, которые почитались как идолы, «мерзость», подошла к стене храма, «святому месту».

55. 6 Sự gớm ghiếc này được minh họa rõ ràng khi những người Y-sơ-ra-ên miễn cưỡng dâng cho ngài các con vật kém phẩm chất, có tật trong đền thờ.

6 Бог ясно выразил свое отношение к тому, что израильтяне двоедушно приносили в храм некачественные, плохие жертвы.

56. (1 Ti-mô-thê 1:5; Ma-thi-ơ 12:34, 35) Bạn của Đức Chúa Trời không gian xảo hay dối trá, vì “Đức Giê-hô-va gớm-ghiếc ...kẻ gian-lận”.

Друг Бога не должен быть неискренним или лживым, потому что «коварного [«совершающего обман», НМ] гнушается Господь» (Псалом 5:7).

57. Đúng vậy, Hội Quốc Liên, cùng với tổ chức kế vị là Liên Hiệp Quốc, đã thật sự trở thành một tượng thần, một “sự gớm-ghiếc” trước mắt Đức Chúa Trời và dân ngài.

Да, Лига Наций вместе со своей преемницей, ООН, поистине стала идолом, «мерзостью» в глазах Бога и его народа.

58. Ngược lại, Kinh Thánh cam đoan với chúng ta rằng Ngài gớm ghiếc “lưỡi dối-trá”, “tay làm đổ huyết vô-tội”, việc “làm chứng gian và nói điều dối”.—Châm-ngôn 6:16-19.

Библия заверяет нас, что такие вещи, как «язык лживый», «руки, проливающие кровь невинную» и «лжесвидетель, наговаривающий ложь» — мерзость для него (Притчи 6:16—19).

59. Phải chăng ngài có ý nói là đến phút chót đó—khi ‘sự gớm-ghiếc đứng trong nơi thánh’—nhiều người sẽ ra khỏi tôn giáo giả và tiếp nhận sự thờ phượng thật?

Хотел ли он этим сказать, что в то время — когда «мерзость стоит на святом месте» — многие «побегут» из ложной религии и займут сторону истинного поклонения?

60. Nước Giu-đa mang nợ máu đến cực độ, và dân sự trở nên đồi bại qua việc trộm cướp, giết người, ngoại tình, thề dối, theo thần giả và những việc gớm ghiếc khác.

Иудейский народ был повинен в чудовищном кровопролитии, люди оскверняли себя воровством, убийствами, прелюбодеяниями, ложными клятвами, поклонением чужим богам и другими мерзкими делами.

61. 21 Đa-ni-ên được trả lời: “Từ kỳ trừ-bỏ của-lễ thiêu hằng dâng và sự gớm-ghiếc làm cho hoang-vu sẽ được lập lên, thì sẽ có một ngàn hai trăm chín mươi ngày”.

21 Даниилу было сказано: «Со времени прекращения ежедневной жертвы и поставления мерзости запустения пройдет тысяча двести девяносто дней».

62. Trong tháng 6 năm 1992, tờ Daily Mirror đăng bức ảnh cận mặt của Jackson trên trang nhất, cáo buộc rằng khuôn mặt của Jackson đã bị "biến dạng một cách gớm ghiếc" bởi phẫu thuật thẩm mỹ.

В июне 1992 года издание The Daily Mirror разместило на первой полосе изображение, предположительно, лица Майкла Джексона, которое было описано как «ужасно изуродованное» пластической хирургией.

63. Hơn nữa, như được giải thích ở đầu bài, vì xem tài liệu khiêu dâm là điều gớm ghiếc trước mắt Đức Chúa Trời nên sẽ gây điều tai hại hơn, khiến con người xa cách Đấng Tạo Hóa.

Более того, поскольку порнография — мерзость с точки зрения Бога, она особенно вредоносна потому, что отчуждает человека от Создателя.

64. Làm thế nào họ cho thấy họ không thông đồng với những sự gớm ghiếc người ta phạm phải ở trong thành Giê-ru-sa-lem theo nghĩa bóng, hay các tôn giáo tự xưng theo đấng Christ?

Как показывают они, что они не согласны с мерзостями, совершаемыми в противообразном Иерусалиме, в т. наз. христианстве?

65. 10 Ê-xê-chi-ên kể tiếp khi vào trong đền thờ: “Và nầy, có mọi thứ hình-tượng côn-trùng và thú-vật gớm-ghiếc, mọi thần-tượng của nhà Y-sơ-ra-ên đã vẽ trên chung-quanh tường.

10 Иезекииль входит в храм и сообщает: «Вот всякие изображения пресмыкающихся и нечистых животных и всякие идолы дома Израилева, написанные по стенам кругом.

66. Việc tiếp xúc hàng ngày với da thú, xác các loại thú vật, và những chất liệu cần thiết trong nghề khiến nghề này bị xem là ô uế và gớm ghiếc đối với những người theo luật pháp cách cứng nhắc”.

Постоянное соприкосновение с кожами и трупами различных животных, необходимое в этом ремесле, и сами материалы, которые требуются для него, делали его нечистым и омерзительным в глазах всех строгих законников».

67. 8 Sau khi băng qua Biển Đỏ, dân Y-sơ-ra-ên lang thang trong một xứ mà Kinh Thánh miêu tả là ‘đồng vắng mênh-mông gớm-ghiếc, đầy những rắn lửa, bò cạp, đất khô-khan, chẳng có nước’.

8 После того как израильтяне перешли через Красное море, они должны были пройти через «великую и внушающую страх пустыню, где водятся ядовитые змеи и скорпионы, где сухая земля и нет воды» (Второзаконие 8:15).

68. Những trưởng lão của Y-sơ-ra-ên ở trong đền thờ Đức Giê-hô-va, dâng hương lên cho các thần thánh giả tượng trưng bởi các hình vẽ gớm ghiếc trên tường (Ê-xê-chi-ên 8:10-12).

Израильские старейшины воскуривают в храме Иеговы фимиам ложным богам, которые представлены отвратительными, настенными резными изображениями (Иезекииль 8:10–12).

69. “Ngày trước cũng đã đủ làm theo ý-muốn người ngoại-đạo rồi, mà ăn-ở theo tà-tịch, tư-dục, say rượu, ăn-uống quá-độ, chơi-bời, và thờ hình-tượng đáng gớm-ghiếc”.—1 Phi-e-rơ 4:3.

«Довольно, что в прошлом вы поступали по воле других народов, предаваясь распутным делам, страстям, излишеству в вине, кутежам, попойкам и противозаконному идолопоклонству» (1 Петра 4:3).

70. Những chi tiết trong lời tiên tri giúp chúng ta nhận diện con thú tượng trưng này là một tổ chức hòa bình thành hình năm 1919 dưới tên Hội Quốc Liên (một “sự gớm-ghiếc”) và ngày nay là Liên Hiệp Quốc.

Приведенные в пророчестве подробности помогают нам определить, что этот символический зверь представляет миротворческую организацию, появившуюся в 1919 году,— Лигу Наций («мерзость»), которая теперь является Организацией Объединенных Наций.

71. Các quan trưởng nói với E-xơ-ra: “Dân Y-sơ-ra-ên, những thầy tế-lễ, và người Lê-vi chẳng có phân-rẽ với các dân-tộc của xứ này; họ bắt-chước theo sự gớm-ghiếc” của những dân ấy.

Вот что князья рассказывают Ездре: «Народ Израилев, и священники, и левиты не отделились от народов иноплеменных с мерзостями их».

72. 11 Chúng ta cũng ý thức là Đức Giê-hô-va “lấy làm gớm-ghiếc” những ai thực hành bất cứ hình thức nào của thuật đồng bóng—như bói toán, ma thuật hoặc việc tìm cách liên lạc với người chết.

11 Нам ясно и то, что лица, участвующие в каком-либо виде спиритизма — предсказывание будущего, занятие колдовством и вызывание мертвых — „мерзки пред Иеговой“.

73. Ông viết: “Ngày trước cũng đã đủ làm theo ý-muốn người ngoại-đạo rồi, mà ăn-ở theo tà-tịch, tư-dục, say rượu, ăn-uống quá-độ, chơi-bời, và thờ hình-tượng đáng gớm-ghiếc” (I Phi-e-rơ 4:3).

Он писал: «Вы уже провели достаточно времени, поступая, как язычники, погрязая в разврате, похоти, пьянстве, оргиях, разгуле и в презренном идолопоклонстве» (1 Петра 4:3, СоП).

74. Ngoài ra, tất cả các nước đó đều thực hành tà giáo mang đặc điểm thờ thần bằng hình tượng, tin chiêm tinh và trong vài trường hợp còn có những nghi lễ khiêu dâm gớm ghiếc và tàn nhẫn dâng cúng con cái.

Более того, все они исповедовали ложную религию, связанную с поклонением идолам, с астрологией и в некоторых случаях с грубыми сексуальными ритуалами и жертвоприношением детей.

75. 12 Hãy tưởng tượng bạn đang nghe những người Lê-vi nói: “Đáng rủa-sả thay người nào làm tượng chạm hay là tượng đúc, là vật gớm-ghiếc cho Đức Giê-hô-va, công-việc bởi tay người thợ,—dựng nó lên trong nơi kín-nhiệm...

12 Представьте, что вы слышите, как левиты говорят: «Проклят, кто сделает изваянный или литый кумир, мерзость пред Господом, произведение рук художника, и поставит его в тайном месте...

76. Không ai có thể giữ sự vui mừng của đạo đấng Christ nếu người đó chứa đầy trong tâm và trí mình những lời dối trá, giễu cợt lố lăng, và những điều không công bình, vô luân, thiếu đạo đức, đầy thù hằn và gớm ghiếc.

Никто не может сохранить христианскую радость, если наполняет ум и сердце ложью, глупыми шутками, тем, что неправедно, безнравственно, недобродетельно, злобно и отвратительно.

77. Câu 2 Sử-ký 34:33 ghi: “Giô-si-a cất hết thảy sự gớm-ghiếc khỏi các xứ thuộc về dân Y-sơ-ra-ên, và buộc hết thảy những người ở xứ Y-sơ-ra-ên phải phục-sự Giê-hô-va Đức Chúa Trời của họ”.

«Изверг Иосия все мерзости из всех земель, которые у сынов Израилевых,— сообщает 2 Паралипоменон 34:33,— и повелел всем, находившимся в земле Израилевой служить Господу, Богу своему».

78. Đức Giê-hô-va đã hủy diệt các nước theo tà đạo vì sự đồi bại gớm ghiếc của họ, nhưng dân Giu-đa, một dân tộc có mối quan hệ giao ước với Đức Chúa Trời, lại tệ hơn dân tộc của các nước đó.

Иегова истребляет языческие народы за мерзкое безнравственное поведение, а состоящие в завете с Иеговой жители Иуды поступают еще хуже этих народов.

79. Theo ông Farrar, cho dù ngôi nhà “ở gần biển” của Si-môn có cách xa nơi thuộc da chăng nữa, ông vẫn làm ‘một nghề bị xem là gớm ghiếc và điều đó thường khiến những người hành nghề cảm thấy hèn hạ’.—Công-vụ 10:6.

Даже если дом Симона, находившийся «у моря», был в стороне от сыромятни, сам Симон, по словам Фаррара, занимался ремеслом, «на которое смотрят с таким же отвращением [и которое], понятно, понижает самоуважение и всех занимающихся им» (Деяния 10:6).

80. Một lần khác, Giê-su nói thẳng với người Pha-ri-si: “Các ngươi làm bộ công-bình qua mặt người ta, song Đức Chúa Trời biết lòng các ngươi; vì sự người ta tôn-trọng là sự gớm-ghiếc trước mặt Đức Chúa Trời” (Lu-ca 16:15).

При другом случае Иисус сказал этим фарисеям: «Вы выказываете себя праведниками пред людьми, но Бог знает сердца ваши: ибо, что высоко у людей, то мерзость пред Богом» (Луки 16:15).