1. Trẻ em sinh ra sẽ không bị chết non.

Родители не будут рождать детей лишь для того, чтобы их в младенчестве унесла смерть.

2. Họ có năm người con; đứa con thứ sáu chết non.

У них пятеро детей. Шестой ребенок родился мертвым.

3. Nếu em bé chết non trong bụng mẹ thì có hy vọng được sống lại không?

Если ребенок умер в утробе матери, можно ли надеяться, что он воскреснет?

4. Trong mười năm kế tiếp, chúng tôi sinh được sáu cháu, một đứa bị chết non.

В следующие 10 лет у нас родилось шестеро детей, один ребенок умер еще младенцем.

5. À nói về hữu dụng, có một con bê 2 đầu, chết non ở trang trại của Zitto.

Разговаривая про работу, двухголовый теленок на ферме Зитто.

6. Độc giả thắc mắc—Nếu em bé chết non trong bụng mẹ thì có hy vọng được sống lại không?

Вопросы читателей. Если ребенок умер в утробе матери, можно ли надеяться, что он воскреснет?

7. Kinh Thánh chưa bao giờ nói trực tiếp về việc đứa bé nào chết non hoặc thai bị sẩy được sống lại.

В Библии нигде конкретно не говорится о воскресении младенцев в тех случаях, когда они рождаются мертвыми или когда у матери происходит выкидыш.

8. Môt dân tôc, vì tôn giáo của mình, đã phai than khóc cho cái chết non của cha mẹ, vợ chồng và con cái.

Людей, которым ради своей религии пришлось оплакать преждевременную смерть родителей, мужей, жен и детей.

9. Có lúc, ngay cả đến cuối đời, bà hình dung những đứa con bị sẩy hoặc chết non nếu còn sống thì được bao nhiêu tuổi.

Всю свою жизнь она помнила, сколько лет было бы каждому из них, если бы они остались живы.

10. Bà đã từng mang thai ít nhất mười bảy lần qua 16 năm, và đã bị sẩy thai hoặc sinh con chết non ít nhất 12 lần.

Всего у неё было по крайней мере 17 беременностей, и 12 раз у неё случился выкидыш или ребёнок родился мёртвым.

11. Từ một viễn cảnh vĩnh cửu, cái chết duy nhất mà thật sự chết non là cái chết của một người chưa sẵn sàng để gặp Thượng Đế.

С точки зрения вечной перспективы, единственная смерть, которую справедливо можно назвать преждевременной, – это смерть тех, кто не готов к встрече с Богом.

12. Nhưng không may đứa trẻ đã chết non, thế là cô ta quyết định ăn cắp Kiyoko ở bệnh viện, rồi tự cho rằng đó là con của mình.

Её настоящий ребёнок умер при рождении, не желая это принять она похитила Киёко из больницы.

13. UNICEF kết luận: “Vì vậy trình độ học vấn là nhân tố quyết định trong việc trẻ em chết non ở Benin cũng như khắp nơi trên thế giới”.

ЮНИСЕФ делает вывод: «Уровень детской смертности в Бенине, равно как и в других странах, напрямую зависит от уровня образования».

14. Người Hy-lạp đặt ra cả Minh phủ [Limbo] là chỗ các đứa trẻ chết non, và lò luyện tội là nơi linh hồn bị phạt nhẹ để được tinh sạch”.

У греков существовало даже преддверие ада, считавшееся местопребыванием детей, умерших в младенчестве, и чистилище, где души очищались путем определенных мягких наказаний».

15. Sự suy dinh dưỡng trong quá trình mang thai đã để lại một vài hậu quả rõ ràng ngay sau đó. Tỷ lệ trẻ bị chết non, dị dạng, suy dinh dưỡng và chết yểu cao hơn.

Некоторые последствия голода во время беременности были очевидны сразу: высокий процент мертворожденных, врожденные пороки, новорожденные с малым весом и детская смертность.

16. Người mẹ có thấy được sự công bình chút nào không, khi con bà sanh ra mang tật hoặc chết non, trong khi các đàn bà khác chung quanh được nâng niu con họ tràn đầy sức khỏe?

Может ли женщина иметь чувство, что вполне справедливо, если у нее родилось искалеченное дитя или даже мертворожденное, в то время как другие женщины поблизости прижимают к себе здоровых детей?

17. Thế nhưng vợ người chăn cừu cũng vừa mới sinh một đứa con bị chết non liền thuyết phục chồng mình đánh tráo đứa bé đã chết, và chăm nuôi đứa bé lớn lên xem như là con của mình.

Но пастух, жена которого недавно родила мертворожденного ребенка уговорила мужа поменть ее мертвого младенца на живого, и пастух вырастил мальчика как своего собственного.

18. Tại sao chúng ta cần phải trải qua bệnh tật và những sự kiện mà sẽ làm cho những người thân yêu trong gia đình của mình phải bị tàn tật hay chết non hoặc kéo dài thời gian đau đớn của họ?

«Почему мы должны переживать недуги и события, делающие дорогих нам членов семьи калеками, призывающие их уйти из жизни раньше или заставляющие проводить годы в страданиях?»

19. Trong thế giới suy đồi này, một số người sẽ chết non một cách đau đớn, một số thân thể sẽ bị tật nguyền, dị dạng hoặc vừa đủ để duy trì mạng sống, tuy nhiên cuộc sống sẽ đủ lâu đối với mỗi linh hồn, và mỗi thể xác sẽ hội đủ điều kiện để được phục sinh.

В этом павшем мире чья-то жизнь будет до боли короткой, чьи-то тела будут некрасивыми, сокрушенными или едва приспособленными к жизни, и все же жизнь каждого духа будет достаточно продолжительной и каждое тело удостоится воскресения.