Use "dường ấy" in a sentence

1. Chúng ta không ngờ là Ngài đã tạo được những kỳ công dường ấy.

Иегова сделал это в размерах, превосходящих наши ожидания.

2. Bài kỳ tới được soạn ra để giúp chúng ta bắt chước các gương tốt dường ấy.

Следующая статья составлена, чтобы помочь нам подражать таким прекрасным примерам.

3. Các việc khổ hạnh để sám hối không thể nào đạt được sự tha thứ dường ấy.

Такого прощения невозможно заслужить покаянными действиями.

4. Chúng tôi đã làm gì gây nên phản ứng mạnh mẽ dường ấy chỉ sau ba tháng ở đó?

Чем мы навлекли на себя такую немилость, пробыв на Багамских островах всего лишь три месяца?

5. Chớ quên việc lành và lòng bố-thí, vì sự tế-lễ dường ấy đẹp lòng Đức Chúa Trời”.

Не забывайте также благотворения и общительности, ибо таковые жертвы благоугодны Богу» (Евреям 13:15, 16; Осия 14:2).

6. Đấy, tôi đố bạn đi đâu xa bằng mấy cái nhẫn giả... và thái độ trịch thượng dường ấy đấy

Потрясающе, как далеко можно зайти с бижутерией и с замашками головорезов.

7. Không hẳn chỉ có những người công bố bặt thiệp hoặc tài ba mới có được những kinh nghiệm dường ấy.

Они происходят не только с возвещателями, которые умеют легко выражать свои мысли или имеют больше способностей.

8. Trong Kinh-thánh những con thú dường ấy tượng trưng cho các chính phủ chính trị (Đa-ni-ên 8:20, 21).

В Библии такие звери символизируют политические правительства (Даниил 8:20, 21).

9. Chớ quên việc lành và lòng bố-thí, vì sự tế-lễ dường ấy đẹp lòng Đức Chúa Trời” (Hê-bơ-rơ 13:15, 16).

Не забывайте также благотворения и общительности, ибо таковые жертвы благоугодны Богу» (Евреям 13:15, 16).

10. Ngày nay chúng ta vui mừng vì những kẻ dường ấy tự ý bỏ đi hay bị trục xuất hầu cho hội-thánh khỏi bị tiêm nhiễm.

Мы рады, что уход или исключение таких лиц сегодня препятствует порче собрания.

11. Vậy anh em hãy nghĩ đến đấng đã chịu sự đối-nghịch dường ấy, hầu cho khỏi bị mỏi-mệt sờn lòng” (Hê-bơ-rơ 12:1-3).

Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими» (Евреям 12:1–3).

12. Vì các bà thánh xưa kia, trông-cậy Đức Chúa Trời, vâng-phục chồng mình, đều trau-giồi mình dường-ấy” (I Phi-e-rơ 3:3-5).

Так некогда и святые жены, уповавшие на Бога, украшали себя, повинуясь своим мужьям» (1 Петра 3:3—6).

13. Hãy nghĩ đến Đấng đã chịu sự đối nghịch của kẻ tội lỗi dường ấy, hầu cho khỏi bị mỏi mệt sờn lòng” (Hê-bơ-rơ 12:1-3, NW).

Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими» (Евреям 12:1–3).

14. Tuy nhiên, các môn đồ của Ngài hỏi: “Ở nơi đồng vắng nầy, ta há dễ kiếm đâu đủ bánh, đặng cho dân đông dường ấy ăn no nê sao?”

Его ученики, однако, с сомнением спросили: «Откуда нам взять в пустыне столько хлебов, чтобы накормить столько народа?»

15. “Anh em hãy nghĩ [kỹ] đến đấng đã chịu sự đối-nghịch của kẻ tội-lỗi dường ấy, hầu cho khỏi bị mỏi-mệt sờn lòng” (HÊ-BƠ-RƠ 12:3)

«Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабевать душами вашими» (Евреям 12:3).

16. Châm-ngôn 18:19 nói: “Một anh em bị mếch lòng lấy làm khó được lòng lại hơn là chiếm thủ cái thành kiên-cố; sự tranh-giành dường ấy khác nào những chốt cửa đền”.

В Притчах 18:19 говорится: «Озлобившийся брат неприступнее крепкого города, и ссоры подобны запорам замка».

17. Nếu một máy móc nhỏ bé dường ấy cần phải có một người thợ giỏi làm ra thì chúng ta có thể biết chắc rằng cần phải có một Đức Chúa Trời Toàn năng để tạo ra muôn vật.

Если такая машина требует искусного изготовителя, то мы можем быть уверены, что для создания всего этого требуется всемогущий Бог.

18. Số là, vì đánh cá dường ấy, nên Si-môn cùng mọi người ở với mình đều thất-kinh; Gia-cơ và Giăng con Xê-bê-đê, là những đồng-bạn với Si-môn cũng đồng một thể ấy”.

Ибо ужас объял его и всех, бывших с ним, от этого лова рыб, ими пойманных; также и Иакова и Иоанна, сыновей Зеведеевых, бывших товарищами Симону».

19. Khi vợ của Phô-ti-pha cám dỗ Giô-sép để cùng bà làm chuyện vô luân, Giô-sép nhất định từ chối và nói: “Thế nào tôi dám làm điều đại-ác dường ấy, mà phạm tội cùng Đức Chúa Trời sao?”

Когда жена Потифара искушала Иосифа, предлагая совершить с ней блуд, он решительно отказался и произнес: «Как же сделаю я сие великое зло и согрешу пред Богом?»

20. 17 Khuyến khích tín đồ Đấng Christ học theo gương nhịn nhục của Chúa Giê-su, Phao-lô nói: “Anh em hãy nghĩ đến Đấng đã chịu sự đối-nghịch của kẻ tội-lỗi dường ấy, hầu cho khỏi bị mỏi-mệt sờn lòng”.

17 Показывая, чему можно научиться из стойкости Иисуса, Павел увещал христиан: «Серьезно подумайте о том, кто стойко претерпел такие враждебные речи грешников, поступавших себе же во вред, чтобы вам не устать и не ослабеть душами вашими» (Евреям 12:3).

21. 21 Bởi lẽ một kẻ thù mạnh dường ấy đang ảnh hưởng trên nhân loại và lịch sử loài người, các câu hỏi sau đây được đặt ra bây giờ: phần Kinh-thánh tiếng Hy-lạp còn tố giác Sa-tan thêm tới mức nào nữa?

21 В связи с этим могучим врагом, влияющим на человечество и его историю, возникают некоторые вопросы: в какой мере сатана дальше разоблачается в Христианских Греческих Писаниях?

22. 19 Vì lẽ nhịn nhục sự trách mắng của những kẻ chẳng tin không phải là dễ gì, Phao-lô khuyên giục: “Anh em hãy nghĩ đến (Giê-su) đấng đã chịu sự đối-nghịch của kẻ tội-lỗi dường ấy, hầu cho khỏi bị mỏi-mệt sờn lòng”.

19 Так как терпеть поругание от неверующих не легко, то Павел настоятельно советовал: «Помыслите о Претерпевшем [Иисусе] такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими».

23. (1 Cô-rinh-tô 1:26-29) Phao-lô giải thích: “Chúng tôi đựng của quí nầy [thánh chức] trong chậu bằng đất [thân thể bất toàn], hầu cho tỏ quyền-phép lớn dường ấy là bởi Đức Chúa Trời mà ra, chớ chẳng phải bởi chúng tôi”.

Павел объясняет: «Сокровище сие мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была приписываема Богу, а не нам» (2 Коринфянам 4:7).

24. (Ma-thi-ơ 24:14) Mặc dù bất toàn, chúng ta có thể được phấn khởi qua những lời của Phao-lô: “Chúng tôi đựng của quí nầy trong chậu bằng đất, hầu cho tỏ quyền-phép lớn dường ấy là bởi Đức Chúa Trời mà ra, chớ chẳng phải bởi chúng tôi”.

Хотя мы и несовершенные, мы можем черпать утешение из слов Павла: «Сокровище это находится у нас в глиняных сосудах, чтобы сила, превышающая обычную, была от Бога, а не от нас» (2 Коринфянам 4:7).

25. Nói về thánh chức, Phao-lô viết cho các anh em tín đồ Đấng Christ được xức dầu: “Chúng tôi đựng của quí nầy trong chậu bằng đất, hầu cho tỏ quyền-phép lớn dường ấy là bởi Đức Chúa Trời mà ra, chớ chẳng phải bởi chúng tôi”.—2 Cô-rinh-tô 4:7.

Апостол Павел писал соверующим, помазанным христианам, относительно служения: «Сокровище это находится у нас в глиняных сосудах, чтобы сила, превышающая обычную, была от Бога, а не от нас» (2 Коринфянам 4:7).

26. 2 Cũng vậy, sau khi cho thấy sự mù quáng mà “chúa đời này” đem lại trái ngược với “sự vinh-hiển chói-lói của Tin-lành Đấng Christ”, sứ đồ Phao-lô nói về thánh chức cao quí của chúng ta: “Chúng tôi đựng của quí nầy trong chậu bằng đất, hầu cho tỏ quyền-phép lớn dường ấy là bởi Đức Chúa Trời mà ra, chớ chẳng phải bởi chúng tôi.

2 Также апостол Павел, противопоставив духовную слепоту, которую наводит «бог века сего», «свету благовествования», сказал о нашем ценном служении: «Сокровище сие мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была приписываема Богу, а не нам.

27. Để lấy ví dụ, hãy cố gắng suy gẫm về lời của sứ đồ Phao-lô ở II Cô-rinh-tô 7:1: “Hỡi những kẻ rất yêu-dấu của tôi, chúng ta đã có lời hứa dường ấy, thì hãy làm cho mình sạch khỏi mọi sự dơ-bẩn phần xác-thịt và phần thần-linh, lại lấy sự kính-sợ Đức Chúa Trời mà làm cho trọn việc nên thánh của chúng ta”.

Попробуйте, например, поразмышлять над словами апостола Павла из 2 Коринфянам 7:1: «Итак, возлюбленные, имея такие обетования, очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием».