1. Bùi Tú, đại thần nhà Tây Tấn.

О ты, царь арабов, Из благородных кровей.

2. Chính vì vậy nhiều quan đại thần đã kiến nghị lên Duệ Tông bỏ việc cải cách.

Это побуждало многих сановников высказаться за отказ от дальнейших реформ.

3. Vào đêm trước ngày nó sụp đổ, vua và các đại thần tiệc tùng phủ phê, say sưa tới mức trở thành mụ mẫm.

Накануне падения Вавилона его царь и вельможи будут пировать и пить до бесчувствия.

4. b) Làm thế nào Đức Giê-hô-va đã làm ứng nghiệm lời tiên tri này và trừng phạt đích đáng vua Bên-xát-sa cùng các đại thần?

(б) Каким образом Иегова исполнил это пророчество, и как Он привел подобающее наказание на царя Валтасара и его вельмож?

5. Theo ông Mazar, Giê-hu-can là “đại thần thứ hai” sau Ghê-ma-ria, con Sa-phan, có tên trong một dấu in được tìm thấy ở thành Đa-vít.

По словам Мазар, Иегухал — единственный из царских сановников, удостоенный чести быть «вторым при царе» после Гемарии, сына Шафана. Имя Гемарии было обнаружено на оттиске печати, найденной в городе Давида.

6. Nhưng trong chính đêm đó, Bên-xát-sa cảm thấy an toàn trong thành có tường kiên cố bao bọc, đến nỗi ông “dọn tiệc lớn đãi một ngàn đại-thần mình”.

Но Валтасар чувствовал себя настолько безопасно в городе, окруженном мощными стенами, что в ту самую ночь «сделал большое пиршество для тысячи вельмож своих».

7. “Vua cùng các đại-thần, các hoàng-hậu và cung-phi mình... uống rượu và ngợi-khen các thần bằng vàng, bằng bạc, bằng đồng, bằng sắt, bằng gỗ và bằng đá”.

«Пили из них царь и вельможи его, жены его и наложницы его.

8. Vào đêm Si-ru tấn công bất ngờ, khi vua Ba-by-lôn là Bên-xát-sa đang dự tiệc với “một ngàn đại-thần mình”, một bàn tay hiện ra bằng phép lạ.

В ту ночь, когда войска Кира неожиданно напали на Вавилон, его царь Валтасар пировал с «тысячью своих вельмож».

9. Vua Bên-xát-sa và các đại thần cùng những người đàn bà theo họ đã tỏ ra cố ý khinh miệt xúc phạm đến sự thờ phượng Đức Chúa Trời của Đa-ni-ên.

Царь Валтасар, его вельможи и сопровождающие их женщины проявили умышленное, богохульное неуважение к поклонению Богу Даниила.

10. Nhiều thập kỷ sau, Vua Bên-xát-sa tổ chức một bữa tiệc linh đình để đãi các quan đại thần, và ông đã bất kính khi uống rượu bằng các ly chén lấy từ đền thờ Đức Giê-hô-va.

Несколько десятилетий спустя царь Валтасар устраивает большой пир для своих вельмож, на котором он совершает неслыханную дерзость — пьет из сосудов, взятых из храма Иеговы.

11. Thích hợp với tục lệ của các đại thần Đông phương đến thăm một nhà cai trị, mấy chiêm tinh gia theo tà giáo sấp mình xuống rồi “dâng cho [con trẻ] những lễ-vật, là vàng, nhũ-hương, và một-dược”.

Как поступил бы любой восточный вельможа на приеме у правителя, языческие волхвы преклонились и «принесли Ему [младенцу] дары: золото, ладан и смирну».

12. Chúng ta có thể tưởng tượng người ta ngồi im phăng phắc trong phòng tiệc khi Đa-ni-ên vâng lệnh vua Bên-xát-sa giải thích những chữ huyền bí cho hoàng đế của cường quốc thế giới thứ ba trong lịch sử Kinh-thánh cùng những đại thần của ông nghe.

Мы можем представить себе, какая воцарилась тишина в пиршественном зале, когда Даниил по просьбе царя Валтасара, царя третьей мировой державы библейской истории, начал истолковывать ему и его вельможам те таинственные слова.

13. Hai phe riêng biệt phát triển với sự đối lập mạnh mẽ, vị vua già thân cận với các đại thần gốc Đức và các bộ trưởng Chính phủ, trong khi vương đình của Wales thu hút các quý tộc Anh không hài lòng với nhà vua, và nhận được nhiều hơn sự ủng hộ của người Anh.

Два отдельных двора функционировали с огромным контрастом: двор короля наводнили немецкие аристократы и министры, в то время как двор принца Уэльского притянул к себе английскую знать, находившуюся в немилости короля, и был значительно популярнее в народе.

14. Ông nói về việc được khôi phục: “Trong lúc đó, trí-khôn phục lại cho ta, ta lại được sự vinh-hiển của ngôi nước ta, sự oai-nghi chói-sáng trở lại cho ta; những nghị-viên và đại-thần ta lại chầu ta. Ta lại được lập lên trên ngôi nước, và sự uy-nghi quyền-thế ta càng thêm”.

Навуходоносор сказал: «В то время возвратился ко мне разум мой, и к славе царства моего возвратились ко мне сановитость и прежний вид мой; тогда взыскали меня советники мои и вельможи мои, и я восстановлен на царство мое, и величие мое еще более возвысилось» (Даниил 4:33).

15. Như thế bữa tiệc của vua Bên-xát-sa kết thúc cách thê thảm, trừng phạt đích đáng ông ta và các đại thần —vì họ đã vênh vang sỉ nhục, xúc phạm và làm mất phẩm giá Đấng làm “Chúa trên trời” bằng cách lạm dụng những khí dụng của đền thờ lấy cắp từ nơi ngự thánh của Đức Giê-hô-va tại Giê-ru-sa-lem.

Таким образом пиршество царя Валтасара пришло к трагическому концу, потому что он и его вельможи получили подобающее наказание за то, что они опозорили «Господа небес», презрели и унизили Его, злоупотребляя сосудами, украденными из святого жилища Иеговы в Иерусалиме.

16. Những dấu hiệu là thành này chỉ có người ở một thời gian ngắn trong giai đoạn này đồng ý với lời tường thuật của Kinh Thánh về thành: Nó nhanh chóng nổi tiếng trong triều đại A-háp và rồi, theo lệnh của Đức Giê-hô-va, dường như bị hạ một cách nhục nhã khi Giê-hu “giết hết thảy những người còn sót lại trong nhà A-háp ở Gít-rê-ên, luôn các đại-thần, các bạn-hữu thiết, và những thầy cả của người, chẳng để còn lại một ai hết”.—2 Các Vua 10:11.

Признаки того, что город в тот период не всегда был полностью заселен, находятся в соответствии с библейским повествованием: во время царствования Ахава город быстро обрел значимость, но после — на то была воля Иеговы — утратил ее, когда Ииуй «умертвил... всех оставшихся из дома Ахава в Изрееле, и всех вельмож его, и близких его, и священников его, так что не осталось от него ни одного уцелевшего» (4 Царств 10:11).