1. Họ thật khác biệt thay so với kẻ có “lòng tà-vạy” lập luận quanh co!

Wat verschilt hij van degene met verdraaide opvattingen voortspruitend uit een ’verdraaid hart’!

2. Vạy hãy cho tôi thấy.

Laat het mij dan zien.

3. Vạy đây là việc chúng ta làm.

Dit doen we dus.

4. Châm-ngôn 14:2 ghi: “Ai đi theo sự ngay-thẳng kính-sợ Đức Giê-hô-va; còn ai ăn-ở tà-vạy khinh-bỉ Ngài”.

Spreuken 14:2 zegt: „Wie in zijn oprechtheid wandelt, vreest Jehovah, maar wie verkeerd is in zijn wegen, veracht Hem.”

5. Bản Diễn Ý diễn giải câu này: “Thượng Đế tạo nên con người ngay thẳng, nhưng loài người lại tự ý làm cho lòng mình trở nên tà vạy”.

De Contemporary English Version parafraseert dit vers aldus: „Wij waren volkomen eerlijk toen God ons schiep, maar nu hebben wij een verwrongen geest.”

6. Câu Kinh Thánh nơi Châm-ngôn 14:2 cho biết: ‘Ai đi theo sự ngay-thẳng kính-sợ Đức Giê-hô-va; còn ai ăn-ở tà-vạy khinh-bỉ Ngài’.

De Bijbel zegt in Spreuken 14:2: ’Wie in zijn oprechtheid wandelt, vreest Jehovah, maar wie verkeerd is in zijn wegen, veracht Hem.’

7. Bởi vậy Kinh-thánh rất có lý khi nói: “Thà người nghèo-khổ ăn-ở cách thanh-liêm, còn hơn là kẻ giàu-có theo đường tà-vạy” (Châm-ngôn 28:6).

Terecht zegt de bijbel dan ook: „Beter is de onbemiddelde die in zijn rechtschapenheid wandelt, dan al wie krom is in zijn wegen, ook al is hij rijk” (Spreuken 28:6).

8. Nhấn mạnh đến giá trị của sự thông sáng, vị vua Y-sơ-ra-ên nói: “Người ta được khen-ngợi tùy theo sự khôn-sáng mình; còn kẻ có lòng tà-vạy sẽ bị khinh-dể”.

De koning van Israël benadrukt de waarde van onderscheidingsvermogen door te zeggen: „Om zijn mond van doorzicht zal een man geroemd worden, maar wie verdraaid van hart is, zal tot verachting komen” (Spreuken 12:8).

9. Sa-lô-môn nói: “[Chúng sẽ] cứu con khỏi đường dữ, khỏi kẻ nói việc gian-tà, và khỏi kẻ bỏ đường ngay-thẳng, mà đi theo các lối tối-tăm; là người vui dạ làm dữ, ưa-thích sự gian-tà của kẻ ác; chúng nó cong-vạy trong đường-lối mình, và lầm-lạc trong các nẻo mình”.—Châm-ngôn 2:12-15.

„[Ze dienen] om u te bevrijden van de slechte weg,” zegt Salomo, „van de man die verkeerde dingen spreekt, van hen die de paden der oprechtheid verlaten om de wegen der duisternis te bewandelen, van hen die zich verheugen in kwaaddoen, die blij zijn over de verkeerdheden van slechtheid, wier paden krom zijn en die slinks zijn in hun gangen.” — Spreuken 2:12-15.

10. “Người nào theo sự ngay-thẳng đi vững-chắc [“trong an toàn”, Nguyễn Thế Thuấn]; còn kẻ làm cong-vạy đường-lối mình bị chúng biết.

„Hij die in rechtschapenheid wandelt, zal in zekerheid wandelen, maar hij die zijn wegen krom maakt, zal zichzelf doen kennen.

11. Đáng rủa-sả thay người nào làm cong-vạy phép-chánh của khách lạ, kẻ mồ-côi, và người góa-bụa...

Vervloekt is hij die het recht van een inwonende vreemdeling, een vaderloze jongen en een weduwe buigt. . . .

12. Dấu hiệu tà ác.

Een schurkenteken.

13. Tôi không tà dâm.

Ik heb geen afwijkingen.

14. Ngươi nói rằng chớ nên phạm tội tà-dâm, mà ngươi phạm tội tà-dâm!

Gij die zegt: ’Pleeg geen overspel’, pleegt gij overspel?

15. Ngươi nói rằng chớ nên phạm tội tà-dâm, mà ngươi phạm tội tà-dâm!”

Gij die zegt: ’Pleeg geen overspel’, pleegt gij overspel?”

16. Loại tà thuật nào đây?

Wat is dit voor magie?

17. Tộc Tà Thần đã diệt tuyệt.

De duistere elfen zijn dood.

18. “Ngươi chớ phạm tội tà dâm.

‘Gij zult niet echtbreken.

19. Ổng đang thực hiện trừ tà.

Hij is nog een exorcisme aan het uitvoeren.

20. Ngươi chớ phạm tội tà-dâm.

Gij moogt geen overspel plegen.

21. Tôi thấy những buổi lễ, trừ tà

Ik heb een ceremonie gezien bij een uitdrijving.

22. Khước từ lợi gian tà bất chính,

die oneerlijke en bedrieglijke winst afwijst,

23. Người Tà Mun: Không có chữ viết.

Geerten Meijsing: De ongeschreven leer.

24. Ngươi nói rằng chớ nên phạm tội tà-dâm, mà ngươi phạm tội tà-dâm!”—Rô-ma 2:21, 22.

Gij die zegt: ’Pleeg geen overspel’, pleegt gij overspel?” — Romeinen 2:21, 22.

25. Hãy sử dụng cả tà và chính.

Gebruik beiden, duisternis en licht.

26. Cô từng gặp thầy trừ tà chưa?

Heb je'The Exorcist'ooit gezien?

27. Vì bóng chiều tà đang ngả dài ra!”

de schaduwen van de avond worden langer!’

28. Chúng ta phải thực hiện việc trừ tà.

We moeten de uitdrijving uitvoeren.

29. Tính tà dâm của ông quá hiện rõ.

Jouw wellustige blikken zijn vrij doorzichtig.

30. Và túi đầy trái cân đá gian tà?

bij een buidel met valse weegstenen?

31. 6 Từ “tà dâm” có ý nghĩa gì?

6 Wat wordt er met het woord „hoererij” bedoeld?

32. Các vị vua tà ác và ngay chính

Goddeloze en rechtvaardige koningen

33. Chiều tà dần buông, nắng đã ngả vàng.

De middag was bijna voorbij en de zon begon al te zakken.

34. “Chuỗi ngày đời con như bóng chiều tà” (11)

‘Mijn dagen zijn een verdwijnende schaduw’ (11)

35. “Tà dâm” được dịch từ chữ Hy Lạp por·neiˈa.

Het oorspronkelijke Griekse woord voor hoererij is por·neiʹa.

36. * Cuối cùng, những người tà ác hăm dọa họ.

* En ze werden allebei door goddeloze mensen bedreigd.

37. 9 Lúc trời chạng vạng, vào buổi chiều tà,+

9 Het was in de schemering, in de avond,+

38. Vậy mày nghĩ đến việc cải tà lần 2 sao?

Wat vind je nu van het recht op vuurwapens?

39. Trong Kinh Thánh, từ “tà dâm” bao hàm những gì?

Wat verstaat de bijbel onder het woord „hoererij”?

40. Và từ bóng tối đó xuất hiện tộc Tà Thần.

En uit die duisternis, kwamen de duistere elfen.

41. Buổi chiều tà hằng mong ước khiến tôi run rẩy.

De schemering waar ik naar verlangde, laat me huiveren.

42. • Từ “tà dâm” trong Kinh Thánh bao hàm những gì?

• Wat verstaat de bijbel onder het woord „hoererij”?

43. Thí dụ, Maria biết Đức Chúa Trời cấm tà dâm.

Maria wist bijvoorbeeld dat God hoererij verbiedt.

44. Ông ấy vừa ra lệnh thì tà thần liền ra khỏi!”.

Want met gezag geeft hij de onreine geesten een krachtig bevel en ze gaan weg!’

45. Nhưng cho những kẻ sư dụng tà thuật, hãy thận trọng.

Maar kijk uit voor diegene die zwarte magie gebruiken.

46. Từng làm cho cha tao, trước khi cải tà quy chánh.

Je deed wat klusjes voor m'n pa voor je werd'wedergeboren'.

47. Một yếu tố là “từ nơi lòng mà ra... tà-dâm”.

Eén factor is dat ’uit het hart overspel komt’ (Mattheüs 15:19).

48. Một tà thuật gây nguy hiểm cho tất cả chúng ta.

Een duisternis die een gevaar voor ons allen is.

49. Sự đoán phạt của Thượng Đế đối với kẻ tà ác

Het oordeel van God over de goddelozen

50. Việc tổ chức đám tang quan trọng đến nỗi những gia đình vô cùng nghèo khó cũng ráng chạy vạy để có đủ tiền làm một “đám tang xứng đáng” dù sau đó phải nợ nần và túng thiếu.

Er wordt zo veel belang gehecht aan begrafenissen dat zelfs de armste gezinnen vaak alle mogelijke moeite doen om genoeg geld bijeen te krijgen zodat ze ’een gepaste begrafenis’ kunnen regelen, hoewel ze daardoor misschien in de schulden komen en zich zelfs het hoogstnoodzakelijke moeten ontzeggen.

51. Phải, nhân danh chư thần của tà giới, phải có đủ thôi!

Bij alle goden van de onderwereld, dit moet genoeg zijn.

52. Điều gì khiến Phao-lô ví Ê-sau như kẻ tà dâm?

Wat bracht Paulus ertoe Esau met een hoereerder te vergelijken?

53. 10, 11. (a) Tà dâm và ngoại tình xuất phát từ đâu?

10, 11. (a) Waar vinden overspel en hoererij hun oorsprong?

54. Có một lễ trừ tà có thể tiêu diệt con Barbason này.

Met exorcisme, kunnen we de Barbason verjagen.

55. Những sự phán xét của Thượng Đế đối với kẻ tà ác

Het oordeel van God over de goddelozen

56. Ngoại tình, tà dâm, đồng tính luyến ái là điều thường thấy.

Overspel, hoererij en homoseksuele verhoudingen zijn gewoon.

57. Dân Nê Phi trải qua một chu kỳ ngay chính và tà ác

De Nephieten maken perioden van rechtschapenheid en goddeloosheid door

58. * Các em nghĩ tại sao người tà ác không có sự bình an?

* Waarom denk je dat de goddelozen geen vrede kennen?

59. Mọi hình-tượng tà-thần của nó đã bể-nát trên đất rồi!”

Babylon is gevallen, en alle gehouwen beelden van haar goden heeft hij [Jehovah] ter aarde verbrijzeld!”

60. + 30 Ngài phán vậy vì họ nói rằng: “Hắn bị tà thần ám”.

+ 30 Hij zei dat omdat ze hadden gezegd: ‘Hij is bezeten door een onreine geest.’

61. Có một nghi lễ trừ tà có thể tiêu diệt con Barbason này.

Er is een ceremonie voor duiveluitdrijving die Barbason kan uitdrijven.

62. Chúng tôi biết Matthew chết trong buổi trừ tà của cha Paul Silvano.

We weten dat Matthew stierf tijdens een exorcisme door vader Paul Silvano.

63. Vùng thảo nguyên khô cằn bắt đầu mát dịu vào buổi chiều tà.

In de namiddag beginnen de door de zon verzengde graslanden af te koelen.

64. b) Từ ngữ “tà dâm” dùng trong Kinh-thánh bao hàm những gì?

(b) Wat omvat het bijbelse gebruik van het woord „hoererij”?

65. * Tại sao kẻ tà ác sẽ bị tách rời khỏi người ngay chính?

* Waarom zullen de goddelozen van de rechtvaardigen worden afgescheiden?

66. Với sự tà ác và lòng căm thù, họ chém giết lẫn nhau.

Ze waren zo slecht en haatdragend dat ze elkaar ombrachten.

67. “Những sự đoán phạt của Thượng Đế sẽ đuổi kịp những kẻ tà ác”

‘De oordelen Gods zullen over de goddelozen komen’

68. □ Giê-su đã chỉ cách nào để tránh tội tà dâm và ngoại tình?

□ Wat is, zoals Jezus toonde, de manier om hoererij en overspel te vermijden?

69. Phải, họ đã phạm tội ctà dâm và đủ mọi hành vi tà ác.

Ja, en zij bedreven choererij en allerlei goddeloosheid.

70. 18 Ngay cả những người bị tà thần quấy nhiễu cũng được chữa khỏi.

18 Ook mensen die last hadden van onreine geesten werden genezen.

71. Thí dụ, Ngài cấm thờ hình tượng, tà dâm, ngoại tình và trộm cắp.

Hij verbiedt bijvoorbeeld afgoderij, hoererij, overspel en diefstal (Exodus 20:1-17; Handelingen 15:28, 29).

72. Lịch sử chứng tỏ thế nào rằng giáo lý đó có nguồn gốc tà giáo?

Hoe bevestigt de geschiedenis dat deze leerstelling van heidense oorsprong is?

73. 15. a) Nếu chúng ta phạm tội tà dâm, chúng ta làm ai hài lòng?

15. (a) Als wij hoererij bedrijven, wie behagen wij dan?

74. Dân La Man trở nên ngay chính hơn trong khi dân Nê Phi trở nên tà ác hơn; Nê Phi thuyết giảng cho dân Nê Phi tà ác và ra lệnh cho họ phải hối cải

De Lamanieten worden rechtschapener terwijl de Nephieten goddelozer worden; Nephi predikt tot de goddeloze Nephieten en roept hen tot bekering op

75. Dân Nê Phi trải qua một chu kỳ của sự ngay chính và tà ác

De Nephieten maken perioden van rechtschapenheid en goddeloosheid door

76. Chúa Giê Su nói rằng những người tà ác đang đến bắt Ngài đem đi.

Jezus zei dat de slechte mensen onderweg waren om Hem mee te nemen.

77. Cuối cùng, Tyndale bị bắt, đem ra xử và bị kết tội theo tà giáo.

Uiteindelijk werd Tyndale gevangengenomen, berecht en schuldig verklaard aan ketterij.

78. Cha con luyện ngũ độc tà công quá mức, nên đã tẩu hoả nhập ma.

Je vader ging te ver met de Vijf Giftige Vuisten.

79. Mặc Môn mô tả sự tà ác của dân Nê Phi và dân La Man

Mormon beschrijft de goddeloosheid van de Nephieten en de Lamanieten

80. Tất cả hành động thú tính, tôi nghĩ hoàn tà là hành vi con người.

Voor alle beestachtigheid, het is een menselijke daad, vrees ik.