1. Người sẽ thương-xót kẻ khốn-cùng, người thiếu-thốn, và cứu linh-hồn của người thiếu-thốn”.

Hij zal deernis hebben met de geringe en de arme, en de zielen van de armen zal hij redden” (Psalm 72:12, 13).

2. Người sẽ thương-xót kẻ khốn-cùng, người thiếu-thốn, và cứu linh-hồn của người thiếu-thốn.

Hij zal deernis hebben met de geringe en de arme, en de zielen van de armen zal hij redden.

3. Em lớn lên trong hoàn cảnh thiếu thốn.

Ik ben opgegroeid met weinig voedsel.

4. Ngài hết sức giúp đỡ người thiếu thốn.

Hij spande zich in om de behoeftigen te helpen.

5. Sự dư dật của họ bù đắp cho sự thiếu thốn

Hun teveel dekte een tekort

6. 8 Sự dư dật của họ bù đắp cho sự thiếu thốn

8 Hun teveel dekte een tekort

7. Động đất, bão tố, đói kém khiến người ta trở nên thiếu thốn.

Aardbevingen, stormen en hongersnoden hebben mensen berooid achtergelaten.

8. Chẳng hạn, ngày xưa cha mẹ bạn có thiếu thốn về vật chất không?

Hadden je ouders het bijvoorbeeld vroeger niet zo breed?

9. Nhiều thế hệ chịu khốn khổ cay đắng làm nô lệ và thiếu thốn.

Ze hadden generaties lang geleden door bittere slavernij en ontberingen.

10. Dù thiếu thốn cùng cực, anh em chúng ta vẫn lạc quan và vui vẻ.

Ondanks de wanhopige situatie bleven onze broeders en zusters positief en opgewekt.

11. Ở tiền tuyến còn tệ hơn, Chưa kể đến việc thiếu thốn lương thực, đạn dược.

Aan het front is het erger, om... niet te noemen het constante gebrek aan ammunitie en proviand.

12. Ngài và các sứ đồ có một quỹ chung, dùng để giúp đồng bào thiếu thốn.

Hij en zijn apostelen hadden een gemeenschappelijke geldpot waaruit ze aan behoeftige Israëlieten gaven (Mattheüs 26:6-9; Johannes 12:5-8; 13:29).

13. Lúc đó, Việt Nam còn rất khó khăn, thiếu thốn cả về vật chất lẫn con người.

Soms was het te veel materialistisch en te weinig menselijk.

14. Tuy nhiên, Ngài thương xót người khốn cùng, thiếu thốn và người phụ nữ son sẻ, hiếm muộn.

Toch is hij begaan met de geringe, de arme, en de onvruchtbare vrouw.

15. Tiền đóng góp từ những nước phát triển được dùng để “bù đắp” cho những nước thiếu thốn.

Er werd geld uit rijkere landen beschikbaar gesteld zodat er „gelijkheid” kon ontstaan.

16. Châm-ngôn 28:27 cam kết với chúng ta rằng “ai cho người nghèo sẽ không thiếu-thốn”.

Spreuken 28:27 verzekert ons dat „hij die aan de onbemiddelde geeft, . . . geen gebrek [zal] hebben”.

17. Trong khi đó, những đứa con bản xứ thì thiếu thốn, phải hy sinh vì thằng chó như mày!

Intussen zitten echte Amerikanen compleet aan de grond.

18. Viện Nguyên lão nhu nhược và hèn nhát, và đám dân nghèo vẫy vùng trong thiếu thốn và giận dữ.

De Senaat is zwak en laf, en het volk rolt zich in honger en woede.

19. Vấn đề khiến những tay buôn súng đi đến chiến tranh là vì chẳng bao giờ thiếu thốn đạn dược cả.

Het probleem van strijdende wapenhandelaren is... is dat er nooit een tekort aan munitie is.

20. Hay anh em khinh thường hội thánh của Đức Chúa Trời và khiến những người thiếu thốn cảm thấy xấu hổ?

Of verachten jullie de gemeente van God en maken jullie degenen beschaamd die niets hebben?

21. Họ không bao giờ dư thừa tiền bạc nhưng họ không cảm thấy bị thiếu thốn trong bất cứ phương diện nào.

Er was nooit veel geld over, maar ze voelden zich nooit misdeeld.

22. Giữa sự đổ nát và thiếu thốn lương thực trầm trọng, tôi trở lại đại học để hoàn tất chương trình học vấn.

Ondanks de puinhopen en de ernstige voedseltekorten ging ik weer naar de universiteit om mijn opleiding af te maken.

23. Vui chơi không phải là sai, nhưng ham mê nó, hoặc cho nó là quan trọng nhất, sẽ đưa đến sự thiếu thốn về thiêng liêng.

Het is niet verkeerd plezier te hebben, maar als wij het liefhebben, of het als het belangrijkste gaan beschouwen, zal dat tot geestelijk gebrek leiden.

24. Rồi họ cố gắng bù đắp vào những gì họ cảm thấy thiếu thốn trong cuộc sống bằng cách đắm chìm trong những trò giải trí tiêu khiển.

Vervolgens trachten zij dan wat zij als een gemis in hun leven ervaren, te compenseren door veel tijd aan ontspanning te besteden.

25. Dù cho đó là thời tiết, thiếu thốn tài nguyên hay một con hổ nanh kiếm, tất cả những thứ đó làm giảm tuổi thọ của con người.

Of het nu het weer was, gebrek aan hulpbronnen, misschien een sabeltandtijger, alles droeg bij aan het verkorten van ons leven.

26. Ngay cả trong ánh sáng tờ mờ của buổi bình minh, ông vẫn nhìn thấy rõ sự nghèo nàn, thiếu thốn và khổ sở nơi những con người này.

Zelfs in het vroege ochtendlicht was duidelijk te zien dat deze mensen gebukt gingen onder armoede en gebrek.

27. Chúa Giê-su, vị Vua được bổ nhiệm của Nước đó, “sẽ giải kẻ thiếu-thốn khi nó kêu-cầu, và cứu người khốn-cùng không có ai giúp-đỡ.

Jezus, de aangestelde Koning van dat koninkrijk, „zal de arme die om hulp schreeuwt, bevrijden, ook de ellendige en al wie geen helper heeft.

28. Để bù đắp những thiếu thốn về sự liên lạc với con cái, một số cha mẹ dành thời giờ cho gia đình vào cuối tuần hay vào những ngày nghỉ.

Om het daaruit voortspruitende gebrek aan contact goed te maken, brengen sommige ouders in het weekend en op feestdagen tijd met het gezin door.

29. Nhưng như được báo trước, vua do Đức Chúa Trời bổ nhiệm “sẽ giải kẻ thiếu-thốn khi nó kêu-cầu, và cứu người khốn-cùng không có ai giúp-đỡ.

Zoals voorzegd, zal zijn gezalfde Koning „de arme die om hulp schreeuwt, bevrijden, ook de ellendige en al wie geen helper heeft.

30. Xét cho cùng, một người chăn tốt phải biết nơi nào có đồng cỏ xanh tươi và đủ nước uống để bầy chiên “chẳng thiếu-thốn gì”.—Thi-thiên 23:1, 2.

Een goede herder moet immers weten waar hij rijke weidegronden en voldoende drinkwater kan vinden zodat het zijn kudde ’aan niets zal ontbreken’. — Psalm 23:1, 2.

31. Kevin Carroll xuất thân từ môi trường vô cùng thiếu thốn: mẹ nghiện rượu, không cha, trong khu dân nghèo ở Philadelphia, người da đen, phải lo cho một đứa em trai.

Kevin Carroll kwam uit een achterstandsmilieu: alcoholistische moeder, afwezige vader, de binnenstad van Philadelphia, zwart, zorgde voor een jongere broer.

32. Người viết Thi-thiên ghi: “[Vị Vua trên trời do Đức Chúa Trời bổ nhiệm] sẽ giải kẻ thiếu-thốn khi nó kêu-cầu, và cứu người khốn-cùng không có ai giúp-đỡ.

De psalmist schreef: „[Gods aangestelde hemelse Koning] zal de arme die om hulp schreeuwt, bevrijden, ook de ellendige en al wie geen helper heeft.

33. Bữa ăn mà một phụ nữ mang thai hấp thụ được xem như một câu chuyện, một chuyện cổ tích về sự sung túc đủ đầy hoặc một chuỗi của những thiếu thốn, nghèo khổ.

De maaltijden van de zwangere vrouw vertellen een verhaal: een sprookje van overvloed of een grimmige kroniek van ontbering.

34. “Họ đã bị ném đá, tra tấn, cưa xẻ; bị giết bằng lưỡi gươm; lưu lạc rày đây mai đó, mặc những da chiên da dê, bị thiếu thốn mọi đường, bị hà hiếp, ngược đãi,

‘Zij zijn gestenigd, op zware proef gesteld, doormidden gezaagd, met het zwaard vermoord; zij hebben rondgezworven in schapevachten en geitevellen, onder ontbering, verdrukking en mishandeling —

35. “Họ đã bị ném đá, tra-tấn, cưa-xẻ; bị giết bằng lưỡi gươm; lưu-lạc rày đây mai đó, mặc những da chiên da dê, bị thiếu-thốn mọi đường, bị hà-hiếp, ngược-đãi”.

„Zij werden gestenigd, zij werden beproefd, zij werden in stukken gezaagd, zij stierven door afslachting met het zwaard, zij zwierven rond in schapevachten, in geitevellen, terwijl zij gebrek leden en verdrukt en slecht behandeld werden.”

36. Như giáo hoàng đương nhiệm Gioan Phao-lồ II nhìn nhận, Methodius đã sống “rày đây mai đó, trong sự thiếu thốn, khổ cực, thù nghịch và ngược đãi... thậm chí còn bị giam một cách độc ác”.

Zoals de huidige paus, Johannes Paulus II, heeft toegegeven, werd Methodius’ leven gekenmerkt door „reizen, ontberingen, vijandigheid en vervolging, . . . en zelfs een periode van wrede gevangenzetting”.

37. Nơi Thi-thiên 72:12, Kinh Thánh tiên tri về vị vua được Thượng Đế bổ nhiệm là Chúa Giê-su như sau: “Người sẽ giải kẻ thiếu-thốn khi nó kêu-cầu, và cứu người khốn-cùng không có ai giúp-đỡ”.

Over Gods aangestelde Koning, Jezus Christus, voorzei Psalm 72:12: „Hij zal de arme die om hulp schreeuwt, bevrijden, ook de ellendige en al wie geen helper heeft.”

38. Họ đã bị ném đá, tra-tấn, cưa-xẻ; bị giết bằng lưỡi gươm; lưu-lạc rày đây mai đó, mặc những da chiên da dê, bị thiếu-thốn mọi đường, bị hà-hiếp, ngược-đãi” (Hê-bơ-rơ 11:33-37).

Zij werden gestenigd, zij werden beproefd, zij werden in stukken gezaagd, zij stierven door afslachting met het zwaard, zij zwierven rond in schapevachten, in geitevellen, terwijl zij gebrek leden en verdrukt en slecht behandeld werden.” — Hebreeën 11:33-37.

39. Kinh-thánh thuật: “Trong tín-đồ không ai thiếu-thốn cả, bởi những người có ruộng hay nhà, đều bán đi, bán được bao nhiêu tiền cũng đem đến” để được phát cho không dưới sự điều khiển của các sứ đồ.

Maar het bijbelse verslag meldt: „Er was geen enkele behoeftige onder hen, want allen die landerijen of huizen bezaten, verkochten deze en brachten de opbrengst van de verkochte goederen mee” om die onder leiding van de apostelen onder allen te laten verdelen.

40. Thời đó, Gavdos được miêu tả như một “hòn đảo cằn cỗi chỉ sản sinh bọ cạp chết người, một nơi mà nhiều người... đã bỏ mạng vì đói kém, thiếu thốn và dịch lệ, nơi thích đáng với tên gọi là hòn đảo chết chóc”.

* Het Gavdos van die tijd is wel beschreven als een „dor eiland waar alleen dodelijke schorpioenen leefden, een plaats waar velen (...) gestorven zijn door honger, ontberingen en ziekten, [een plaats] die terecht het eiland van de dood is genoemd”.

41. Nhái giọng của kẻ biếng nhác, vị vua nói tiếp: “Ngủ một chút, chợp mắt một chút, khoanh tay nằm một chút..., thì sự nghèo-khổ của ngươi sẽ đến như kẻ đi rảo, và sự thiếu-thốn của ngươi tới như người cầm binh-khí”.

Met een nabootsing van de woorden van de luiaard voegt de koning eraan toe: „Nog even slapen, nog even sluimeren, nog even de handen vouwen tijdens het neerliggen, en uw armoede zal stellig komen net als een bandiet, en uw gebrek als een gewapend man” (Spreuken 6:9-11).

42. (Giê-rê-mi 44:16, 17) Người Do Thái cũng đã cho rằng: “Từ khi chúng tôi thôi đốt hương và làm lễ quán cho nữ-vương trên trời, thì chúng tôi thiếu-thốn mọi sự, và bị nuốt bởi gươm-dao đói-kém”.—Giê-rê-mi 44:18.

De joden betoogden ook: „Sinds wij ermee zijn opgehouden offerrook aan de ’koningin des hemels’ te brengen en drankoffers voor haar uit te gieten, hebben wij aan alles gebrek gehad, en door het zwaard en door de hongersnood zijn wij aan ons eind gekomen.” — Jeremia 44:18.

43. Điều kiện thứ hai là trong những xã hội có điều kiện sống bấp bênh hoặc thiếu thốn, như ở Bắc cực hoặc sa mạc, nơi có những chu kỳ khan hiếm thức ăn, và thỉnh thoảng chỉ là không có đủ thức ăn để nuôi sống tất cả mọi người.

De tweede is in samenlevingen die leven in marginale of wisselende omgevingen, zoals de poolstreken of woestijnen, waar er periodieke voedseltekorten zijn, en er af en toe gewoon niet genoeg voedsel is om iedereen in leven te houden.

44. Có lẽ họ không lười biếng hoặc quá nhàn rỗi, nhưng kết quả có thể giống như lời mô tả trong Châm-ngôn 24:33, 34: “Ngủ một chút, chợp mắt một chút, khoanh tay để đi nằm một chút,... Thì sự nghèo của con sẽ đến như một kẻ đi rạo, và sự thiếu-thốn của con sẽ áp tới như một kẻ cầm binh-khí”.

Zij mogen dan misschien in fysiek opzicht niet lui zijn, maar als zij mentale inspanning schuwen, kunnen de resultaten hetzelfde zijn als die welke in Spreuken 24:33, 34 beschreven worden: „Een weinig slapen, een weinig sluimeren, een weinig vouwen van de handen om neer te liggen, en als een struikrover zal uw armoede stellig komen en uw gebrek als een gewapend man.”